?第七回：三足鼎立

    人類繁衍，部落鱗次櫛比，天地一切不再寂寞，死亡不再是稀有罕見的事情。

    有了各氏族部落的成立，那么自然而然的就要占領(lǐng)領(lǐng)地，要保住自己的居住地那么就要有戰(zhàn)爭機器，然后呢當(dāng)然就是建立軍隊了。有軍隊那么久當(dāng)然要打仗了，打仗死幾個人那就是再理所當(dāng)然不過的事了。

    占領(lǐng)，吞并，擴張，當(dāng)然還有死亡，這些每天都在上演著，各個氏族部落都想著一統(tǒng)這片天地，但是不斷有氏族部落被吞并，又不斷的有新的氏族部落興起，生生不息永不停止········

    在這個紛亂的天地間有三個氏族部落最為強大。他們分別是黃帝軒轅氏，炎帝的神農(nóng)氏，蚩尤的九黎族。這三個氏族部落是當(dāng)時黃河中游至汾河最為強大的。其實也是當(dāng)時氏族部落之中最為強大的?。?br/>
    他們的地理位置分別是黃帝的軒轅氏居中炎帝的神農(nóng)氏位置在左，而蚩尤則是在右側(cè)。三個龐大的氏族就這么形成了一個三足鼎立的局面?？雌饋砗腿龂鴷r代的魏，蜀，吳三國的樣子很是相似。

    三個龐大的部落就這么相互的虎視眈眈，三個部落各懷鬼胎，又各自提防著對方。在這種形式的逼迫之下，三大首領(lǐng)都是沒有誰率先去挑起戰(zhàn)爭。

    其實當(dāng)時三大氏族部落之中要屬黃帝姬軒轅氏最為強大，但是黃帝是個愛好和平的好首領(lǐng)，曾多次勸說生性嗜戰(zhàn)的蚩尤不要開戰(zhàn)。蚩尤當(dāng)然是不會聽了！

    所以很長一段時間，三個龐大氏族就這么相互僵持著。當(dāng)然一些小的邊域戰(zhàn)爭也是會經(jīng)常不斷的發(fā)生的。這些都是不可避免的事情。就算是我們當(dāng)今這個相對太平的時代，邊境摩擦也是時有發(fā)生的。只不過我們不知道罷了。

    當(dāng)然這種狀態(tài)不會太久的，三個首領(lǐng)總會有一個率先坐不住而來開這個戰(zhàn)爭的頭。

    而讓我們不敢相信的是，率先開戰(zhàn)的竟然是我們一向和善的黃帝。

    為什么呢？當(dāng)然是有原因的！

    這就需要我們了解下蚩尤和咱們炎帝的內(nèi)層關(guān)系了。

    蚩尤，其實乃是咱們炎帝的孫子，至于蚩尤的爹是誰，這個我就不清楚了。咱們也不必去糾結(jié)這個問題。

    有了這個關(guān)系，咱們的黃帝可坐不住了，這哪能行呢。這要是一開戰(zhàn)，我不是成了兩面受敵？

    黃帝因為是愛民愛和平的人，所以他更不能容忍讓別人來統(tǒng)治自己的子民，這個他不放心。

    有了這個想法和擔(dān)憂，那么黃帝就要想辦法解決了。怎么弄呢？

    打吧！

    黃帝分析形勢，思考了蚩尤和炎帝兩個部落的實力情況，最后做了決定。

    把炎帝的神農(nóng)氏收服了，那么我的實力就和蚩尤的基本持平，甚是還有有過之而無不及。

    說干就干，黃帝籌劃了一個月的時間。

    最后定下計劃。決定采用先發(fā)制人的策略，閃擊炎帝的神農(nóng)氏，突襲神農(nóng)部落，在三泉郊野的大戰(zhàn)中擊敗了神農(nóng)部落。自此三足鼎立的局面被徹底打破，而蚩尤九黎族的優(yōu)勢也是在他和炎帝的猶豫之中消失的無影無蹤??！

    而黃帝則是在打敗炎帝收服其部落之后，直接的偃旗息鼓，繼續(xù)他愛民的和平生活！

    ··················

    在這里我來介紹一下這三個大氏族！

    黃帝：

    中華名族的象征

    《史記·五帝本記》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅?！狈彩侵腥A兒女，都把黃帝和炎帝并稱為自中華民族的始祖，即華夏兒女，炎黃子孫。魯迅先生也把黃帝作為偉大的民族象征。他在一首詩中說：“我以我血薦軒轅”，就是說要用自己的鮮血來保衛(wèi)中華民族。每逢清明節(jié)，中國人民紛紛來到黃帝陵，以崇敬的心情，拜謁這位民族之祖。臺灣同胞和海外僑胞來到大陸，差不多也都要到這里來尋根，表示后代對祖先的敬意。人們都把黃帝作為中華民族的象征。悠悠五千年過去了，黃帝的形象一直激勵著無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女奮發(fā)圖強，為中華民族作出更多的貢獻。

    人文之祖

    在上古傳說中，黃帝是個非常聰明能干的人物。他既會推算天文，制定出中國最早的歷法，又會發(fā)明對人有用的東西。他還精通醫(yī)術(shù)，和神醫(yī)岐伯一起研究出一套診治方法。他和岐伯關(guān)于醫(yī)學(xué)的對話，被后人編成中國最早的一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》。黃帝的妻子嫘祖也很能干，她教人民養(yǎng)蠶，總結(jié)出一套喂蠶、繅絲、織帛的經(jīng)驗。從此，人們既會制衣，又會作冕，還能制鞋，從上到下都裝束起來，徹底改變了上古時代穿樹葉獸皮的原始習(xí)慣。古代的人受飲水限制，居者靠河流，牧者逐水草，很不方便。黃帝發(fā)明了井，人們才有可能到遠離河流的地方去開發(fā)。當(dāng)時的人還不會蓋房子，穴居野處，構(gòu)木為巢；又是黃帝教給人們“伐木構(gòu)材，筑作宮室，上棟下宇，以避風(fēng)雨”。黃帝手下集中了一大批有才能的人，他們都能發(fā)揮自己的特長。比如，文字學(xué)家倉頡，造出了象形文字，音樂家伶?zhèn)惙殖鍪綦A，配成樂曲；精通數(shù)學(xué)的隸首，制定了各種度量衡等等。

    蚩尤：

    蚩尤是中國神話傳說中的部落首領(lǐng)，以在涿鹿之戰(zhàn)中與黃帝交戰(zhàn)而聞名。蚩尤在戰(zhàn)爭中顯示的威力，使其成為戰(zhàn)爭的同義詞，尊之者以為戰(zhàn)神，斥之者以為禍首。[1]蚩尤也是苗族相傳的遠祖之一。

    蚩尤部落是由神農(nóng)氏族發(fā)展而來的一群農(nóng)耕部落中實力最強的一個部落。其實力雄厚的原因，一是益于其居地產(chǎn)鹽；二是在煮鹽的生產(chǎn)過程中，發(fā)明了冶煉金屬與制作兵器。

    炎帝：

    炎帝也是我們?nèi)A夏的始祖之一。

    炎帝，烈山氏，號神農(nóng)氏，又稱赤帝，華夏始祖之一，與黃帝并稱為中華始祖，中國遠古時期部落首領(lǐng)。距今6000年至5500年左右生于寶雞姜水之岸（一說湖北隨州厲山），炎帝制耒耜，種五谷。立市廛，首辟市場。治麻為布，民著衣裳。作五弦琴，以樂百姓。削木為弓，以威天下。制作陶器，改善生活。為中華民族的人文初祖。他與黃帝結(jié)盟并逐漸形成了華夏族。因此形成了炎黃子孫。另有八世炎帝之說，一、二世炎帝均生活于寶雞，并輻射至兩湖（湖南、湖北），八世炎帝生活于湖南株洲炎陵縣，葬于茶陵。傳說中的炎帝人身牛首。

    這就是我們的三位始祖的一些相關(guān)記載！

    下一章結(jié)呢·············

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