“日前曾有本尊之族裔經(jīng)祭祖儀式傳訊與本尊，本尊的祖地唐古靈山有一頭雙角暴犀聚靈山百里范圍之內(nèi)的妖靈精怪肆意作亂，先后屠唐古靈山九宗二十四派。若非本尊及時趕到，我那人間僅存的一脈族裔恐怕也難逃一劫。”有一位地尊開口說話了，此人眉目清秀，看像是就像是人間的秀才一樣，有一種溫文儒雅的氣質(zhì)。

    這是一位剛剛晉升準(zhǔn)圣的地尊，尊號才狂，名諱岳慶之。相比起其他地尊來說，其底蘊略顯不足，但耗不住這也是一位準(zhǔn)圣。如今，這位準(zhǔn)圣遺留在人間僅剩的一脈族裔卻是險遭血洗，此事顯然已經(jīng)是觸犯了這位地尊的底線。

    在王德曾經(jīng)所在的地球上，幾乎每一位仙人似乎都得斬斷紅塵，好像不這么做的話就無法成仙，無法位列仙班一樣。然而在這個世界卻是沒有這種說法的，與之相反這個世界大多數(shù)修士在成仙之后，若是自己的族群健在，哪怕只有一支依舊繁衍生息、延續(xù)本族血脈的話，這個族群的仙人或多或少都會給予自己的族群一些力所能及的庇護。

    曾有超脫天道的至尊說過，這里面似乎牽扯到了一些因果，但具體是怎么回事該至圣也說不出個所以然出來。畢竟那已經(jīng)涉及到了大道，這至尊能從其中領(lǐng)悟到這么一點真理出來，窺視到一絲道理出來就已經(jīng)很不錯了。

    “才狂你還能親自馳援已是不錯了，本尊的祖地靈妙山如今早已是滿目蒼夷，其內(nèi)妖氣沖天不說，更是有無數(shù)妖魔鬼怪當(dāng)?shù)?。也是本尊于人間早就沒了族裔存留，如若不然下場如何當(dāng)真是不可而知。只是那靈妙山終是本尊祖地，這些個妖靈精怪如此踐踏本尊祖地卻是有些說不過去！”又有一位地尊這時候也開口說話了，此人雙眼圓滾炯炯有神，鼻梁高挺如鷹勾，身軀異常高大，有一種鶴立雞群的視覺沖擊感。

    這位地尊尊號嚴(yán)浩，名諱徐規(guī)。與其他仙人不同，此人非是人族，其本體乃是一頭青翎鸞。也是這青翎鸞造化，在一次外出覓食的過程中遇見了人界的至圣地上仙祖，之后這青翎鸞像是靈智大開了一樣，竟是不依不饒的緊跟著這位身合天道的至圣――地上仙祖。

    地上仙祖有感這青翎鸞的求道之心，最終以其為坐騎周游人界十萬年，賜名徐規(guī)，其意當(dāng)是希望對方化形成人之后能默守人規(guī)，時刻約束自己的魔性。當(dāng)然，地上仙祖也不會讓這青翎鸞白忙活，卻是在這十萬年間數(shù)次點化青翎鸞，口誦天道為其授業(yè)。

    也正是因為有了當(dāng)初這個一份奇遇，青翎鸞不斷苦修，最終化形成人，繼而超凡成仙，再到如今的準(zhǔn)圣地尊。不僅如此，此人在成準(zhǔn)圣之時為自己取尊號嚴(yán)浩，也是想要時刻嚴(yán)格自己，用人族浩然正氣洗滌己身戾氣。

    “據(jù)本尊所知，這五十六座靈山其中可是有一些妖靈精怪是我五岳府?dāng)?shù)次招安不得的存在，也不知經(jīng)此一役后這些妖靈精怪接下來會如何?！庇钟幸晃坏刈痖_口了，其言語間充滿了不確定性，似乎有什么大事讓其拿不定注意。

    此人雙目凹陷給人一種陰寒之感，身軀偏瘦好似精血不足的樣子，雖一身道袍襲身，但上上下下、左左右右怎么看怎么像是一位妖道一樣，卻是與所謂的仙風(fēng)道骨沒有任何的關(guān)系。

    這位地尊尊號天方，名為方英，在其還是金仙的時候曾掌過五岳院院使一職，故而對人界各地一些情況有一定的了解。

    這方英口中所謂曾經(jīng)招安不得的存在指的是一些有著金仙實力的妖獸精怪，這其中不乏一些已經(jīng)觸摸到了準(zhǔn)圣的存在，極個別那都還是準(zhǔn)圣的存在。若這些妖獸精怪當(dāng)真聯(lián)手造反起來的話，五岳府當(dāng)下所要面臨的壓力可想而知了。

    “下官下轄荊州此次有三座靈山叛亂，下官知此事事關(guān)重大是而曾先后派遣仙兵仙將先去平反，但結(jié)果全部的仙兵仙將具都一一敗潰。”此時，有人界二十四州荊州州牧神解良出列啟奏道：“雖平反失敗，不過下官卻探出一些消息。這三座靈山的叛亂主謀其修為道行皆為金仙。截止下官參議大朝會之前，這三位金仙似乎已經(jīng)彼此開始接觸互通了?！?br/>
    這荊州州牧神不可謂不歹毒，其啟奏之時機掌握得無比刁鉆，其言語之夸大不可謂不狠厲。

    這也是沒辦法的事情，前面已經(jīng)有各府掌權(quán)者打頭陣了，這時候也該輪到這些州牧正神上陣了，畢竟這些州牧神別看一個個都是封疆大吏的樣子，實際上一個個還不是受氣包。遠(yuǎn)的不說，單說這五岳七府三省一院一司隨便一個部門的仙官下來就夠這些州牧神喝上一壺的了，嗆死人倒不至于，不過也能嗆得你不要不要的。

    對于這些仙人們來說人界可沒有所謂的山高皇帝遠(yuǎn)，正因如此，這才有州牧神在依附某府掌權(quán)者的同時也在盡一切辦法想要鉆入五岳各府里面任職。

    這邊荊州州牧神剛剛話落，又有潁州州牧神出列，啟奏道：“下官治理潁州兩百五十年竟是不知潁州境內(nèi)的黑玄山中出現(xiàn)了一位準(zhǔn)圣的大妖。這大妖借天地大劫之機聚方圓千里六座靈山的妖靈精怪，不僅屠戮人間修士宗派，血洗凡人城池?zé)o數(shù)，更為最大滔天是其每每過境聚眾之時都會殺其路上遇到土地神、山神、河伯等等一應(yīng)我五岳府正封仙職人員，下官無能無法親自迎戰(zhàn)還請圣帝降罪！”

    如果說別的靈山上妖靈精怪還僅僅只是作亂的話，那這黑玄山的準(zhǔn)圣大妖就真的是在叛亂了。要知道別的靈山妖靈精怪不管怎么胡作非為那都是僅限自己所在的靈山之內(nèi)，而這黑玄山的準(zhǔn)圣大妖卻是已經(jīng)越境了，不僅在本土靈山肆意妄為，如今更是以黑玄山為中心將其方圓千里的一切勢力盡皆收攏，其心昭然若揭了！

    “還請圣帝早日發(fā)兵平亂，請圣帝早日分封仙官正神，唯如此才能穩(wěn)定我人界秩序?！边@時候，僅開口說過一句話用以吸引矛盾的司命張子恒再次開口說話了，雖其話不多，但卻重若萬鈞，所要表達(dá)的意思也很明顯，甚至于是尖銳。

    你看，情況已經(jīng)緊急到了這等地步，若是繼續(xù)擴大下去的人界必將徹底大亂，屆時都不用等下一次的天地大劫了，想必天界的天庭和佛國勢必都會橫插一手。這一切還不都是因為五岳圣帝未能第一時間分封仙官，正立諸神，如此一來也才會有如此人界大亂，其源頭說到底還是又轉(zhuǎn)了回來。

    從始至終張子恒等人都未直言不諱的對王德點名道姓，因為他們自己也知道就算再怎么指責(zé)王德也是無用，只要東岳圣帝鐵了心的想要庇護王德的話，這些口誅筆伐的都是笑話。

    既如此，張子恒就不得不轉(zhuǎn)變一下思路，還不如直接將所有的問題的嚴(yán)重性全部呈現(xiàn)給東岳圣帝看，如此一來相信東岳圣帝也不會坐視不理。

    “此事不可小覷，若不能將這些隱患一一去除的話，本帝哪里還能抽出時間與精力繼續(xù)去找天庭和佛國的麻煩？”西岳圣帝這時候繼續(xù)說話了，似乎對這問題頗為重視。

    “卻是該重新整治一下這些妖孽了，當(dāng)真以為我五岳府是擺設(shè)不成？如此無法無天的難不成這些妖孽還想讓我人界演變成天界那般雙雄并立的局面？”南岳圣帝目光陰鶩，有說不出的殺機在積蓄，似隨時都可能暴起殺人一樣，懾人心魄。

    這話可就有些誅心了，要知道人界一直以來只有一個正統(tǒng)，那就是五岳府。然而天界卻是有兩個正統(tǒng)，一個是天庭，一個是佛國。如果按南岳圣帝這意思，難不成這群妖靈精怪還想在人界重新劃分出一個正統(tǒng)出來？

    中岳圣帝依舊閉目養(yǎng)神，對于這些問題似乎視若不見一樣，當(dāng)然也可以說是沒那精力元氣去理會這些事情了。

    “本帝記得新上任的吏府內(nèi)史是王德吧？此人倒是不錯，張?zhí)业烙涯憧烧媸腔垩廴缇??！庇斜痹朗サ坶_口說話，不過這話在群仙眾神看來卻是有些古怪。

    對西岳圣帝這話王德感覺很莫名其妙，他努力搜索記憶，最終不得不承認(rèn)這十幾萬年下來除了每五年一次的大朝會之外，以及跟班東岳圣帝在一些死人場合見過對方外，似不曾與這西岳圣帝有所交集。

    可眼下這情況，這西岳圣帝似乎對自己產(chǎn)生了什么莫名其妙的興趣了？這什么情況？難道對方也發(fā)現(xiàn)了自己身上命格的秘密不成？

    想是這么想，可這明顯也有些不對。在上次東岳圣帝查探自己身體的時候就已經(jīng)對自己身體動過一次手腳的了，除非有至圣當(dāng)面，如若不然哪怕是圣人都發(fā)現(xiàn)不了王德身上命格的秘密。這也是東岳圣帝防范未然，卻是想將王德身上的秘密‘獨吞’，畢竟王德身上的秘密可是關(guān)乎東岳圣帝能夠順利度過下一次元會的天地量劫，容不得東岳圣帝不小心謹(jǐn)慎對待。

    為此，這東岳圣帝不僅遮掩了王德身上有關(guān)命格的一切氣機，更是連帶著連先天仙體這一天寵體質(zhì)也被其一并掩蓋了，如若不然在場的眾仙官各正神也不至于這么傻不拉幾的去針對王德，要真讓這些仙人們知道王德身具先天仙體的話，那估計還真就是另外一種情況了。