細(xì)細(xì)的端詳了呂岳的面容半響，這位白衣道人這才肅容說道：
“貧道出家之前，對(duì)鑒人之術(shù)也頗下過一番功夫，方才觀道友之面相，清奇俊秀，乃是百年難得一見的異象，他日之成就，當(dāng)不可限量！”
“呵呵，道兄過譽(yù)了，其實(shí)說老實(shí)話，面向命數(shù)之說，小生一向不大相信?！?br/>
白衣道人含笑道：“這類事，檢之史書，比比皆是。貧道隨舉一例：
唐李固的《幽閑鼓吹》中，曾記苗晉卿一事。
苗公落第歸鄉(xiāng)，途中遇一老人，自稱知未來(lái)事。
苗公于是問道：‘我應(yīng)舉已久，有一第之分嗎？‘
老人答道：‘何止此，大有來(lái)頭，只管再問?！?br/>
苗公道：‘我久困思變，但求一郡守，能夠得到嗎？‘
老人道：‘更向上?！绻珕枺骸敲窗床焓鼓兀俊?br/>
老人道：‘更向上?！?br/>
苗公驚異，再問：‘為將為相嗎？‘
老人答道：‘更向上。‘
苗公發(fā)怒，說：‘將相更向上，難道能作天子？‘
老人笑道：‘真者不能得，假者即可得?！?br/>
苗公以為事屬怪誕，驚出一頭汗。
后來(lái)苗公果然出將入相，唐德宗駕崩，苗公以首輔居攝政三日，應(yīng)了老人‘真者不能得，假者即可得‘的預(yù)言。
可見命皆前定，安知人間沒有第二個(gè)苗公？"
呂岳含笑不語(yǔ)，這種事情信者有不信者無(wú)，身為一個(gè)受黨教育和培養(yǎng)多年的年輕干部，呂岳一直以來(lái)都是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者，白衣道士的這番鬼話用來(lái)哄哄那些讀書人可能有用，對(duì)自己來(lái)說根本就是一番廢話！
白衣道士眼見呂岳不置可否，好像不大感興趣，于是又改變了話題，開口問道：
“貧道有一句話百思不得其解，還望小友幫忙解答一二！”
“什么話？”
“夷狄之有君，不若華夏之無(wú)！這句話該怎么講？”
呂岳聞言，悚然一驚，立時(shí)便反應(yīng)了過來(lái)，看來(lái)這個(gè)白衣道士還真不是什么善茬。
此語(yǔ)出自《論語(yǔ)八佾》，是孔子所說的，在呂岳的記憶當(dāng)中，這句話在清初之時(shí)，大概就相當(dāng)于那些反清復(fù)明的所謂志士們，碰頭時(shí)用的切口！
還好自己當(dāng)時(shí)讀大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)反復(fù)研究過二月河先生的著作，呂岳略略一頓，隨即微笑著說道：
“誰(shuí)說當(dāng)今華夏無(wú)君？不過君是夷狄之人而已，這有何難懂？”
“呂小友，請(qǐng)恕我草莽之人，少讀詩(shī)書。請(qǐng)問夷狄之人可為華夏之君，這道理可有古訓(xùn)？”
“誰(shuí)說沒有？孟子就說過：‘舜，東夷之人；文王，西夷之人也’。這些夷狄之人，不光做了華夏的君主，還都是自古稱頌的圣君。你知道嗎？”
白衣道人沒有料到呂岳的學(xué)識(shí)和反應(yīng)竟然會(huì)如此犀利，聞言不由得結(jié)舌無(wú)語(yǔ)，略一停頓，還是頗為不甘的說道：
“終有一日，小友會(huì)明白貧道這番話的良苦用心的，無(wú)量壽佛！”
“今日與道兄的一席長(zhǎng)談，足令呂某獲益良多，小生在此謝過！
不過，眼下天色已經(jīng)不早了，咱們還得趕回家去，他日再有機(jī)會(huì)的話，定當(dāng)認(rèn)真聆聽道長(zhǎng)的教誨！……”
略略寒暄了數(shù)句，呂岳趕緊帶著陳蝶衣急匆匆的跑下了山。
這一老一少兩個(gè)道士不知道是什么來(lái)路，眼下都已經(jīng)是順治十六年了，竟然還在做著反清復(fù)明的美夢(mèng)！
笑話，這可是殺頭的買賣！
他呂岳就算是再膽大包天，也不敢拿自己的性命開玩笑，因此一聽到這位白衣道士的語(yǔ)氣開始有些不大對(duì)頭了，呂岳趕緊就瞅了個(gè)空子，拉著陳蝶衣開溜。
“蝶兒，以后你盡量少跟這兩個(gè)人打交道，另外，就算他們跟你說過什么，也不要去信，就當(dāng)野狗亂吠！”
呂岳拉住陳蝶衣的手，一邊匆匆下山，一邊神色嚴(yán)峻的囑咐道
“嘻嘻，岳哥哥你說話太逗了，罵人都不帶一個(gè)臟字！不過，我看他們兩個(gè)不像壞人啊，怎么你見了他們像是如臨大敵一般？”
“唉，你現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情告訴你也不懂。
反正你聽我的，沒事少去那個(gè)什么白云觀，這兩個(gè)人的可怕之處，你還未曾見識(shí)到呢。但愿這把火，不會(huì)燒到我們的身上……”
說到這里，呂岳一臉的憂色，嘴中喃喃念道。
陳蝶衣也是很少看到呂岳會(huì)如此鄭重其事，心中雖然存有疑問，但還是很乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭，并沒有多問。
從棲霞山歸來(lái)之后，呂岳便一直糾結(jié)于要不要將這件事情告訴湯斌。
說句老實(shí)話，作為一個(gè)穿越而來(lái)的現(xiàn)代人，呂岳的心中根本就不存在那種狹隘的民族主義，對(duì)于前明王朝，他基本上是沒有半點(diǎn)感情的，恰好相反，對(duì)于即將到來(lái)的康乾盛世，他反倒有一種期待。
但沒感情并不代表一定要去反對(duì)，在呂岳看來(lái)，自己與白衣道人其實(shí)是人各有志，互相之間都勉強(qiáng)不來(lái)。
記得小時(shí)候自己也曾經(jīng)學(xué)習(xí)過史可法的英勇事跡，站在歷史的角度，很難判明誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因此，他們玩他們的反清復(fù)明，我過我自己的悠閑日子，大家井水不犯河水，這樣最好。
其實(shí)話說回來(lái)，呂岳當(dāng)時(shí)也只不過是在這位白衣老道的嘴中聽出了一絲反清復(fù)明的意思，但具體到行動(dòng)卻尚未親見。
也許人家只不過是遺老遺少，不食清黍而已，所以思前想后，呂岳決定還是把這件事情爛在肚子里。
這一年的夏天，湯斌在江寧已經(jīng)三年任滿，吏部考績(jī)，每年報(bào)的都是“卓異”考成，就連是身在北京的順治帝福臨，也是屢聞湯斌的清名，一日內(nèi)連升三級(jí)，直接將他從從六品的江寧縣令擢升為正五品的江寧府同知。
不過因?yàn)榻瓕幙h令出缺，遂著湯斌依舊署理江寧縣事，說起來(lái)，還虧得湯斌在江寧縣任上這幾年對(duì)于縣學(xué)的關(guān)心呵護(hù)，此時(shí)的江寧縣學(xué)和以前相比，無(wú)論是辦學(xué)條件還是招生規(guī)模都有了翻天覆地的改觀。