其實(shí)如果這么說(shuō)來(lái)的話,趙英這么干也不會(huì)引起什么妖獸,妖族的恐慌和反抗,畢竟,能進(jìn)入到正規(guī)的大傳承門(mén)派去修行,這本身就是一件很值得去做的事。
天生地養(yǎng)的妖族,沒(méi)有功法,沒(méi)有資源,沒(méi)有庇護(hù),只能一個(gè)個(gè)的單打獨(dú)斗,要是和廿九一樣,有祖上流傳下來(lái)的血脈傳承,倒也無(wú)所謂,這也算是修行有方,但是大多數(shù)的妖族,只能和桃夭夭一樣,有大機(jī)緣,然后一點(diǎn)點(diǎn)的苦修。
桃夭夭是幸運(yùn)的,在壽元將盡的時(shí)候碰見(jiàn)馬小揚(yáng),得到女?huà)z大神的功法傳承,得以成功的化形而出,但是普天之下哪有那么多的大機(jī)緣啊。
這破天荒的有個(gè)趙英前來(lái)傳承佛法,招收弟子,按理說(shuō)這幫妖族不上趕著上去就不錯(cuò)了,怎么還會(huì)反抗呢。
原因就在于,趙英度化妖族,也是要看這些妖獸之前所做的事情而行事的。
這幫子妖族或者妖獸,許多許多就是肉食動(dòng)物的原身,骨子里就有嗜血的基因在,天長(zhǎng)地久,獲得超凡能力后,這個(gè)基因就會(huì)被放大,結(jié)果,開(kāi)始習(xí)慣性的四處破壞。
狼圖騰里,那些還不是妖獸的狼族,就會(huì)為了報(bào)復(fù)而要死所有圈養(yǎng)的羊,更何況這些有了高于一般普通人能力的妖獸。
但凡是之前又被人族傷害過(guò)的,事后機(jī)會(huì)報(bào)復(fù),而且,冤冤相報(bào)何時(shí)了,不死不休的那種。
故而,趙英除去度化外,還使用了許多雷霆手段,將部分妖獸擊殺。
但是妖獸們,雖然開(kāi)起來(lái)靈智,但是沒(méi)有在復(fù)雜的社會(huì)里行走過(guò)。只看見(jiàn)眼前看見(jiàn)的東西,他們看見(jiàn)許多妖獸被擊殺,又有一部分妖獸消失的無(wú)影無(wú)蹤,漸漸地,就開(kāi)始有組織的抵抗了。
結(jié)果,就像是滾雪球一樣。越滾越大。
而他們簡(jiǎn)單的將生物分成兩種,一種是可以在一起的,一種是不可以在一起的,而趙英因?yàn)楦闪诉@些妖獸們認(rèn)為的傷天害理的事情,所以他們會(huì)報(bào)復(fù),報(bào)復(fù)同樣是人族的普通人類(lèi)。
這樣,矛盾就越積攢越大了,最后,不死不休。
大鵬的出現(xiàn)可以說(shuō)是注定的。這片土地之前,其實(shí)有過(guò)妖王,他曾經(jīng)將這一片土地上的妖族整合過(guò),但是后面消失不見(jiàn)后,就只留下一些傳說(shuō),這些傳說(shuō)和當(dāng)?shù)氐囊恍┤宋膫髡f(shuō)混在一起,然后廣為流傳。
大鵬剛開(kāi)始沒(méi)有覺(jué)醒大鵬血脈的時(shí)候,也是聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事的。但是那時(shí)候,他從來(lái)沒(méi)有野心來(lái)干一樣的事情。但是自從血脈覺(jué)醒后,他覺(jué)得,自己似乎也應(yīng)該干一些以前妖王干過(guò)的事情。
開(kāi)始有組織的妖族,碰上有這個(gè)想法的大鵬,一拍即合,混成了一個(gè)整體。開(kāi)始有序的提防和抵擋趙英。
兩人斗得旗鼓相當(dāng),不分上下。
“兩位,這就是我和大鵬的恩怨?!壁w英給兩人換了已經(jīng)變涼的茶,說(shuō)到。
“原來(lái)如此,唉。妖族沒(méi)落,這樣的悲劇,估計(jì)在神州大地上,會(huì)有很多吧!”馬小揚(yáng)聽(tīng)完后,深深的感慨到。
所有的一切,都是因?yàn)檠鍥](méi)有人管教的結(jié)果,有了超然的力量,卻沒(méi)有管理超然力量的心性,這對(duì)于任何一個(gè)地方,一個(gè)種族來(lái)說(shuō),都是一件很可悲,且無(wú)奈的事情。
如果讓馬小揚(yáng)來(lái)選,沒(méi)有管教之前,寧愿他們不要有這樣的能力出現(xiàn),起碼不會(huì)到頭來(lái),害人害己。
“其實(shí)這事,都是歷年來(lái)的成見(jiàn)和誤解,加上溝通不利造成的,他們沒(méi)有意識(shí)到自己和原來(lái)自己的不同,而知道這個(gè)不同的大鵬,也沒(méi)有給出適當(dāng)?shù)闹附?,他要是不?dāng)這個(gè)后盾,或許,我再過(guò)幾年,就能將這里的妖獸都度化完,而一旦大鵬出現(xiàn),有了庇護(hù)后,他們就變得更加的肆無(wú)忌憚了?!壁w英說(shuō)到。
“這件事也不能這么說(shuō),報(bào)復(fù)這是所有動(dòng)物的本能,你說(shuō)人族在最初掌握了工具后,也是大規(guī)模的獵殺別的曾傷害過(guò)自己的動(dòng)物,當(dāng)然,你可以說(shuō)這是為了生存,但是現(xiàn)在,他們還是在習(xí)慣性的獵殺,甚至虐殺,這已經(jīng)是一種習(xí)慣和傳承了,有些時(shí)候?yàn)榱吮3制っ孽r活,是活著從動(dòng)物身上扒皮下來(lái),站在不同的立場(chǎng),可以得出不一樣的結(jié)論。”馬小揚(yáng)聽(tīng)見(jiàn)趙英說(shuō),毫不客氣的反擊過(guò)去。
馬小揚(yáng)覺(jué)得,這方圓千里,鮮有人煙,趙英如果不來(lái),妖獸們慢慢發(fā)展,或許不會(huì)出現(xiàn)今天的悲劇。
人族和妖族,不是說(shuō)就是你死我亡的局面,就算是狼圖騰的那些狼,也不是無(wú)緣無(wú)故的發(fā)起不死不休的對(duì)決,任何種族的本能都有一個(gè)趨吉避害。
趙英傳教無(wú)所謂,但不能理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為,妖獸就應(yīng)該被度化,大鵬有錯(cuò),但是不是錯(cuò)在庇護(hù)這些來(lái)尋求庇護(hù)的妖獸,而是錯(cuò)在沒(méi)有管教他們。
“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),人族確實(shí)有這些問(wèn)題,但是人族也不否認(rèn)這些問(wèn)題是問(wèn)題,是錯(cuò)的,不會(huì)把這個(gè)問(wèn)題認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,我一直在藏地修行,但是碰?jiàn)了許多游客,外人,他們?cè)嬖V我,現(xiàn)在的社會(huì),已經(jīng)有了許多的動(dòng)物保護(hù)者,你說(shuō)的這樣的事,他們也在反對(duì),不是么?”趙英反問(wèn)道。
馬小揚(yáng)一時(shí)間有點(diǎn)語(yǔ)塞,事實(shí)也是這樣,錯(cuò)了就是錯(cuò)了,不能說(shuō)你錯(cuò)了,那我干的錯(cuò)事就不是錯(cuò)事。
“我望丘山是一個(gè)妖修門(mén)派,大鵬的事,我沒(méi)有遇到那也無(wú)能為力,既然遇到了,我就需要盡到我的職責(zé),去管教他們,把他們引上正途,趙英大師之前所做的許多努力,度化的那些妖族,我很感激,但是希望大師能行個(gè)方便,妖族的事,還是由妖修門(mén)派處理如何?”馬小揚(yáng)換個(gè)話題說(shuō)到。
“道友請(qǐng)便,既然道友想管教,那就去管教,我不會(huì)阻止,與我佛有緣的,自然最終都是歸入我佛門(mén)下,無(wú)緣的,終究是無(wú)緣,不過(guò),作為一個(gè)修士,我不可能看見(jiàn)惡貫滿盈的妖族不受到處置,如果他們最終拜入你望丘山門(mén)下,還請(qǐng)你們依照門(mén)規(guī)和修行界戒條,做出相應(yīng)處置,萬(wàn)不可讓一個(gè)無(wú)辜者枉死。否則,我只能央求拉卜楞寺去中土貴山門(mén)責(zé)問(wèn)了?!壁w英淡淡的答應(yīng),但是又提出一個(gè)要求。
大鵬這伙妖獸的問(wèn)題很棘手,但是馬小揚(yáng)不得不管,無(wú)論是女?huà)z大神的囑托,還是望丘山日后的顏面,甚至是為了太陽(yáng)石,馬小揚(yáng)只能硬著頭皮上。(未完待續(xù)。)