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“夏桀的衣服現(xiàn)在看一共有三層?？梢悦黠@看得出，他的衣服是絲綢的，換句話說，在夏朝時期，至少統(tǒng)治階層是可以穿上絲綢的，也進一步證實了養(yǎng)蠶行為在我國出現(xiàn)之早，超出想象?！?br/>
“野蠶的染色體=27，而家蠶染色體=28，一般學界認為家養(yǎng)蠶的染色體條數(shù)多一條是因為野蠶的其中一條染色體斷裂成兩條形成的。蠶的染色體和哺乳動物的y不同公蠶染色體是zz母蠶是z，和哺乳動物剛剛相反?！?br/>
在進化的途中，鳥的染色體和蠶是類似的，而哺乳動物走向了另一個途徑。
“有關于遺傳學的知識太復雜了，就不多說了，我們還是關注這件織物本身吧，這件衣服非常的細膩，領口用的是更細膩緊密的藍染色絲綢，衣領的作用和現(xiàn)在類似，也是為了防磨損，如果領口磨損，可以換領口而不是換衣服，那個時代的生產力還是略微低下的?！?br/>
其實可以想象，夏朝的人口其實是并不多的。
現(xiàn)在學界有兩種說法，一種說是夏朝人口鼎盛時期三百萬，另一種說法是一千萬，根據(jù)是唐代杜佑《通典》：“禹平水土，還為九州，今禹貢是也。是以其時九州之地，凡二千四百三十萬八千二十四頃，定墾者九百三十萬六千二十四頃，不定墾者千五百萬二千頃。民口千三百五十五萬三千九百二十三人。”
不過，后一種說法說的應該是，夏朝勢力范圍內，或者干脆就說，唐朝的勢力范圍在夏朝時期的人口。也就是說，他的統(tǒng)計包括了諸多部族方國。
試想一下，夏朝三百萬人口，有多少勞動力。
據(jù)史料記載，夏桀之所以被商打敗，就是夏桀在一次鎮(zhèn)壓某個部落后再度要求周邊部落派兵供他攻打另一個部落，這些部落首領不愿意出兵，成湯果決的認為夏桀對四境失去了控制力，才起兵造反的。
說造反，是沒有錯的，歷史上沒有那么多起義。
特別是一個王族代替另一個王族，制度沒有發(fā)生任何改變的朝代交替，怎能么號稱起義？
“槍哥，你怎么知道那個時代生產力低下？從這種建筑看，他們的生產力應該很高才對啊?！?br/>
方宏笑了笑：“我是個廚子，就用我的角度來談這個問題，就說我們以前說過的合餐制。原始社會時期，大家是合餐制度的，可是隨著母系社會轉變?yōu)楦赶瞪鐣?，私人家庭的產生，分餐制迅速占據(jù)了社會主流。而等到分餐制退出歷史舞臺，合餐制再度回歸，已經(jīng)是唐代的事情了，在唐之前，就是因為生產力低下，所以才用分餐制的，這種分餐制，就可以說明整個社會的生產力水準。就好像西方人一直用分餐制，就是因為大航海時代之前，西歐處于蒙昧之中，非常落后，而等到大航海時代到來，半合餐制度才在歐美流行開來?！?br/>
夏桀的尸首一共有三層衣服，最外層是月牙白色加上藍色的邊，里面兩件的邊分別是白色和略帶紅色的橘，從衣服就可以看出，夏桀是個不做事的人，不然不會穿白色的衣服。
他還帶著一個帽子，不過帽子已經(jīng)破損了，應該是自然毀壞的，夏桀的頭發(fā)基本上已經(jīng)花白，而面容皺紋極多，不過兩頰稍微高一點，也圓潤一點，大體上是國字臉，毫無疑問的單眼皮，大耳朵。
這是那個時代中華人的特征。
王教授走了過來：“看的差不多了吧，要運走了?！?br/>
方宏：“這還要運走??？”
“這里不符合儲藏條件，等博物館建成后再運回來。”
“王教授，能不能透個底，這個博物館到底是誰主導，能結成兄弟單位么？”
王教授瞥了方宏一眼：“你個資本家還想和國家單位結成兄弟單位?！?br/>
方宏臉皮多厚：“央視新聞都管我叫愛國冒險家?！?br/>
水友一片666飛過。
方宏想的多好，以后互通有無，隨時換展。
比如海峽兩岸的故宮就結成了兄弟單位，經(jīng)常換展，不過官方名義上比較弱。
這地兒要有兄弟單位也應該是金沙或者三星堆，那兒輪得到與我同行。
不過王教授說得對，方宏就是有那種資本家的心態(tài)。
說白了，資本家心態(tài)就是小農心態(tài)，窮怕了，什么好的都像沾一點。
看著水晶棺被拉走，方宏也在感慨：“專業(yè)的事情專業(yè)的人做，我也該走了，呆了七天了，太久了?！?br/>
“槍哥，下一次冒險是什么地方啊，能透個底兒么？”
方宏撇開頭：“你們是不是忘了點什么，這一次冒險都還沒結束呢。”
“對啊，冒險結束的一道菜呢，我的大鍋已經(jīng)饑渴難耐了！”
“我看是你的大嘴已經(jīng)饑渴難耐了吧。”
“666，真理?！?br/>
方宏笑了：“這一次結束的菜早就定下來了，這一次我們要做一道和夏朝有關系的菜，以及一道和夏朝有關系的主食。”
“什么時候？”
“什么時候？現(xiàn)在?！狈胶曛噶酥笌づ駞^(qū)：“子弟兵同志們的大餐車來后小餐車就停用了，我正好借用?！?br/>
“主食是川菜中的下河菜名菜啤酒鴨，主食是小米?！?br/>
“我去，槍哥，啤酒鴨和夏朝有個毛關系?！?br/>
“鴨，古代叫做鶩，落霞與孤鶩齊飛的鶩，在西漢時代已經(jīng)成為了三大主要家禽之一，在春秋時代普遍養(yǎng)殖，而在春秋以及周代文獻中屢屢出現(xiàn)，并且在殷商時代有陶鴨出土，我認為鴨的最早馴化就應該是在夏商之間，畢竟鴨的性格遠比鵝和貓這些溫順，應該有更長的馴化史，而酒的第一次出現(xiàn)就在夏朝，有人會說啤酒是國外傳來的，其實古代也有過啤酒，只不過不是啤酒花做的，而是小麥釀造的，距今也是三千五百年了。所以啤酒鴨，兩樣主材料都是夏時代產生的?！?br/>
“那小米呢？”
“我國種植水稻的歷史很早，不過早先的朝代都在北方，所以并沒有食用水稻的習慣，五谷中也沒有水稻，夏代主食是小米，也就是社稷的稷。我想嘗試一下不用后產生的材料，就用夏代就有的材料和烹飪方式，追溯一下，遠古的味道?！?br/>
“用一鍋酒釀鴨子迎接著盛夏的到來，告別遠古的夏朝。”
說得好聽，結果誰又發(fā)現(xiàn)，方宏用蒸籠蒸的小米，用高壓鍋壓得鴨子……
面對水友吐槽，方宏非常無奈：“這些手段真真的就是那個時代的烹飪手法，只不過廚具不同而已，我總不能先做兩個陶罐然后再做飯吧。”
“領略山川河流之壯美，品味美食佳肴之精髓，感悟平凡人生之真諦，與我同行！”