這里，今天咱們講劉秀撰的大結(jié)局，第15會(huì)。劉秀是吧，到底是個(gè)什么人？

    劉秀在歷史上啊，評(píng)價(jià)很高，劉秀是第一祖很推崇的一個(gè)皇帝，甚至于呢？

    第一祖給了劉秀一個(gè)三個(gè)最的評(píng)語(yǔ)第一祖說(shuō)，劉秀是最有學(xué)問(wèn)最會(huì)打仗，最會(huì)用人的皇帝。

    你明白嗎，這三個(gè)最背后是什么意思，這就是完人了，說(shuō)，劉秀能文能武性格好哎。我眼中的劉秀是個(gè)什么樣子呢？

    對(duì)吧？劉秀其實(shí)并不是生下來(lái)就是皇帝的劉秀確實(shí)是個(gè)合格的皇帝，但這是逐漸形成的說(shuō)，你具備某些性格具備某種文化的氣質(zhì)，在某個(gè)這種文化啊，文化氣質(zhì)，特別適合的環(huán)境中，你跟著大型是，走一步一步學(xué)者做成一個(gè)皇帝的。

    從對(duì)小孩子的教育來(lái)講，我其實(shí)心里的特別反感和小孩子吹牛是吧，給他講一些假大空的東西，講一些你自己都不明白的事情就沒(méi)有意義。

    他要是真的信了，其實(shí)未必對(duì)他的人生有好處，對(duì)吧？

    要是有一天，他發(fā)現(xiàn)你說(shuō)的和談?dòng)龅降氖澜绮灰粯?，他?huì)懷疑你說(shuō)的所有的話，反而最終會(huì)不信任你，我覺(jué)得還是應(yīng)該給小海小孩子??！

    講講比較實(shí)在的東西，你比如說(shuō)人應(yīng)該善良樂(lè)觀。這是生活的基礎(chǔ)。

    你看，劉秀就是一個(gè)骨子里善良的人優(yōu)秀生于亂世，但是，最終它是沿著一個(gè)比較溫和的路數(shù)，走的，能不殺人，就不殺人是吧？

    他對(duì)待征訂王，你看，真訂往返，對(duì)他死了，就完，并沒(méi)有株連無(wú)辜，甚至于和和郭是你看吧，還是那樣費(fèi)了故事。他兒子還是太子，就這個(gè)皇帝??！

    劉秀他最大的特點(diǎn)，是劉秀這個(gè)皇帝不搞株連九族，這是這是劉秀善良的本性決定的劉秀是的仁慈之主真的，這不是一種人生境界，而是一種人生態(tài)度。

    這是天性，這種天性，我們都有只是說(shuō)，有些人的善良，后來(lái)失去，所以我覺(jué)得培養(yǎng)小孩子心中的善良，這是教育的第一步有同情心，這樣比較容易建立和這個(gè)社會(huì)比較正面的交流。

    第二個(gè)就是樂(lè)觀18，什么叫樂(lè)觀，樂(lè)觀和勇敢是相反的樂(lè)觀你，你可以理解為遇到困難的時(shí)候，他在精神上不畏懼，而勇敢則是應(yīng)對(duì)苦難的一種行動(dòng)上的智慧。

    怎么讓一個(gè)人勇敢的，我們漢民族??！

    其實(shí)咱們總體來(lái)說(shuō)，屬于那種那種比較敏感的民族，我們對(duì)于痛苦的感知能力比有些民族強(qiáng)烈，這就比較容易讓人覺(jué)得我們軟弱，但是，真的因?yàn)槲覀兊倪@個(gè)特點(diǎn)！

    我們有與之相適應(yīng)的文化，這就是我們的儒家思想其實(shí)最早的儒家思想啊。

    你去看那些原文，他們和現(xiàn)在講的儒家不是一個(gè)意思。

    我這個(gè)人早年受到的教育比較幸運(yùn)，是吧，我再看到現(xiàn)在對(duì)對(duì)古籍的譯文以前還在我認(rèn)不全的，里面的時(shí)候，我就聽到過(guò)對(duì)這些股文化不一樣的解讀，所以我知道孔子的話是告訴我們，人生應(yīng)該追求快樂(lè)。

    你越是勇敢，你就會(huì)越快樂(lè)，什么是儒家的樂(lè)觀打。

    相信說(shuō)，勇敢能改變?nèi)松@就是儒家的樂(lè)觀，所以真的要給小孩子灌輸一點(diǎn)兒什么的時(shí)候，那就是勇敢給小孩子灌輸一點(diǎn)勇敢的意識(shí)，可是所謂的風(fēng)和日麗，是吧？

    世風(fēng)日下，現(xiàn)在我覺(jué)得勇敢越來(lái)越少兒撒謊啊，現(xiàn)在越來(lái)越多。

    勇敢是一種困難面前，積極面對(duì)的行為而撒謊是一種逃避劉秀的勇敢，你看到了嗎？

    昆陽(yáng)之戰(zhàn)中的勇敢，平定河北的勇敢馬踏，赤眉時(shí)候的勇敢以及不惜尸橫遍野，也要東征的勇敢得隴望，蜀不獲全勝，絕不收兵的勇敢，這是一個(gè)敢于面對(duì)挑戰(zhàn)的人！

    劉秀是一個(gè)從骨髓里強(qiáng)橫的人，是一個(gè)被儒家思想武裝到牙齒的人，儒家思想讓人勇敢兩人因此快樂(lè)去面對(duì)這個(gè)世界傻乎乎的，但是，真的發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)呀善良樂(lè)觀！

    勇敢，這是成功人生的基礎(chǔ)上寫的是什么呢？

    改變?nèi)松豢梢詻](méi)有改變，怎么才能找到正確的改變的方向。

    你這可是個(gè)大問(wèn)題，什么是吧？

    人生就如同無(wú)數(shù)個(gè)十字街頭，向左向右還是執(zhí)行什么才是人生的導(dǎo)航儀呢？

    我們來(lái)看，劉秀的人生看看，劉秀的那些改變的劉秀。

    這一生啊！

    改變很多。

    其實(shí)，劉秀在我看來(lái)確實(shí)是個(gè)高人是吧，這是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的典型，很多很多中國(guó)知識(shí)分子的成功之路都是不可復(fù)制。

    這其中一個(gè)一個(gè)重要的原因，就是他們的成功都是源于改變，確實(shí)劉秀是一個(gè)因?yàn)楦淖兌晒Φ娜耍憧粗鴦⑿汜t(yī)生的改變了和評(píng)書故事里說(shuō)的不一樣，劉秀并不是一開始就是皇帝的啊。

    就是劉邦40萬(wàn)子孫之一，而且因?yàn)橥凄蓬I(lǐng)事家里失去的官職淪為一個(gè)普通的農(nóng)民，因?yàn)樗羌依锏男鹤樱瑒倬謩⑿憧赡芏紱](méi)有屬于自己的田產(chǎn)，劉秀是靠讀書改變了命運(yùn)。

    妞秀的第一次改變，就是它是漢朝的皇族卻在往往篡位以后去讀王莽的書，想著做往往。

    是把這是一個(gè)向后轉(zhuǎn)180度的人生改變，然后呢，讀了6年書，劉秀又做出第二次改變跟著哥哥去造反了從支持王莽到反對(duì)王莽，這又是一個(gè)向后轉(zhuǎn)180度，但是，兩個(gè)180度，這就算是右轉(zhuǎn)回來(lái)了，對(duì)嗎？

    然后呢，然后哥哥被劉璇殺死了，他選擇做更始皇帝的順民是吧？

    給劉璇當(dāng)中，陳這是第三次改變它給劉璇的忠誠(chéng)，當(dāng)了沒(méi)多久就就是第四次改變?cè)诤颖彼约寒?dāng)了皇帝背叛了留學(xué)，這又是人生的一次改變最終呢，他自己是起義者，但最終他以起義者的身份平息了各種起義。

    這仍然是在改變我們說(shuō)的這些改變，你可以你也可以說(shuō)這是背叛溜秀的一生，充滿了各種背叛。

    你在他說(shuō)，他的婚姻，那就更是變化無(wú)常對(duì)吧？

    他和李華是吧，然后適合適合征訂的侄女說(shuō)，再往后還有個(gè)許是了。

    三段婚姻都是有政治目的的因麗華，還和一內(nèi)華是要確立她在跟誰(shuí)更始皇帝那樣的地位和征訂玩的侄女是為了確定在河北河，河北貴族的聯(lián)盟可許是呢？

    是為了穩(wěn)定山東局面哎，你只要看一下劉秀的兒子，他們出生年月，你把他們列成一張表，你就會(huì)明白這個(gè)人的感情其實(shí)很搖擺，劉秀醫(yī)生哎！

    是多變得更有趣的一件事情，就是中國(guó)官方教育啊。

    其實(shí)是到東漢，就是從劉秀以后才開始強(qiáng)調(diào)說(shuō)，忠臣不事二主，就這種于中，以劉秀的多變，他倡導(dǎo)于中。

    這其實(shí)是一個(gè)導(dǎo)航儀的故事。

    劉秀的人生其實(shí)是在一片大霧中，摸索道路和他一起摸索道路的，當(dāng)時(shí)的人都是在摸索道路，這個(gè)時(shí)候其實(shí)真的是需要一步導(dǎo)航儀的很多人，因?yàn)闆](méi)有導(dǎo)航儀而找錯(cuò)了路只有劉秀最終走通了劉秀是怎么怎么走？

    通了呢。

    先開始王莽翻車了，對(duì)吧，他高喊著復(fù)辟大漢王朝的那個(gè)，那個(gè)那個(gè)高喊著復(fù)辟大漢王朝的劉璇撞墻，那些高喊著保一方平安搞自制的諸侯！

    最終在大霧中開著開著，他也發(fā)現(xiàn)自己建的死胡同，只有劉秀走通劉秀的導(dǎo)航儀是什么呢？

    其實(shí)是一句古話。

    孟子說(shuō)的進(jìn)口修身齊家治國(guó)，平天下。

    導(dǎo)航儀的基本原理是什么那，就是先窮盡所有通路然后，然后選擇那條最近。

    儒家思想其實(shí)也是一個(gè)導(dǎo)航算法，進(jìn)口修身齊家治國(guó)，平天下，這其實(shí)是一個(gè)人生道路規(guī)劃的最接近算法，你看，劉秀他的圈子比他同時(shí)代的那些人肖曉歌，本嚷嚷著結(jié)果和河流選取沖突。

    你看看劉秀再去河北，以前是不是按照進(jìn)口修身齊家治國(guó)，平天下的這個(gè)路數(shù)去完成自己人生規(guī)劃的以自我為中心，搭建你的世界是吧？

    自我的核心是善良和樂(lè)觀，然后異常層的晚上去搭建你的世界，修建工程的進(jìn)度做出必要的改變，這樣你才有主心骨，你才知道應(yīng)該怎么去轉(zhuǎn)變下雨了？

    你就搞防水，下雪了，你就得防凍你愛(ài)你自己才會(huì)積極地去改變你愛(ài)你的家，你才肯于去改變一看，劉秀在河北的行動(dòng)。

    當(dāng)時(shí)那個(gè)事情很難想象說(shuō)，劉璇能平定河北為什么這么說(shuō)呢，劉璇嘴里全是大道理，更始皇帝劉璇??！

    劉璇是喊著恢復(fù)大漢王朝口號(hào)的，這個(gè)口號(hào)就決定了你收服不了河北，為什么這些三大王反對(duì)大心潮，同樣大漢朝也容不下他們，他們?cè)趺磿?huì)真心貴祥劉秀劉秀靠什么平定河北呢？

    考哥們義氣什么叫意見(jiàn)，就不說(shuō)大道理，什么國(guó)家的是咱們就說(shuō)哥們兒是是吧？

    我不跟你說(shuō)過(guò)，我只跟你說(shuō)，假你愿不愿意加入我這個(gè)價(jià)，你信不信得過(guò)我說(shuō)，跟著我，咱們一起發(fā)財(cái)溜秀的團(tuán)隊(duì)，就是建立在哥們兒的基礎(chǔ)上的結(jié)果呢？

    河北不到一年就平頂了，你看土匪談啊，談愛(ài)國(guó)拿，最終就是在你死我活，你跟土匪談家那那，叫共同利益。

    如果是真的是這樣一起，大家為我故障，我的預(yù)見(jiàn)不是因?yàn)槲沂窍戎?，是僅僅就是因?yàn)槲沂且粋€(gè)儒家。

    我知道劉秀的故事，儒家的思想有兩個(gè)精髓，一個(gè)是以自我為中心，一個(gè)是向外發(fā)展，就是儒家思想是一個(gè)要你不斷追求進(jìn)步，追求，永無(wú)止境上線的思想，當(dāng)你有了家。

    當(dāng)你有了一大堆朋友，你是不是就有國(guó)的追求了呢，這要看你朋友的共識(shí)。

    他們是不是支持你，所以你看歷史上對(duì)那些改朝換代，最終那些成功人士都是說(shuō)我被推著走的感覺(jué)里邊兒有假的，但也有真的。

    確實(shí)，在很多時(shí)候，當(dāng)一個(gè)事情進(jìn)入良性循環(huán)的時(shí)候，我們有那種被推著走的感覺(jué)的，這股力量來(lái)自于哪兒來(lái)自于文化，當(dāng)你真的按照我們的文化的需求奠定好基礎(chǔ)。

    其實(shí)不用做什么時(shí)代的火種，不用你去點(diǎn)燃自己你的興起，其實(shí)是一件很自然的事情人生，這叫什么叫水到渠成。

    說(shuō)遠(yuǎn)了，對(duì)吧，咱們說(shuō)說(shuō)劉秀，劉秀的國(guó)家就是這樣建立的也是這樣統(tǒng)一的劉秀的導(dǎo)航儀，上面只有一條清晰的路徑進(jìn)口修身齊家治國(guó)平天下。

    歷史上都說(shuō)劉秀和很多其他皇帝不同確實(shí)，劉秀是一個(gè)很特殊的人，它特殊在哪，他就是一個(gè)真的把國(guó)家，大家建立在自我基礎(chǔ)上的人。

    這是一個(gè)真的把國(guó)家建立在家的基礎(chǔ)上的，這是一個(gè)劉秀，在我眼中是一個(gè)很真誠(chéng)，是一個(gè)有點(diǎn)傻乎乎的人，就是這個(gè)人，他他看透了一個(gè)世紀(jì)，他的世界的上和下和別人，是反著的。

    如果有有時(shí)間機(jī)器，我真的想穿越回去是吧。

    聽劉秀談?wù)勊氖澜?，我猜測(cè)劉秀會(huì)告訴你這個(gè)世界上我最重要完后，是我的家庭再往后是我，那幫哥們兒之后才是我的國(guó)家，國(guó)家以外的那些事兒劉秀說(shuō)說(shuō)我累了。

    于是我都不關(guān)心。

    我們能給我們的小孩做些什么呢，給他們一顆善良的心以身作則的，告訴他們什么叫樂(lè)觀，培養(yǎng)他們?cè)诶щy面前的勇敢，然后呢？

    就是給他這一步導(dǎo)航儀，剩下的是聽天由命吧。

    記住這個(gè)導(dǎo)航級(jí)進(jìn)口修身齊家，治國(guó)平天下他們的萬(wàn)里征程始于他們自己，我們不可能陪他們走一輩子，他愿意，我還不愿意呢市場(chǎng)，我有我的人生，我才是我人生意義的所在?。?br/>
    我總有一天，我會(huì)把自己交給海闊天空。劉秀轉(zhuǎn)至此終結(jié)！

    下一部書啊呃，我們將進(jìn)入三國(guó)是吧，東漢以后就是三國(guó)我計(jì)劃給大家講講蜀國(guó)不是蔣某一個(gè)人，而是咱們講講這個(gè)這個(gè)哎，大家有什么建議呢哎？

    撤軍他是回到荊州，然后在荊州組織水軍，沿著長(zhǎng)江逆流而上，公孫樹雖然搞了很多的婚姻封建迷信，就把還利用自己這下公孫??！

    史書當(dāng)中啊，凡是說(shuō)公孫如何如何的公孫樹都給找出來(lái)了，說(shuō)，這些都是稱于世上。

    天預(yù)示著自己要如何如何，但這些話你忽悠中原那些書呆子，還乘以呼吁四川一點(diǎn)，不管用這個(gè)事兒陳鵬成功的突破了，蜀郡的長(zhǎng)江防線細(xì)數(shù)的長(zhǎng)江防線，在江州就是現(xiàn)在的把燈啊！

    于是所，過(guò)之處，鼷鼠各地的人馬紛紛龜蝦就是，就是幾個(gè)幾個(gè)跟著公孫樹，從外邊而來(lái)的系數(shù)的大件還抵抗了一下。

    其它的大將都投降了，你只要讓人相信趕走公孫樹鼷鼠還是鼷鼠人的江天下太平細(xì)數(shù)，人就會(huì)把公孫樹當(dāng)成禍害，很多地方是吧？

    都出現(xiàn)了四川人殺了當(dāng)時(shí)的地方官投降漢軍的事情。

    你現(xiàn)在明白劉秀的高明了嗎？

    細(xì)數(shù)，這個(gè)地方有道德制高點(diǎn)，誰(shuí)把自己裝扮成和平位，是誰(shuí)就能輕而易舉地贏得系數(shù)的人性。

    劉秀依據(jù)天下太平，讓貌似強(qiáng)大的習(xí)俗，分崩離歷史像這一段最有趣的，不是陳鵬如何進(jìn)攻，而是劉秀如何靖國(guó)劉秀沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng)，它就是通過(guò)一封又一封信給給公孫樹啊。

    是寫了好多性歷史上，你看吧，這一段全是劉秀的書寫九，其實(shí)翻來(lái)覆去就是一句話哎呀？

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