第62章一卦兩像,雙虎爭(zhēng)山
葛鴻一生研習(xí)占卜之道,成就在離淵的認(rèn)知中應(yīng)該算是最強(qiáng)的,而這數(shù)千年自古相傳以來,占卜之道就是江湖奇術(shù)之首,自古有龍生九子各有千秋,而占卜也有“九轉(zhuǎn)”之說,分別指的是:算命、看相、測(cè)字、扶乩、圓光、走陰、星象、法師、端公。其中星象師在民間很少見,古代以來都只隸屬官方,因?yàn)橹袊?guó)古代大多時(shí)候都禁止民間私習(xí)天文,平民妄談星象是犯法的,至于其它“八轉(zhuǎn)”自古都很常見。
“卜道”是江湖奇藝之首,“算命”是九轉(zhuǎn)之首,這其實(shí)也并非偶然。世人皆好問運(yùn)數(shù)、前程,就算嘴上不問心里也想,這其實(shí)與信不信鬼神并無(wú)直接聯(lián)系,做什么事情都是在推測(cè)未來的可能、思考過去的經(jīng)歷中不解的問題。廣義上干這行的人很多,指點(diǎn)經(jīng)濟(jì)的有市場(chǎng)分析師、金融專家,指點(diǎn)炒股的還有投資顧問、證券分析師等等,比如美國(guó)華爾街有一堆人吃這碗飯,只是人家的名頭好聽,辦公室樓層也高。
占卜之道中唯算命排在第一位,而看葛鴻的卦象,也是為離淵的前程看命,葛鴻不同于以往街頭走江湖的算命先生,那些走江湖的相師一般學(xué)的是《鐵口神算》等速成蒙人法,再高深一點(diǎn)的還可能去學(xué)《淵海子平》,知道怎么批八字。
幾乎所有的算命先生都自稱學(xué)過《易經(jīng)》,得到真?zhèn)髟圃疲蠖嗍呛?,離淵也知道寫暗中內(nèi)幕,通常有點(diǎn)門道的算命先生大多都學(xué)過中醫(yī)望診,往往能看出他人大概有什么毛病,一開口就很能唬人。
另一方面,雖然相師‘卜道’跟‘風(fēng)水之道’相差很遠(yuǎn),但是萬(wàn)物相通道法同源,作為風(fēng)水師的離淵多少還算是懂得一些卦象,第一眼大概的灑了一眼葛鴻的卦象,心底暗道一聲不妙,龜骨所呈卦象竟似——坎為水卦,主水底撈月,往日的卦象之中,坎者乃陷也,撈而無(wú)功故有水底撈月之像,水底撈月,這可不是什么好的跡象,離淵此刻的心中計(jì)較之意大盛,葛鴻這么多年研習(xí)卦象,他占卜的卦十有八九會(huì)靈驗(yàn)的。
“葛老先生,眼下所呈之卦,可不是什么好的卦象啊,此去金陵古都,看葛老的卦象,難道真有事情發(fā)生!”離淵沉默了一會(huì),有些心神不安的說道,風(fēng)水師忌占卜,為的就是以后面對(duì)突發(fā)情況,往往為卦象所困,風(fēng)水師的所行所為都落入下乘。
“小友現(xiàn)在還沒有什么驚疑的,我的卦象現(xiàn)在還沒有顯現(xiàn)完,我所研習(xí)的占卜相術(shù)為正反雙文王八卦,一次斷前因另一卦斷后果,現(xiàn)在這只是前卦,后卦還沒有顯露呢,你稍安無(wú)躁,我為再細(xì)細(xì)的觀來。”葛鴻也是雙眼緊緊的盯著卦象,聽到離淵的擔(dān)憂只是開口一笑,臉上仍是一副高深莫測(cè)的樣子,只見他從袖中拿出一枚銹跡斑斕的銅錢,放在口中張嘴一吹,一陣清脆的錚音,然后隨手一擲。
葛鴻手中那古怪的銅錢便是不停的旋轉(zhuǎn)著,直到過了一會(huì),銅錢四散著觸碰到卦象中的龜骨,龜骨因銅錢碰撞隨即移動(dòng)了一下,在離淵的眼中那卦象頓時(shí)轉(zhuǎn)變,由坎水之卦轉(zhuǎn)換為風(fēng)地觀卦,文王卦象中,觀者,為人所仰也,故有旱河得水之像,也算是不可多得的卦象,較前卦由困局轉(zhuǎn)為順局。
“這個(gè),葛老有句話我提了你也別生氣,我怎么覺得你這相術(shù)有點(diǎn)‘詭異’?你這相術(shù)與我平日接觸的好似不太一樣,這雙卦到底有怎樣的一種說法?”離淵對(duì)葛鴻的相術(shù)頗有些疑問,雖然離淵對(duì)相術(shù)算不得精通,但從未聽說過一卦顯雙像,眾所周知,占卜卦的時(shí)候只有一個(gè)祈福的過程,呈雙卦的時(shí)候,豈不是有些兩虎爭(zhēng)山的意味!
自古相傳的秘術(shù)之中,都是一代代自古口耳相傳的,相術(shù)倘若按排名的話,還要在風(fēng)水堪輿前邊前邊,相術(shù)自古研究吉兇禍福,為人指點(diǎn)迷津,也就有更多人垂憐此術(shù)。
比風(fēng)水起源還要早,相術(shù)始祖可追溯到伏羲與周文王,傳說伏羲畫八卦而文王演周易,而江湖相士們常拜的還有另外一位祖師爺就是漢代的東方朔,據(jù)說東方朔曾經(jīng)就在長(zhǎng)安城中擺攤占卜。如果說卜門也有經(jīng)典的話,那就是《易經(jīng)》。
相術(shù)研究往小了說是個(gè)人命運(yùn)前程,往大了說則是天道變化。對(duì)相術(shù)而言,推演吉兇禍福世事變化本就是世間道的核心?,F(xiàn)代的算命先生恐怕沒這個(gè)本領(lǐng),但是相術(shù)萬(wàn)變不離其蹤,總不該像葛鴻這種卦象一般,一卦兩像,兩虎爭(zhēng)山,所有的這些認(rèn)知,讓離淵心中驚疑不絕。
“哈哈小友,你的顧慮太多了,年輕人要學(xué)的東西還很多,不要總把自己沒見過的斥之為異術(shù),中國(guó)的傳承文化博大精深,可不是你我所能夠了解的透的,別的不談我先考你一番,你可知我手中的這枚銅錢是什么時(shí)候的?”葛鴻哈哈一笑,拾起剛剛投擲的那枚古錢幣,舉到離淵眼前笑語(yǔ)道。
離淵仔細(xì)的盯著看了一會(huì),葛鴻手中的銅錢銹跡帶著些銅綠,雖然那上面的雕刻的紋飾已經(jīng)不清楚,通寶字跡也不甚清楚,但是看通寶的錢制式,就是普通的五銖錢,但是形狀樣式大小都與后世盛興的五銖錢有出入,大概是漢朝時(shí)候剛剛施行五銖錢時(shí)的產(chǎn)品,沒有漢武帝的改制,由地方熔煉的,與現(xiàn)在通常流傳下來的五銖錢有些出入,心中有了計(jì)較離淵開口道:“這莫不是漢朝時(shí)候的東西,不過你說的這些跟那卦象有關(guān)么?”
“哦,小友的博學(xué)真是讓我很驚奇,沒想到你對(duì)古代的一些古錢制竟然也這么的了解,看來冷謙的眼光確實(shí)比我要強(qiáng),不知道以后你還能不能也給我很多驚奇呢?”葛鴻聽了離淵的話臉上顯得很是高興,不知道心中到底在想些什么,撫弄著胡須道。
離淵原本正想著正事,卻見葛鴻竟然閉口不提銅錢的來歷,而是轉(zhuǎn)而夸贊他的博學(xué),心中苦笑,知是他猜測(cè)是對(duì)的,這銅錢是漢朝時(shí)代的東西了,只是不知道,這葛鴻的相術(shù)是否真有來歷,跟這枚銅錢是否有淵源。
“小友猜測(cè)的沒錯(cuò),這銅錢是自古傳下來的,也算是占卜的法器吧,你也知道自古這相師的地位都很低下,唐朝還有專門的詩(shī)句斥責(zé)過——‘可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神’,東方朔算是繼周易之后相術(shù)的集大成者,他手下的門生之中相師百千,而我所學(xué)的卦術(shù)就是東方朔開創(chuàng)的一種反求法,這種卦在大眾流傳中算是小卦類中了,研習(xí)的話,必須借助一些特殊占卜法器,所以到如今傳下來的不多?!备瘌櫿f完就將那枚銅錢舉到了眼前,細(xì)細(xì)的把玩起來。
“這枚銅錢本身就是很普通的五銖錢,但是他被東方朔用過,在這么多年的傳承中,為被歷代占卜大師的法器,比之前也有了更多的變化,也算是通神卜器的一種吧?!备瘌櫽行┳院赖膶⑦@枚銅錢亮給離淵看去。
“那葛老你現(xiàn)在總能給我指點(diǎn)下卦象了吧,晚輩到現(xiàn)在還算是一團(tuán)霧水,不明白到底該如何理解這相互矛盾的卦象,這金陵之行,想必很是艱辛,一點(diǎn)頭緒都沒有現(xiàn)在?!彪x淵見葛鴻在那里賞玩起來古錢,雙手一攤苦笑著道,葛鴻手中的這枚銅錢對(duì)他的意義算是巨大的,但是對(duì)其他不懂正反卦的而言,就如同雞肋一般,價(jià)值倒算不上什么。
“呵呵,文王正反卦是需要媒介觸發(fā)的卦象,由前因斷后果,坎水之卦雖是水底撈月之像,但是借助那媒介觸發(fā),卻可以轉(zhuǎn)換為風(fēng)地觀卦,你此行在遇水則起禍端,希望到時(shí)候不要太義氣用事,凡事小心,另外此去你或許會(huì)被女色所纏,這就凡事的起端?!备瘌櫡畔裸~錢慢慢的說道。
“這般看來,那我會(huì)注意的,感謝葛老這次費(fèi)心了,到時(shí)候肯定會(huì)多加注意的,我看這時(shí)間也差不多了,我還是先告辭吧,路途遙遠(yuǎn),葛老就必相送了?!彪x淵在此也待了一兩個(gè)小時(shí)了,心中計(jì)劃著時(shí)間,心情也有點(diǎn)小急躁,看現(xiàn)在接近中午的時(shí)光,那墨菲想必快醒了,回憶起昨天的情況,不知道會(huì)作何感想,現(xiàn)在離淵要走的話,也該趁早了,保不準(zhǔn)什么時(shí)候,墨菲就跑到葛鴻這里來問他的事情。
葛鴻哈哈一笑,似是看出了離淵的心中所想,一邊點(diǎn)頭一邊手在空中畫圈,卻是對(duì)離淵沒有再多做挽留,只是安排了車輛送行,因?yàn)椴恢离x淵先去哪里,只是吩咐送行的人按照離淵的計(jì)劃走就行,一路上好生安頓。
金陵自古也是數(shù)朝古都,離淵此去南京,勢(shì)必又會(huì)惹起一場(chǎng)事端出來,葛鴻送行的車子只是將他送至車站,金陵路途遙遠(yuǎn)離淵還是選擇了比較喜愛的火車,一來是為了安全著想,二來則是想借這段旅途好好的溫養(yǎng)自己的風(fēng)水靈覺,爭(zhēng)取在南京之前,讓靈覺提前達(dá)到收放自如之境,為沖擊神識(shí)之境打下基礎(chǔ)。
經(jīng)歷津門這么多的事端,離淵現(xiàn)在的風(fēng)水靈覺,處于‘收斂’地步已經(jīng)是許久了,與那‘收放自如’的境地也只是差了一層窗戶紙而已,離淵現(xiàn)在所缺少的,只是一個(gè)突破的挈機(jī)而已。
經(jīng)過幾次倒車之后,離淵終于按照心中所想的坐上去南京的特快,運(yùn)氣還算是不錯(cuò),拿到了一張軟臥鋪,風(fēng)水秘法修煉的時(shí)候,也不會(huì)被輕易的打擾,以往的時(shí)候,離淵也曾路過南京,但待的時(shí)間不算多長(zhǎng),算不得太過熟悉,這次去南京游歷,離淵卻是心中也不知吉兇!
南京古代就是千年帝都,周邊風(fēng)水態(tài)勢(shì)不俗。北及九嶺山西南延伸的分支連云山,于長(zhǎng)江包抄衛(wèi)護(hù),東西山脈更是近距離隔河相對(duì),朝南揖拜;東南約三、四公里,北部群山起獨(dú)立金、土星聯(lián)袂排列,綿密屏障;自東部而來的山脈,雖與眾山無(wú)法相比,但也頗有特點(diǎn),山脈散而不亂,有主有次,起伏頓挫,過白水河后,先是高昂向西,然后往西南而下,山勢(shì)逐漸開朗。
東部山脈峰不卓立,高度亦低,一片水星連綿,向西層層圍攏過來,巍山以帳幕為枕靠,得重重包裹,近處中有圓峰,靠之妥帖得力。無(wú)獨(dú)有偶,南京地區(qū)周圍水系前后對(duì)應(yīng),兩相拱照??可诫m不高大,卻開帳列屏,前有應(yīng)托,如眾星拱月一般,當(dāng)真是一片福地?zé)o疑。
朝霞升起、日照湖艷陽(yáng)隨波、日影移轉(zhuǎn)又是黃昏、天地靈樞運(yùn)轉(zhuǎn)夜氣重生,一天兩夜,前途一片迷霧,等待離淵的不知道是福是禍。