第十一章

    就在周曉波在考場(chǎng)里回想昨天與董成海他們?cè)谧蟀犊Х葟d的談話時(shí)，董成海正坐在辦公室里，通過(guò)司馬元英的手機(jī)與北極鳥(niǎo)微信聊天。

    早在昨天董成海結(jié)束了與周曉波的交談?wù)蛩阃刈邥r(shí)，他就接收到了小林的來(lái)電，告知他技術(shù)科已經(jīng)將司馬元英的手機(jī)修好，他和歐陽(yáng)蕓溪就匆忙回到警局。

    當(dāng)董成海和歐陽(yáng)蕓溪一進(jìn)濱海新區(qū)分局辦公大樓二樓刑事偵查大隊(duì)的辦公區(qū)域時(shí)，小林就像他們走去，一邊走還一邊搖晃著手上拿著的手機(jī)。

    小林手上拿著的正是司馬元英的手機(jī)。

    “不是說(shuō)已經(jīng)破解了司馬元英的開(kāi)機(jī)密碼了嗎？”董成海拿過(guò)小林手中的手機(jī)，自然地按了下home鍵喚醒了司馬元英的手機(jī)，卻發(fā)現(xiàn)仍需要輸入密碼才能進(jìn)入手機(jī)系統(tǒng)。

    “開(kāi)機(jī)密碼6個(gè)0?！毙×趾茈S意地說(shuō)道。

    “6個(gè)0？”董成海狐疑地問(wèn)，卻還是連續(xù)按了6個(gè)0，終于進(jìn)入了司馬元英的手機(jī)系統(tǒng)。

    “人家技術(shù)科的同時(shí)說(shuō)了，不是破解，而是繞開(kāi)司馬元英手機(jī)的開(kāi)機(jī)密碼，重置了密碼。據(jù)說(shuō)因?yàn)閕os系統(tǒng)的安全系數(shù)較高，強(qiáng)制破解司馬元英的手機(jī)要么造成手機(jī)數(shù)據(jù)清空要么就是手機(jī)被鎖死，對(duì)我們來(lái)說(shuō)都沒(méi)意義。而蘋果公司官方提供的開(kāi)機(jī)密碼修改途徑又需要司馬元英個(gè)人的蘋果id和密碼，我們也沒(méi)有。最后技術(shù)科的同事請(qǐng)教了在手機(jī)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)行業(yè)里的大學(xué)同學(xué)，他同學(xué)說(shuō)可以通過(guò)第三方程序強(qiáng)制繞過(guò)蘋果系統(tǒng)的防火墻，通過(guò)暫時(shí)中斷蘋果系統(tǒng)修改密碼的防護(hù)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對(duì)開(kāi)機(jī)密碼的修改。據(jù)說(shuō)英國(guó)警方216年4月就曾靠著這一技術(shù)破解了一位間諜的蘋果手機(jī)，通過(guò)手機(jī)上的證據(jù)將該間諜抓捕歸案?！毙×痔咸喜唤^地介紹著。

    “看來(lái)不會(huì)點(diǎn)高科技以后還真可能破不了案了。”董成海自嘲道。“行了，手機(jī)交給我了。你們先去忙吧?！?br/>
    董成海關(guān)掉司馬元英手機(jī)的屏幕，往自己的辦公室走去。

    “對(duì)了，現(xiàn)在時(shí)間還早，蕓溪你和小林再去趟司馬元英的宿舍，問(wèn)一下司馬元英的舍友清不清楚司馬元英在藍(lán)月亮小區(qū)的具體地址。”董成海走了兩步突然停下來(lái)看了眼手表上的時(shí)間，然后轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)著歐陽(yáng)蕓溪和小林說(shuō)。

    “好的?！睔W陽(yáng)蕓溪和小林一同回道，彼此對(duì)視了一樣，一起往門口走去。

    董成海邊走邊隨意翻看著司馬元英的手機(jī)，不得不說(shuō)這是他見(jiàn)過(guò)的最干凈的手機(jī)。手機(jī)桌面上也就兩個(gè)頁(yè)，除了系統(tǒng)軟件和諸如QQ、微信、音樂(lè)等幾個(gè)常用軟件外基本沒(méi)有什么其他app。

    董成海打開(kāi)司馬元英手機(jī)里的通訊錄，董成海的目的很單一，他就像找到北極鳥(niǎo)的聯(lián)系方式。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)通訊錄列表里也就孤零零的二三十個(gè)號(hào)碼，董成海將通訊錄從上拉到下，在一堆的人名里并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)北極鳥(niǎo)?？梢源_定司馬元英在聯(lián)系人上并沒(méi)有給他們額外的備注。除了之前調(diào)查司馬元英人際關(guān)系時(shí)曾牽涉到的父母和學(xué)校老師外，其他還有十幾個(gè)名字完全陌生。總不能一個(gè)一個(gè)地打過(guò)去，再一個(gè)一個(gè)地解釋吧？

    董成海無(wú)奈之下只能回道首頁(yè)，打開(kāi)微信。一進(jìn)入微信的聊天列表他就發(fā)現(xiàn)聊天列表的前幾個(gè)就有北極鳥(niǎo)。他迫不及待地打開(kāi)了司馬元英與北極鳥(niǎo)的對(duì)話窗口，瀏覽了一下司馬元英和北極鳥(niǎo)近期的聊天記錄。

    司馬元英：動(dòng)詞之愛(ài)的闡述客觀現(xiàn)實(shí)，但沒(méi)有深度，從傳統(tǒng)文化出發(fā)卻不及內(nèi)在。文化是一種自覺(jué)，自覺(jué)會(huì)形成民族人性的底子，在傳統(tǒng)自覺(jué)下中國(guó)人會(huì)談愛(ài)，但沒(méi)有溫情，不是不需要而是因?yàn)闆](méi)有所以不會(huì)需要。名詞之愛(ài)來(lái)源過(guò)于浮夸，卻不影響其闡釋。生命的充實(shí)和完美過(guò)于敷衍，也與名詞之愛(ài)相悖，只有生命存有缺陷的人格才會(huì)產(chǎn)生名詞之愛(ài)——比如親情中的母愛(ài)。至于愛(ài)情，名詞之愛(ài)之所以稀缺則是因?yàn)樗坏蒙乒送笊乒?，可是要善果本身就背離了名詞之愛(ài)的內(nèi)涵。我更愿意將愛(ài)情區(qū)分為現(xiàn)實(shí)之愛(ài)和靈魂之愛(ài)。二者都會(huì)上癮，前者表現(xiàn)為渴望永有的追求，后者表現(xiàn)為不得永有的渴望，前者永有的對(duì)象是愛(ài)，后者永有的對(duì)象是人，或者說(shuō)她的魂靈。

    北極鳥(niǎo)：傳統(tǒng)文化有比愛(ài)更深的親與仁，愛(ài)只在表層。上癮的東西都有問(wèn)題，當(dāng)靈魂的愛(ài)作為對(duì)象去愛(ài)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生痛苦。當(dāng)靈魂之愛(ài)是動(dòng)詞時(shí)也意味著占有，只是占有的方式不同。仍然是一個(gè)私，得不到時(shí)也有痛苦。

    司馬元英：若傳統(tǒng)文化的可取性不去論，親與仁的基礎(chǔ)點(diǎn)只能是愛(ài)，可以是大愛(ài)也可以是小愛(ài)?；蛟S是動(dòng)詞也或許是敏感詞。上癮的東西確實(shí)存在問(wèn)題，但事物存在或者發(fā)展的推動(dòng)力恰是問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題的東西近乎完美，關(guān)鍵在于上癮的詞性或是對(duì)象。靈魂的愛(ài)無(wú)所謂愛(ài)與不愛(ài)，講究對(duì)我是內(nèi)心的自我富足，只因有那么一個(gè)人。她可以在身邊也可以不在，但知道她存在在這個(gè)世界。

    北極鳥(niǎo)：親與仁的基點(diǎn)是道，生生之道。一切皆根于生生，親生我，故親為大，人與我同根，故仁之，物為我用，故愛(ài)之。無(wú)親無(wú)仁，才有愛(ài)之不確定性。自我內(nèi)心的富足正是我所說(shuō)的名詞之愛(ài)，而不是動(dòng)詞。

    司馬元英：生生之道，以時(shí)間軸觀之時(shí)為因果，所謂因果，一前一后，似是必然，其實(shí)本來(lái)；以相觀之，即是如來(lái)，皆是自然。親生我，若一生多，此生非造非產(chǎn)，無(wú)非演化，如此，何來(lái)大??？仁之故，不在同根，因之究其本源，萬(wàn)物同根，何故對(duì)物不仁且其愛(ài)為用？愛(ài)之不確定性，在其念不斷不靜，有出其念而生其愛(ài)者，無(wú)親仁而生其愛(ài)者。出其念，本來(lái)如是；因親仁，則為外迫，不在本心。是否視為名詞，無(wú)礙觀瞻，稱呼而已。

    北極鳥(niǎo)：因果是對(duì)形而下之有限時(shí)空而言，生生之道則為形而上之無(wú)限時(shí)空，即你所言之時(shí)間軸不是道，而是器。親生你，物不生你，故有大小遠(yuǎn)近，此為人倫所由生，非念之?dāng)囔o問(wèn)題。凡理論，皆當(dāng)本之于自我生命之現(xiàn)實(shí)存在，否則論之無(wú)益。

    司馬元英：綜上，西哲跟東哲難以對(duì)話。西哲以物質(zhì)探求本質(zhì)，東哲以綱常修飾世界。

    ……

    這是董成海有生以來(lái)第一次看別人“論道”，還是文字記錄的形式。雖然他并不確信理解了司馬元英和北極鳥(niǎo)談?wù)摰木烤故鞘裁?，但還是饒有興致地看完了。只是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么與案件可能存在關(guān)聯(lián)的線索，不過(guò)他至少能夠確認(rèn)北極鳥(niǎo)跟司馬元英關(guān)系匪淺。