滄桑社稷印，令人印象最深，最為震撼的地方

    便是那板磚般的一拍

    回想那遮天蔽日，宛若天塌的一拍，社稷破碎，山河逆轉(zhuǎn)，全國(guó)絕望的情景。書(shū)友整_理*提~供

    天搖地動(dòng)，乾坤破裂

    懸浮半空無(wú)數(shù)年的天朝皇宮天云宮，陣法破碎，宮殿倒塌，而后被大梵寺的極樂(lè)大梵山輕易擊落，當(dāng)初報(bào)廢……

    如今滄桑社稷印重現(xiàn)，新出現(xiàn)的九天無(wú)極塔是否會(huì)重陷當(dāng)年天云宮的后塵？

    要知道天云宮可是歷經(jīng)舊楚修士、禁衛(wèi)等強(qiáng)者無(wú)數(shù)年的淬煉、完善。

    而九天無(wú)極塔，不過(guò)是神威軍不知從哪搞來(lái)，反正是新出現(xiàn)的社稷圣器。

    “看吧之前說(shuō)得冠冕堂皇，轉(zhuǎn)眼間，他們自己就拿出滄桑社稷印了奇怪的是，這滄桑社稷印到底算不算社稷圣器？力量到底從何而來(lái)呢？”

    看著從無(wú)盡蒼穹落下，看似很慢，實(shí)則度驚人的蓋天巨印。謝影心中頗為緊張，嘴上卻故作輕松微笑說(shuō)道。畢竟這滄桑社稷印不比其他社稷圣器，內(nèi)部根本沒(méi)有駐扎海量修士。

    “其實(shí)相比其余社稷圣器，滄桑社稷印才是真正的社稷圣器。因?yàn)闇嫔Ｉ琊⒂∧耸墙柚琊⒅Χ?，并非如其余社稷圣器那般，主要由本身陣法和?nèi)部的修士驅(qū)動(dòng)”

    驚嘆謝影的鎮(zhèn)定之余，南宮浩然沉思了下解釋道。

    “你的意思是……滄桑社稷印，實(shí)則乃秦國(guó)的至高印璽？是真正象征社稷、象征國(guó)威、執(zhí)掌社稷的印璽？”

    謝影眼皮一跳，心中一緊，頗為期待、緊張緊緊盯著南宮浩然問(wèn)道。

    “嗯當(dāng)年雄才武略的一代帝皇，秦國(guó)嬴政，若非到達(dá)最后一步時(shí)，被儒門(mén)圣祖逼迫，不得不飛升上界，秦國(guó)早就統(tǒng)一天下。即便如此，秦國(guó)還是收刮了數(shù)之不盡的寶物，據(jù)說(shuō)這滄桑社稷印，其實(shí)是人類文明史上第二個(gè)真正意義上的朝代，大周天朝之前的大商天朝的鎮(zhèn)國(guó)印璽，屬于頂級(jí)圣器，因其力在社稷，加上其展現(xiàn)的威能，所以被稱之為社稷圣器”

    南宮浩然重重點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)出一樁可以震撼天下的辛秘?？赡芤簿椭挥羞@些上界的仙人，才能知道如此辛秘。

    “嗯”

    謝影點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中卻頗為興奮、激動(dòng)。

    如此說(shuō)來(lái)，那自己得自禁地軒轅峽谷的九鼎功德印，應(yīng)該也屬于社稷圣器了？也就是因?yàn)樯琊?shì)力、實(shí)力的差距，所能借助的社稷之力比不上滄桑社稷印罷了。

    若是論品級(jí)。軒轅黃帝的功德印璽，怎么也不可能比大商天朝的印璽差吧？

    ……

    近了近了龐大的恐怖巨印，宛若壓落的蒼穹。兩件社稷圣器附近的雙方士卒，各自以瘋狂的度朝遠(yuǎn)處逃遁，這種程度的對(duì)決，別說(shuō)個(gè)人力量，就是借助寶船、飛梭、云舟、天行島等，也無(wú)法參與，被稍微磕著碰著，肯定是崩潰爆體的下場(chǎng)。

    “轟……”

    滄桑社稷印終于落下，震響天地，斷裂山河的一聲巨響。

    晴天霹靂也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及此響。

    天地一暗，風(fēng)云頓止，戰(zhàn)場(chǎng)絕大多數(shù)人腦際轟鳴一聲，心神被奪。

    兩件社稷圣器的對(duì)撞之處，一陣肉眼可見(jiàn)的波紋蔓延而開(kāi)，縱橫數(shù)百里空間內(nèi)，雙方飛行行具劇烈顫抖，無(wú)數(shù)憑借自身力量浮空的修士被震落，修為較低者，甚至七孔流血，暴斃當(dāng)場(chǎng)。

    “呼、呼、呼……”

    猛烈破風(fēng)聲中，滄桑社稷印反彈而起，倒飛蒼穹；九天無(wú)極塔則降落數(shù)里高度，倒退數(shù)里距離，沿路壓落、撞倒無(wú)數(shù)雙方士卒、行具。

    因?yàn)榇藫?，想趁著秦軍調(diào)集大軍圍攻九天無(wú)極塔的秦軍，錯(cuò)失了良好機(jī)會(huì)；而防線部署完美的秦軍，也因此混成一團(tuán)。雙方陣營(yíng)中，半空猶如下餃子般掉落無(wú)數(shù)修士、力量較xiao的微型行具。

    原本環(huán)繞九天無(wú)極塔和滄桑社稷印外圍的濃厚白霧，齊齊消失大半，展露出各自外表。

    滄桑社稷印外表浮凸的是山河社稷，花草樹(shù)木的圖案；九天無(wú)極塔則是宮殿樓宇，山川河流的圖案。

    “嗡、嗡、嗡……”

    震顫心靈的一陣強(qiáng)橫力量暴動(dòng)聲起，倒飛半空的滄桑社稷印紫光大作，白霧濃厚，白霧之中，演繹著山河滄桑，子民社稷之狀。

    顯然這是在蘊(yùn)量更為強(qiáng)大的力量，即將進(jìn)行第二次猛烈攻擊。

    而九天無(wú)極塔穩(wěn)在半空，同樣朗朗誦讀聲掠起，白霧越聚越多，越聚越濃。

    “老爺墨先生傳音，不能任由滄桑社稷印如此攻擊下去，否則加上周圍秦軍的虎視，九天無(wú)極塔雖然融合了兩大社稷圣器和虛空之心，也有被擊落的可能。依照滄桑社稷印的初次攻擊，九天無(wú)極塔只能再承受三到五次攻擊，便會(huì)不得不強(qiáng)行降落，或者被擊毀墜落”

    謝影皺眉沉思之際，南宮浩然傳音轉(zhuǎn)告。九天無(wú)極塔，是以墨攻為主修復(fù)、融合而成，自然沒(méi)人能比墨攻熟悉九天無(wú)極塔，所以此次由墨攻負(fù)責(zé)指揮坐鎮(zhèn)九天無(wú)極塔。高巖負(fù)責(zé)敲動(dòng)震天鼓，南宮浩然則負(fù)責(zé)守護(hù)謝影，同時(shí)充當(dāng)傳聲筒。至于與謝影最親密的四袁、四靈，因?yàn)橹x影考慮到戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈和兇險(xiǎn)，讓他們待在九天無(wú)極塔塔內(nèi)，并未近身護(hù)衛(wèi)。

    “回應(yīng)墨攻，盡力抵擋，同時(shí)，盡快讓九天無(wú)極塔降落到秦軍陣營(yíng)中”

    謝影點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉思片刻回應(yīng)道。

    “是”南宮浩然一愣，無(wú)奈應(yīng)道。其實(shí)他匯報(bào)的同時(shí)，也有勸告謝影撤回九天無(wú)極塔的意味。

    畢竟反秦的勢(shì)力又不是只有神威軍，拿己方的社稷圣器與勢(shì)大的秦國(guó)死磕，實(shí)屬不智啊

    正當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)數(shù)千萬(wàn)大軍關(guān)注沙場(chǎng)之時(shí)，忽然被眼前情景震驚萬(wàn)分，便是殺向戰(zhàn)神嬴布的西楚霸王項(xiàng)羽，擊殺天河中異獸的仙人向洪將軍，守護(hù)聯(lián)軍空軍的步玄先生，也齊齊震驚看向謝影。

    只見(jiàn)……

    “神威子民們，為了安詳和睦的生活，為了神威，為了神威的榮譽(yù)，奉獻(xiàn)出你們的力量吧”

    一枚印璽從謝影頭頂浮現(xiàn)，以見(jiàn)風(fēng)而漲的恐怖度不停暴增。轉(zhuǎn)眼化為數(shù)百里大xiao，紫光綻放，白霧環(huán)繞的恐怖巨印。

    雖然以上聲音，并非從謝影口中出，但是如此恐怖巨印出現(xiàn)的同時(shí)，所有分屬神威統(tǒng)治的子民，全都明白了來(lái)自神威之主謝影，來(lái)自九鼎功德印的意識(shí)傳達(dá)。

    與此同時(shí)，方圓萬(wàn)萬(wàn)里的神威疆域之上，九座龐大無(wú)比的社稷巨鼎出現(xiàn)，浮現(xiàn)半空，而且不停在暴增、暴增……

    九座社稷巨印，八座分布在神威疆域邊疆八方；第九座巨鼎，則出現(xiàn)在神威府東元城上空，與其余八座巨鼎遙相呼應(yīng)，光芒大作。

    其實(shí)，這只是九鼎功德印浮現(xiàn)在神威疆域中的虛幻景象，只是九鼎功德印聚集了神威的氣數(shù)、功德、運(yùn)數(shù)、愿力等無(wú)形無(wú)質(zhì)，無(wú)相無(wú)色，神秘玄妙的因素，凝聚而成，而后把力量灌注到九鼎功德印之上，增強(qiáng)九鼎功德印的威力。

    其中神威氣數(shù)、功德、運(yùn)數(shù)等天數(shù)，是凝聚出九座巨印的基本元素，而后神威子民對(duì)于神威的歸屬、愿力、忠誠(chéng)等因素，則是增強(qiáng)巨鼎之力的增幅因素。

    “轟隆隆……”

    “咔嚓、咔嚓……”

    九鼎功德印暴漲之時(shí)，天地變色，風(fēng)云變幻，宛若天怒。

    原本晴空萬(wàn)里的蒼穹，忽然陰暗下來(lái)，天河戰(zhàn)場(chǎng)之上，覆蓋萬(wàn)里方圓的恐怖雷云出現(xiàn)，雷龍咆哮翻滾，雷電縱橫。

    狀若世界末日，又似象征著新的時(shí)代的到來(lái)

    與此同時(shí)，包括謝影、西楚霸王、秦皇、起義軍領(lǐng)在內(nèi)的各個(gè)勢(shì)力之主，冥冥之中，忽然清楚了許多辛秘，許多信息。

    所有有官位在身的官員、將領(lǐng)，只覺(jué)得一股神秘至極，玄之又玄的力量灌入自身，使之莫名其妙清楚了許多信息，只是并無(wú)各方之主那般，知道一些更深層次的辛秘。

    上古時(shí)代，大周天朝末代皇帝周幽王姬宮湦逆天失敗，引起天怒，引得大道反噬，大周天朝瓦解，不只人間界徹底與上界隔絕，連大道賦予的氣數(shù)、功德、運(yùn)數(shù)等也被徹底剝奪，完全封印。

    末法時(shí)代，也就是如今的時(shí)代。人間界蕓蕓眾生，猶如失去信仰、理想、方向的迷途羔羊，徹底被大道封印、隔絕。不突破圣者之境，根本就無(wú)法大道，只能在迷茫的人間界掙扎求存。

    上古時(shí)代之時(shí)，包括上古時(shí)代之前。除卻佛門(mén)追求的明王果位、菩薩果位、佛陀果位、金剛果位等，還有囊括蕓蕓眾生、諸子百家的三大果位，分別為天位、地位、人位，每一位，又分九品。

    天、地、人三大果位，是大道對(duì)蒼生做出貢獻(xiàn)的人物的眷顧、獎(jiǎng)賞。唯有功在社稷，利在千秋，為民服務(wù)的人物，方能獲得。

    更直白點(diǎn)說(shuō)，其實(shí)就是被大道承認(rèn)的社稷勢(shì)力中各層官員中專屬的果位、福利、獎(jiǎng)賞。譬如最低級(jí)的九品芝麻官，便擁有人位一品的果位，修行度能增幅一倍，爆的力量，能增幅十分之一。而后地位增幅十倍，天位增幅百倍。

    當(dāng)然，社稷越廣，官位越高，統(tǒng)治的蒼生越多，增幅的力量、威力、能量等，自然越強(qiáng)。

    原本能利用子民力量，是入世修行為主的儒修特有的福利，儒修雖然沒(méi)有果位，修的卻是塵元，依舊能利用子民力量。

    如今，不管任何存在，任何流派，只要功在社稷，利在千秋，為民服務(wù)，都會(huì)擁有，這是大道額外賞賜，儒修在利用塵元之余，依舊能擁有，并不沖突。

    天，變了，翻天覆地的變化