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南燁見于吉承認(rèn)張角是南華老仙之徒心中更為疑惑。那張角的法術(shù)他是見過的，不論是鐵棍落雷也好，投影幻術(shù)也罷，用科學(xué)二字完全可以解釋的通，根本算不上什么仙法，與自己身上的技能更不沾邊。若真如于吉所言，南華老仙的道術(shù)還在左慈之上，那又怎么會教出了個學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的好學(xué)生來？
心中疑惑的南燁問于吉道：“我也曾與那張角斗法。他那法術(shù)只是虛有其表，便是我也能一眼看穿其中奧妙道理，與剛剛元放仙長所用的道術(shù)截然不同。該怎么說呢……應(yīng)該說根本就是兩個完全不同的體系，怎么會與南華老仙一脈相承呢？”
左慈此時插話道：“小友果然有些見識！這也正是那上古至寶的玄妙之處。雖說這些至寶乃是有緣者得，可也分緣淺緣深。緣深者可得其中法力真意，成仙成神。緣淺者卻只能見其表而不可得其髓，或可成一時人杰，卻終不能成大道。這其中奧妙只可意會，不可言傳，玄之又玄，便是我等也不能盡知其理。南華道兄可將天書授予張角，卻無法將道術(shù)傳于張角，領(lǐng)悟多少便全憑造化了?！?br/>
若是常人聽了左慈這番解釋肯定會覺得云山霧罩太過抽象。不過兩世為人的南燁腦中卻靈光一閃打開了思路。因為左慈這番話讓南燁想起了《封神榜》中的姜子牙。按書中所述，姜子牙下昆侖山時，元始天尊曾對他說：“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。成湯數(shù)盡，周室當(dāng)興。你與我代勞封神，下山扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功。”由此可見并非苦心修道一身法寶便可成仙成佛，還要講究個福緣天命。
南燁猜想這張角或許就和姜子牙的命數(shù)差不多，都是無緣仙道之人。至于為何一部《太平要術(shù)》會有不同的解讀，南燁同樣有自己的一番想法。
于吉剛才提到了天書無字，南燁知道這無字天書指的便是《周易》，因為在《周易》之中只有符號卻沒有文字。這《周易》源自伏羲八卦，伏羲八卦又源于《河圖》，而《河圖》又是上古至寶。
若是反推整個過程，便會得到這樣一個故事：伏羲因為得到了上古至寶《河圖》而成神，他很想將《河圖》上的道術(shù)與知識傳授給后人百姓。那些知識容易傳授，于是伏羲創(chuàng)造歷法，教會了百姓漁獵?？墒悄切┑佬g(shù)卻只可意會不可言傳，于是伏羲費盡腦筋將《河圖》上的道術(shù)用八個抽象的符號表示出來，至于能領(lǐng)悟多少就看后人造化了。
周文王或許是對這八卦符號領(lǐng)悟最深的一個，可是他同樣無法將領(lǐng)悟的道術(shù)形容出來，只能將自己的領(lǐng)悟用六十四個符號表現(xiàn)出來形成了《周易》。這六十四個符號看似更加詳細(xì)，對伏羲八卦做出了解釋，可實際上卻距離無法言喻的大道《河圖》更遠(yuǎn)了。所以后人研究《周易》的不少，從中悟道成仙的卻沒有幾個，而且對《周易》的理解也是各種各樣，千奇百怪。
南燁這么一想就能明白為何南華老仙和張角同樣是得到了《太平要術(shù)》卻一個成了神仙，一個成了神棍?；蛟S那《太平要術(shù)》與其他的上古至寶一樣，是遠(yuǎn)古文明或地外文明的遺物，上面既有不為人知的神秘道術(shù)，又有一些先進(jìn)的科學(xué)知識，學(xué)到什么全憑造化。而那所謂的道術(shù)或許就是更高端的科技成果也不一定。自己若是能親眼看看那三卷天書就好了！說不定也能悟個道，成個仙什么的。
“法師！法師……”南燁突然聽到于吉喚自己才從思考中回過神來道：“仙長剛才說到哪里？”
于吉苦笑搖頭道：“貧道講那張角乃是天下禍亂之始?！?br/>
南燁點頭道：“對！對！不過張角禍亂天下好像與我沒什么關(guān)系吧？就算我曾與張角斗法，可他那《太平要術(shù)》真沒在我手里?！?br/>
于吉道：“法師請聽我講完。南華道兄得知那張角禍亂天下，自然將那《太平要術(shù)》收了回來。那時節(jié)天下亂象已成，縱然殺死張角也無濟(jì)于事。后悔不已的南華道兄便想合三卷天書之力祈求上蒼降一大才，平定這個亂世，讓天下百姓過上太平安定的日子?！?br/>
南燁聽到此處瞪大了眼睛道：“仙長所說的大才不會就是我吧？事先聲明，我可沒那么大的本事去救全天下的百姓！手里也沒什么三卷天書。”
左慈笑道：“小友過謙了！這天下誰人不知修習(xí)科學(xué)大道，術(shù)法無邊的西方大道圣人南燁法師？哪個不怕興建震遠(yuǎn)鏢局，征戰(zhàn)天下無敵手的震遠(yuǎn)將軍？至于那三卷天書就在小友體內(nèi)，只是小友不知罷了。適才小友一施展道法，貧道便感覺到了天書法力正為小友所用?！?br/>
南燁聞言心頭一動。經(jīng)左慈一提，他馬上回憶起自己穿越之時，云層之中確實有三道金光射向自己，而后自己便到了漢末。難道說那三道金光便是三卷天書所化？
雖說想到了這個可能，不過南燁卻并不想承認(rèn)。因為一旦承認(rèn)，自己便成了那天降之才，說不定今后便要受南華老仙和左慈、于吉差遣。那樣一來自己可就失去了自由之身，想要避禍交州，安穩(wěn)的過完后半生都不可能了。
南燁此時有兵、有將、有地盤，已經(jīng)不再完全依靠那些神奇的技能了。再說這技能誠可貴，自由價更高，為了自由之身，南燁情愿舍棄那些技能。于是他極力否認(rèn)道：“仙長說天書在我體內(nèi)，可我卻全然不知，更沒本事平定這亂世，二位仙長恐怕是認(rèn)錯人了！退一萬步講，就算三卷天書真在我體內(nèi)，也絕非是燁有意霸占。燁對天起誓，絕不敢貪圖三位仙長的天書，今日二位仙長前來若是為了取回天書盡管拿去！燁絕不阻攔?！?br/>
于吉一聽南燁口氣突然變得如此強(qiáng)硬，就知道他會錯意了。連忙解釋道：“法師莫要誤會！我等今日前來并非為了取回天書，只是想要看看這得到天書之人是正？是邪？是何來歷？南華道兄逆天改命已然歸天，法師與道兄同姓，身上又有天書法力。我二人揣測，法師不是道兄轉(zhuǎn)世，便是道兄后人，這才來一探究竟。我等一片赤誠句句屬實，不知法師能否將父母身世訴說一二？”
南燁聽于吉問起自己身世有些猶豫。他心里比誰都清楚于吉、左慈所言都是事實，自己也極有可能是南華老仙的后人，只是不知隔了多少輩。若是自己道明實情，他們會相信嗎？能接受嗎？如果不接受怎么辦？若是自己不說，他們又會怎樣？
腦海中的一個個問題讓南燁沉默下來。左慈見他猶猶豫豫有些不快，瞪起了一只獨眼道：“我二人誠心相待，實言相告，便是認(rèn)同小友是那天降之才，能夠造福百姓。為何小友卻如此防備我等？事到如今貧道只問小友一句，你只憑心回答是與不是便可。”
南燁警醒道：“仙長請問！”
左慈道：“南華道兄歸天之時曾留有遺言，說那天降大才前知五百年，后知五百載，集天下將星智勇于一身。你且說是不是你？”他說話時的聲調(diào)越來越高，聲音越來越大，到了最后問話的時候幾乎是吼出來，話語之中似乎有一種震懾人心的力量，讓人感到無法開口撒謊。