朱元璋為何腰斬詩(shī)人高啟？

    歷代皇帝對(duì)付那些不肯合作的知識(shí)分子，向來(lái)不會(huì)手軟。罵娘的有之，羞辱的有之，流放的有之，砍頭的有之，誅九族的有之，腰斬的也有之。但把一個(gè)柔弱的文人“截為八段”的腰斬方式，卻只有明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋能想得出并做得出來(lái)。明代大詩(shī)人高啟就是這樣死的。

    高啟（1336—1374），字季迪，號(hào)青丘子，長(zhǎng)洲縣（今蘇州市）人，元末明初詩(shī)人。高啟出身富家，童年時(shí)父母雙亡，生性警敏，讀書(shū)過(guò)目成誦，久而不忘，尤精歷史，嗜好詩(shī)歌，與張羽、徐賁、宋克、王行等十人經(jīng)常在一起切磋詩(shī)文，人稱“北郭十才子”。同時(shí)，他還與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為“吳中四杰”，也稱做“明初四杰”。雖然同為“十才子”，雖然并列“四杰”，但高啟的文學(xué)成^H小說(shuō)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他人。

    在文學(xué)方面，高啟可以說(shuō)是一位天才，也是一位文壇“超級(jí)模仿秀”，而且學(xué)什么是什么，用紀(jì)曉嵐的話說(shuō)就是“其于詩(shī)，擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋似宋，凡古之所長(zhǎng)無(wú)不兼之”。不過(guò)，高啟的這種模仿，絕不是流于形式和外表，更不是簡(jiǎn)單的拷貝和刪減，而是“兼采眾家之長(zhǎng)”，取其精髓，自成一體，絲毫沒(méi)有“偏執(zhí)之病”。高啟在文學(xué)上的最大成就，則是在元末明初這段以演義、小說(shuō)為主流文化的不利環(huán)境下，獨(dú)樹(shù)一幟地挑起了發(fā)展詩(shī)歌的重?fù)?dān)，并改變了元末以來(lái)縟麗不實(shí)的詩(shī)風(fēng)，從而推動(dòng)了詩(shī)歌的繼續(xù)向前發(fā)展。

    鑒于高啟在詩(shī)歌方面作出的巨大貢獻(xiàn)，不僅后人尊稱他為“明初詩(shī)人之冠”，而且歷代詩(shī)評(píng)家也都對(duì)他給予了極高的評(píng)價(jià)?！按笄宓谝徊抛印奔o(jì)曉嵐在《四庫(kù)全書(shū)總目提要》中贊譽(yù)高啟“天才高逸，實(shí)據(jù)明一代詩(shī)人之上”；清人趙翼在《甌北詩(shī)話》中推崇他為“（明代）開(kāi)國(guó)詩(shī)人第一”；當(dāng)代詩(shī)人干脆把高啟稱做“明朝最偉大的詩(shī)人”。然而，就是這樣一位才思俊逸，風(fēng)格多樣，為中國(guó)文化作出巨大貢獻(xiàn)的詩(shī)人，卻被朱元璋一聲令下施行腰斬酷刑，而且還要?dú)埲痰慕爻砂硕?，這在中國(guó)歷代被屠殺的詩(shī)人中，可以稱得上是最慘無(wú)人道的一幕。

    把高啟送上刑場(chǎng)的是一篇《郡治上梁文》。古代平常人家蓋房子上大梁時(shí)，都要擺上豬頭祭神，點(diǎn)上炮竹驅(qū)鬼，作為蘇州治所的官方辦公大樓建造，更要有一篇像樣的上梁文才是那么一回事。時(shí)任蘇州知府的魏觀，便把高啟這位隱居在此地的資深文人請(qǐng)出來(lái)?yè)]墨獻(xiàn)寶。這本是一件很正常、很平常的事情，卻讓朱元璋抓住了把柄。其一，魏觀修建的知府治所選在了張士誠(chéng)宮殿遺址，而張士誠(chéng)正是朱元璋當(dāng)年的死對(duì)頭；其二，高啟寫(xiě)的那篇《上梁文》上，有“龍?bào)椿⒕帷钡淖盅?，犯了朱元璋大忌?/P>