從梅雨季節(jié)到秋高氣爽，狐子們先后學(xué)了御火之術(shù)、厭勝之術(shù)、召鬼之術(shù)、飛針之術(shù)四種法術(shù)，再配合上此前所學(xué)的種種道法，已經(jīng)頗具成效了。

    御火之術(shù)、飛針之術(shù)是正面攻堅(jiān)，厭勝之術(shù)、召鬼之術(shù)是遠(yuǎn)程布局，應(yīng)付起一般的場面，便差不多夠用了。

    為了方便他們修行，宮夢弼的小金爐經(jīng)常會(huì)擺在祭臺上，供他們修行火法。

    又請余合來傳授召鬼之法，核心還是狐能通幽，故而可以借泰山神力驅(qū)使鬼物。而宮夢弼自己就有泰山神符，可以授予一定的加持，只是加持在狐子身上之后就要負(fù)責(zé)，若是狐子借泰山神力驅(qū)使鬼神行惡，就要連帶宮夢弼一同問責(zé)。

    這點(diǎn)責(zé)任宮夢弼還是敢擔(dān)當(dāng)?shù)?，他自己教出來的學(xué)生，自然清楚他們能做到哪一步。

    厭勝之術(shù)是以詛咒鎮(zhèn)伏，用的是通幽的陰法，宮夢弼自己就會(huì)許多厭勝之術(shù)，還自己統(tǒng)合修行，與太陰法結(jié)合，化用作太陰戮神法。只要取人之氣機(jī)，便可借太陰施法，鎮(zhèn)壓魂魄、奪取生機(jī)。

    宮夢弼如今手段太多，太陰戮神法反而用得少了，也毫無保留傳授給狐子們。

    飛針之術(shù)乃是北來大仙所授，也就是她最擅長的金法中的一種。不需要以別無為憑依，只需要將金氣煉入毛發(fā)之中，便可化為飛針。

    因其細(xì)小，能夠傷人于無形。

    宮夢弼想起施婆婆有三千白毫針，分給了五個(gè)小輩一人六百枚，便是以身上白色毫毛所煉。宮夢弼還特地去借了一根白毫針，感悟著其中的道法，從而對飛針之術(shù)有更多的感悟。

    他現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，加上飛針之術(shù)也不難，也很快學(xué)會(huì)，能指點(diǎn)狐子修行。

    用下這樣多的心血，終于能看到狐子們的長進(jìn)。

    八月十五，宮夢弼主持了一場大祭，邀請了城隍、姚道長和法明禪師觀禮。

    這一場大祭以祭祀泰山娘娘、月神、泰山府君、十方諸神為主要對象，先后以歌、舞、鮮花、美酒、美食、燈火、香煙敬奉諸神，希望諸神能保護(hù)諸位狐子，讓他們一切順?biāo)烊缫狻?br/>
    這盛大的祭祀宮夢弼親自下場，歌舞以娛神，撫琴以悅心，整座狐子院都化作道場，閃爍著滿月的光輝。

    狐子們心懷崇敬，圍繞著神像載歌載舞。

    本來身為旁觀者，曲城隍、姚道長和法明禪師應(yīng)當(dāng)處于物外，以欣賞的角度來觀看這一場祭祀。

    但祭祀開始之后，宮夢弼一舉一動(dòng)都已經(jīng)自成道法，乃是他所修成的狐祭之法。

    狐祭之法將整個(gè)狐子院都籠罩在其中，配合著諸位狐子，似乎有無形的天狐在煙氣中擺尾，似乎有無數(shù)只小狐貍在屋頂樹梢、廊前桌下歡笑。

    旁觀者也無法成為旁觀者，反而陷入狐祭之中，成了祭祀的一部分。

    他們歡笑著，看著狐貍載歌載舞，似乎便化身為神，為眼前的祭祀感到歡悅。

    狐子的感受也同樣如此，一方面他們是祭神的狐貍，另一方面他們是享用祭祀的神明。

    祭神者狐，受祭者狐。

    狐祭之法，是祭祀天上之神，也是祭祀心中之神。

    泰山娘娘坐鎮(zhèn)主位，宮夢弼借她的靈應(yīng)，請下來十方諸神的靈應(yīng)為狐子們加持。

    一場盛大的祭祀過后，狐子們便一個(gè)個(gè)仰倒在地，睡成一個(gè)個(gè)狐貍團(tuán)子。甚至北來大仙都如同吃醉了酒一般，露出一種輕松又快活的表情。

    三位觀禮的客人暈暈乎乎，已經(jīng)被宮夢弼送走，看著宮夢弼回來，北來大仙道：“真是難為你費(fèi)心。遍邀十方諸神，便是有泰山娘娘坐鎮(zhèn)，也一定耗費(fèi)許多心力?！?br/>
    宮夢弼笑道：“無妨，我收獲的遠(yuǎn)比我付出的多。祭天神亦祭我神，我也心中歡快。”

    北來大仙緩緩笑了起來，她看了看月色，道：“這樣好的月色，就留你獨(dú)享了?！?br/>
    宮夢弼道：“慢走?！?br/>
    北來大仙擺了擺手，便化作一道火光飛縱而起。

    宮夢弼看著她遠(yuǎn)去，又拜了拜泰山娘娘，看著睡得深沉的狐子，露出一個(gè)欣慰的笑來。

    等第二日醒來，狐子們只覺得神清氣爽，精神飽滿，運(yùn)轉(zhuǎn)養(yǎng)神之法，便發(fā)現(xiàn)靈神都有所壯大。

    諸神加持，更有一種一切都得心應(yīng)手、盡在掌握的通透感。

    而三位客人各自醒來之后，回憶起昨夜的祭祀，又不得不感嘆這祭祀的奇妙，不得不感嘆宮夢弼的神通。

    而他們所見的那些狐子，一個(gè)個(gè)氣息精純、精神端正，完全不同于陰邪之流，這就讓他們心中也放下許多擔(dān)憂。

    大祭之后，宮夢弼和北來大仙給他們解答疑惑，帶著他們重新溫故而知新，將九法重新過了一遍。

    在九月，這些狐子就分作三批，被送往了吳寧縣各地歷練。

    其中最精通文墨，敏而好學(xué)、心地善良的，被分到了姚道長和法明禪師處。

    其余狐子，則一部分進(jìn)入城隍廟跟著李踏云做事，一部分從曲城隍處領(lǐng)了推薦信，投奔了吳寧縣各地社神。

    去姚道長和法明禪師處的狐貍只是極少數(shù)，各有三人，去城隍廟的則共有五人，其余的狐子，都去了廣闊的鄉(xiāng)里。

    從九月到十一月，他們都要在各地歷練，幫助社神管理一地，幫助城隍理順陰陽，幫助僧道行善積德。

    一直到臘月，他們便要回到狐子院來，準(zhǔn)備迎接天狐院的每歲一考。若是能考入天狐院，便從此與宮夢弼從師生變?yōu)橥啊?br/>
    把一個(gè)個(gè)狐子都送走之后，狐子院當(dāng)中便少了許多熱鬧。宮夢弼最先帶的這一批狐貍，傾注了最多的心血，如今要送他們離開，心中倒頗有些感慨。

    不過也得不了什么清閑，畢竟走了一批，還有兩批。等到了明年，下一批狐子又要畢業(yè)，到時(shí)候要操心的事情還多。

    如今難得空閑時(shí)間，倒是終于能過一過自己的小日子。

    宮夢弼一連三天沒有去狐貍坡，五鬼神都被北來大仙遣來問詢他做什么去了。

    怎么宮夢弼這狐子院的院長面都不露，還需要北來大仙費(fèi)心看著。

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