趙禎夜不能寐，在天章閣里或坐或站，神色嚴(yán)肅，好似擔(dān)著千斤重?fù)?dān)一般。
案幾上是徐平的奏章，這么多年，趙禎從來沒見過徐平上過這種奏章。最邊上的一份是徐平手書的《出師表》。作為皇帝，趙禎雖然不知道一百年后，有一位統(tǒng)兵大將，也喜歡手書《出師表》，但卻知道徐平這樣做的含義。
群臣大儒天天喊著接韓愈旗幟，要與漢亡之后的文化做切割，怎么可能不影響到軍事政策方面。諸葛亮的身份，恰恰是最后一位有能力，有魄力，忠于漢室的大人物。他的一生為挽天傾，延漢祚，鞠躬盡瘁，死而后已。他一生最重要的事情，就是統(tǒng)大軍北伐。
岳飛還只是要北伐，手書《出師表》的政治意義尚不明顯?，F(xiàn)在的徐平卻是以文臣統(tǒng)大軍在西北，用著川蜀的兵，做著諸葛丞相的事?，F(xiàn)在手書一份《出師表》來，所表達(dá)的意思再明顯不過。趙禎一生別的事不行，就是善于做皇帝，豈能意會(huì)不了。
明白了，趙禎就要做出選擇。這個(gè)選擇不容易做，徐平覺得千難萬險(xiǎn)，趙禎猶有過之。
如果是在太祖時(shí)候提出這個(gè)意思，太祖會(huì)覺得是胡扯。到了太宗的時(shí)候，太宗會(huì)覺得猶豫難決。到了真宗，他會(huì)觀望。而到了趙禎這個(gè)時(shí)候，選擇的方向其實(shí)已經(jīng)出來了，只是難下決心。條件還不成熟，解決的手段還沒有找到，這個(gè)決心不好下。
大宋崇文，趙禎這些要繼皇位的人，從小就受到最好的教育。自懂事起，便由精選出來的文臣大儒言傳身教，價(jià)值取向是被確定了的。不過大宋是以軍立國，當(dāng)時(shí)擁立太祖的那些人要酬功。幾位大將可以杯酒釋兵權(quán)，他們說得明白，不管是從軍打仗，還是在朝里做大官，為的不過是錢財(cái)富貴，給了他們就好了。
五代廢立是常事，不能跟其他朝代比，把大將安撫好了，兵也要養(yǎng)起來。初立國時(shí)還好，就是那么多兵，滅各國又一下多了那么多錢財(cái)、土地、人口，養(yǎng)起來輕松自如。但隨著時(shí)間過去，養(yǎng)起來的禁軍越來越不能打，費(fèi)的財(cái)力還越來越多，國家已經(jīng)力不從心了。
養(yǎng)兵是不得已，在北宋真宗到神宗幾位皇帝看來，能夠解決這個(gè)問題，重新確立國家制度是最好的。而真正試圖動(dòng)手的，是從歷史上的仁宗開始，不過他只是淺輒止而已。
宋朝文官有強(qiáng)烈的漢化傾向，重續(xù)漢祚是他們的一種價(jià)值追求。統(tǒng)兵武將手錄《出師表》是一種政治表達(dá)，民間盛行《說三分》說明了一種社會(huì)大眾的立場(chǎng)，尊劉抑曹是對(duì)續(xù)漢祚未成的蜀漢的惋惜。文臣的言論，如歷史上的文彥博對(duì)神宗說“天子與士大夫共治天下”，都是這種價(jià)值體系的一部分。
與士大夫共治天下，如果用階級(jí)立場(chǎng)之外的另一種解釋，就追到了漢朝。當(dāng)然不是說文彥博說這句話的時(shí)候，沒有階級(jí)立場(chǎng)的成分，而是他不是有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)階級(jí)立場(chǎng)。那個(gè)時(shí)候的人沒有這種階級(jí)自覺，他是有意識(shí)地用這句話表達(dá)自己的政治態(tài)度。
漢太祖劉邦平定天下之后，于高皇帝十一年頒下求賢詔：“今吾以天之靈，賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長久世世奉宗廟無絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安列之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之?！钡诙暧植几嫣煜拢骸芭c天下之豪士賢士大夫共定天下，同安輯之?！?br/>
宋人沒有后世的階級(jí)自覺，即使表達(dá)了階級(jí)立場(chǎng)，也是無意為之。不可能在那個(gè)年代用這種話，表達(dá)地主階級(jí)對(duì)自己階級(jí)立場(chǎng)認(rèn)識(shí)多么清楚，有這種意識(shí)，就嚇人了。文彥博用這句話，是向神宗表達(dá)政治立場(chǎng)。天下豪士隨著世家大族消亡已經(jīng)煙消云散，那么追漢太祖之言，現(xiàn)在是與士大夫共治天下，同意不同意？文官集團(tuán)要續(xù)漢祚，同意不同意？
從仁宗到神宗，他們的行動(dòng)已經(jīng)說明了他們的立場(chǎng)，只是沒有找到合適的手段。
對(duì)于趙禎來說，他難的不是站不站到徐平一邊，而是擔(dān)心徐平能不能做到？如果徐平只是夸?？?，做不到的話，那么最后結(jié)果是趙禎所不能接受的。自己生死且不說，即使失敗趙禎可能還是可以做皇帝，只是會(huì)被逼向另一個(gè)立場(chǎng)。天下卻會(huì)再入五代亂世，大宋又會(huì)成為另一個(gè)地盤大了一些的短命王朝。
文官集團(tuán)要續(xù)漢祚，文士大儒要續(xù)大漢道統(tǒng)，這是一個(gè)大的方向。但在他們內(nèi)部，續(xù)出來的漢祚是個(gè)什么樣子，誰才是續(xù)出來的道統(tǒng)的正統(tǒng)，先就爭得一塌糊涂，有的時(shí)候能把狗腦子打出來?；实凼紫纫紤]的是長治久安，文官爭得越厲害，皇帝越心灰意冷。
此時(shí)徐平在文官集團(tuán)內(nèi)部都還沒有一統(tǒng)天下，讓趙禎表態(tài)是強(qiáng)人所難。不過除了公開表態(tài)之外，還有一種態(tài)度叫沉默，徐平需要的也是趙禎的沉默。
趙禎走到案前，仔細(xì)翻閱徐平的奏章。
徐平手錄的《出師表》自然留中不發(fā)，這是向趙禎表態(tài)的，沒有必要讓外人知道。
統(tǒng)秦鳳、涇原、環(huán)慶三路大軍，出蕭關(guān)，滅黨項(xiàng)，與想從調(diào)停大宋和黨項(xiàng)戰(zhàn)爭的契丹大軍戰(zhàn)于五原城下，可以交給樞密院。同不同意徐平這樣做，文官們自己去做決定。
因?yàn)樘於忌角熬€大勝，朝廷賞賜豐厚，京城和河北禁軍沒有這個(gè)機(jī)會(huì)，難免失落，甚至心生怨恨。徐平建議趙禎在京城舉行慶功，借這個(gè)機(jī)會(huì)廣賜全軍，推恩百官。還是那一句話，歷史洪流中不能刻意找一個(gè)壞人，要滅禁軍集團(tuán)，但不能刻薄禁軍士卒。這一封奏章趙禎最為稱許，將遍示群臣。這樣一個(gè)舉措，徐平好做，他也好做。
徹底否定契丹提出的與黨項(xiàng)議和之議，如果契丹用軍事威脅，則明言，滅黨項(xiàng)的大軍將在陰山腳下迎戰(zhàn)。非不得已，不在敵人選定的戰(zhàn)場(chǎng)與敵作戰(zhàn)，是軍事斗爭的原則。不過現(xiàn)在的契丹未必能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，即使認(rèn)識(shí)到了，也未必能忍得住被大宋挑釁。就是能夠忍住，一定要在對(duì)他們有利的河北戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，桑懌和高大全兩軍都可以迎戰(zhàn)。這一件事讓趙禎猶豫良久，連敗黨項(xiàng)和契丹，讓他無比向往，又覺得心驚膽戰(zhàn)。最后還是決定拿給樞密院和政堂合議，結(jié)果還是由他們來定吧。
只有在陰山下，秦漢五原城，對(duì)契丹大獲全勝，對(duì)禁軍集團(tuán)的行動(dòng)才好從容展開。隴右軍威震懾他們手中的刀把子，敗了契丹絕了他們用外敵勒索之心。絕其心志，讓他們明白徹底漢文化的軍隊(duì)，才是天下至強(qiáng)之軍，反漢化自然也就不敢堅(jiān)持了。