宋朝女子大體可分為四個(gè)階層，宮廷女子、官宦之女、平民百姓、倡優(yōu)婢妾。她們接受教育的方式和學(xué)習(xí)的內(nèi)容也大不相同。
經(jīng)歷過五代十國的混亂，宋朝的皇帝們都在尊崇儒學(xué)、大興科舉上下工夫。他們不只號(hào)召男子讀書，也呼吁女性學(xué)習(xí)起來。
宋高宗趙構(gòu)就曾說過：“書不惟男子不可不讀，惟女子亦不可不讀?！?br/>
不過，因?yàn)橛刑瞥箦烧?、外戚專?quán)的不好風(fēng)氣在先，宋朝皇帝在選妃時(shí)，看重品行勝過家世背景。
宮廷女德的最高標(biāo)準(zhǔn)，就是不得干政四個(gè)字。仁宗的一位寵妃，就因?yàn)槭犷^時(shí)詢問政事，當(dāng)即被逐出了皇宮。
難道宮廷女子除了德行，不要求別的嗎？那倒不是，文化知識(shí)也是她們的必修課。宮中特設(shè)了教育機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)教授她們經(jīng)史子集，甚至還包括書法，棋類、彈琴、歌舞等。
跟宮廷女子所學(xué)的內(nèi)容相比，官宦女子要學(xué)的就簡單多了。不過，即便如此，像《孝經(jīng)》《論語》《詩經(jīng)》《禮記》《列女傳》《女誡》這些書，宋代的官宦人家十分注重子女教育，尤其是一些開明的家庭，更偏重詩詞、歷史等文化修養(yǎng)的熏陶。著名詞人李清照就是這其中一個(gè)杰出的代表。
李清照的父親李格非對(duì)《禮記》有深入的研究，就連大文豪蘇軾都對(duì)他贊賞不已。李清照的母親是狀元王珪的長女，沒出嫁就已才名遠(yuǎn)揚(yáng)。
有這樣一對(duì)優(yōu)秀的父母，難怪李清照的才情逼人，詞作膾炙人口，就連她老公趙明誠，都不得不甘拜下風(fēng)。在宋朝人心中，男女同樣有受教育的權(quán)利，婚后的小夫妻往往也會(huì)切磋才藝。
《歷代婦女著作考》中，有個(gè)叫史炎玉的姑娘，既不愛梳妝打扮，也不會(huì)縫補(bǔ)衣服、下廚房做飯，她最喜歡的是寫字填詞。她老公對(duì)她很寬容，陪他寫作。
夫妻倆經(jīng)常唱和，一起研習(xí)如何提高????????????????詩藝。后來，兩人的詞作，還整理成一本《和鳴集》，被傳為佳話。
雖然宋代的官學(xué)不招收女學(xué)生，可宋代的私學(xué)很發(fā)達(dá)，男女生隨便進(jìn)。
不管城內(nèi)城外，即便在小商販的吆喝聲中，你也能聽到瑯瑯的讀書聲。
只不過，出身平平的女子們，在私塾里談不上系統(tǒng)學(xué)習(xí)，只是背誦些儒家經(jīng)典罷了，她們更主要是學(xué)習(xí)廚藝、女紅那些實(shí)用性技藝。
至于倡優(yōu)婢妾，她們主要學(xué)習(xí)歌舞、管弦、詩詞等娛樂之技，技師也多為當(dāng)代的名伶、舞姬。
對(duì)于不太富裕的人家來說，生了女兒就請(qǐng)技師傳授技藝；一旦女兒技藝超群，就有可能被官宦人家看上，收為樂伎、寵妾，從而賺取大把銀子。因?yàn)樗纬?jīng)濟(jì)十分繁榮，娛樂場所空前興旺，這類女子的就業(yè)也就不成問題了。
難道宋朝女子，人人都識(shí)字、有文化嗎？那倒也不是，文盲也是存在的。不過，宋朝有專門針對(duì)，目不識(shí)丁的大嬸兒們的教育形式——俗講，就是通過宣講佛經(jīng)故事，來塑造她們的人生觀，價(jià)值觀。
除此之外，服飾也是區(qū)分宋代女子階級(jí)的重要標(biāo)志。
從社會(huì)階層來看，宋代女性可以大致分為上、中、下三個(gè)等級(jí)，其中上層階層為貴族女性，主要包括皇后嬪妃、官宦命婦、名門望族，其中命婦有內(nèi)命婦與外命婦之分，內(nèi)命婦主要指皇帝的后宮嬪妃和太子良娣之下的后宮女子；外命婦包括公主、郡主、宮廷女官、有封號(hào)的貞潔烈女和大臣官員的母親、妻子。
在《宋史》中有所記載：“外命婦之號(hào)十有四：曰大長公主，曰長公主，曰公主，曰郡主，曰縣主，曰國夫人，曰郡夫人，曰淑人，曰碩人，曰令人，曰恭人，曰宜人，曰安人，曰孺人。”
上層女子在宋代社會(huì)中占據(jù)一定的社會(huì)地位，是宋代女子服飾風(fēng)尚的開拓者和引領(lǐng)者。
中層階層為家庭殷實(shí)的女性，屬于士庶階層，主要包括出身在商賈之家、富裕的農(nóng)民家庭、朝廷官吏家庭等家庭的女性。
由于宋代打破了“坊”與“市”的界限，農(nóng)業(yè)、商行、手工業(yè)等商品經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，帶動(dòng)了中層階層女性社會(huì)地位的顯著提升，此類女性成為宋代服飾風(fēng)尚的模仿者和擁護(hù)者。
下層階層為地位低下的女性，主要包括農(nóng)民家庭或商販、雜役家庭中的普通勞動(dòng)?jì)D女，其占據(jù)了宋代人口的絕大部分，也是宋代風(fēng)俗畫中主要表現(xiàn)的女性形象。
下層女性還包括一類特殊人群，主要有宮廷侍女、樂舞伎、娼妓等，此類女性身份低微，居于社會(huì)底層。其中樂舞伎和娼妓由于職業(yè)上的特殊性，所著服飾往往華貴艷麗，是宋代服飾風(fēng)尚的有力推動(dòng)者。
宋代傳世繪畫中，女性身份的不同所反映著不同階層女性的服飾風(fēng)尚。
宋代自北宋建國以來，便效仿隋唐的衣冠服飾制度，制定了適用于宮廷后妃的一套完善的冠服制度。
其中，“袆衣”作為皇后最高等級(jí)的禮服，在宋代禮儀活動(dòng)中發(fā)揮著顯著的政治符號(hào)特征，具有禮儀服飾的文化特征，是各類服飾等級(jí)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
宮廷貴族女性中除了皇后冠服制度外，對(duì)于后宮嬪妃，也有一套完備的后妃禮服制度。在宋代人物繪畫中，多見宮廷女性形象。
宋代佚名繪畫作品《女孝經(jīng)圖卷》第二章“后妃章”中，可見后妃禮服式樣?；屎箢^戴蓮花冠，博鬢等肩，身著交領(lǐng)大袖禮服，衣長及地，衣領(lǐng)、袖口、下擺處皆有紅色緣邊，腰間系有紅白相間大帶。
其中，禮服的形制和袆衣形制類似，保留了主體的交領(lǐng)大袖、蔽膝、大帶，但其主體顏色、服飾紋樣區(qū)別于袆衣，可見上層服飾等級(jí)中的嚴(yán)謹(jǐn)性。
與高度程式化的禮服相比，更加世俗化的常服成為宋代上層女性普遍通行的服飾。上層女性在日常生活中多穿著常服大袖或褙子，此類服飾逐漸在宋代女子服飾中占據(jù)主要地位，成為中、下層女性普遍效仿和追求的主要服飾，是宋代女子服飾中的經(jīng)典樣式。
《宋史·輿服三》記載：“其服，后惟備袆衣、禮衣，妃備褕翟，凡三等。其常服，后妃大袖，生色領(lǐng)，長裙，霞帔，玉墜子，背子、生色領(lǐng)皆用絳羅，蓋與臣下不異?！痹谏蠈优灾校瑢?duì)于內(nèi)命婦而言，大袖是較為正式的日常服飾，而對(duì)于外命婦而言，大袖是其在正式場合穿著的禮服。
北宋初期，后妃大袖常服形制較為簡單，其樣式可以在宋代佚名繪畫《宋宣祖后坐像軸》中見可以到。
畫中杜太后頭戴芙蓉冠，飾有鳳釵、步搖釵，身穿大袖襦裙，裙長曳地，呈現(xiàn)平鋪樣式，外穿對(duì)襟大袖衣，衣擺后身開衩，呈前短后長樣式，坐時(shí)前擺及地，后擺拖垂較長，系紅白相間帶于胸前，外配有鳳紋霞帔。大袖的形制與禮服形制類似，不同之處在于領(lǐng)型上的變化。
宋代初年，國家剛剛結(jié)束了五代割據(jù)混戰(zhàn)的局面，社會(huì)逐漸發(fā)展穩(wěn)定，為了減輕農(nóng)民賦稅徭役負(fù)擔(dān)，穩(wěn)固統(tǒng)治，維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展，宋太祖繼位時(shí)，便實(shí)施了一系列利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，以獲民心。
宋太祖于乾德四年（966）曾頒布詔令：“自今百姓有能廣植桑棗、開荒田者，并令只納舊租，永不通檢?！睖p免了農(nóng)戶墾田開荒的賦稅。
同時(shí)，均減徭役，賦稅專收，除了地方賦稅的小部分開支，其余賦稅集中，由中央統(tǒng)一掌握，實(shí)施“命官分詣諸道均田”的均田法治，獎(jiǎng)勵(lì)開荒田者，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展，加了戶口數(shù)量，擴(kuò)大了墾田面積。
全國墾田面積自宋太祖開寶末年（968-976年）的2953320傾增加到宋英宗治平年間（1064-1067年）的4400000傾。????????????????戶口數(shù)量也從宋太祖至道三年（997年）的41萬戶增加到徽宗崇寧元年（1102年）的200萬戶。
隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)，手工業(yè)和紡織業(yè)也得到了空前的發(fā)展。宋代中下層階級(jí)的人民經(jīng)濟(jì)生活水平得到了顯著提高，宋代婦女多走出家門，從事農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)、紡織業(yè)等經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)，用自己的勞動(dòng)成果換取商品或經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，以滿足日常開支，維持生計(jì)。
在宋代市井風(fēng)俗畫中，能夠看到此類女性形象，她們所穿衫、褙子、裙、褲等日常服飾，是宋代女子常服服飾風(fēng)尚的踐行者。
兩宋時(shí)期女子著衫較為普遍，區(qū)別于上層?jì)D女所著的大袖衫，中下層女性多著窄袖衫，所著衫子出于生活化的實(shí)際需要，袖口較為緊縮，體現(xiàn)利于行事的特點(diǎn)。
宋朝是中國文治的巔峰時(shí)期，無論新銳派還是保守派都贊成教育事業(yè)。城鎮(zhèn)收入相對(duì)農(nóng)村較高，也更崇尚文治，汴京更是號(hào)稱“人人尊孔孟，家家誦詩書”。在這樣的大環(huán)境下，不少文人都表示支持女子接受教育，作為保守派領(lǐng)袖的司馬光還提出無論男女都應(yīng)該接受教育。他還列出《孝經(jīng)》、《論語》、《詩》、《禮》作為女子教育必讀書籍，讓女孩們“略曉大義”。
話雖如此，宋朝的官方書院依舊禁止女子入學(xué)。理由也很簡單，官學(xué)的目的是為朝廷培養(yǎng)進(jìn)士，若女子能入學(xué)，那么女子也就能靠科舉成為士大夫。宋朝文人雖贊同女子接受教育，卻不想讓女人進(jìn)入政治集團(tuán)，成為統(tǒng)治階級(jí)的一員。好在宋朝大興科舉產(chǎn)生落第書生，他們除了讀書什么也不會(huì)，又不想回到農(nóng)村老家。那么在汴京或者附近城鎮(zhèn)開設(shè)私塾，通過當(dāng)教書匠來賺取生活物資以備再考就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，消費(fèi)水平高得多，最重要的是更方便招生，稍微有點(diǎn)條件的書生都喜歡住在城市里。有充裕的師資力量為后盾，城市中產(chǎn)非常樂意給自己閨女找一個(gè)老師。在宋朝崇尚教育的大氛圍下，一個(gè)接受過基礎(chǔ)教育的女孩比一個(gè)目不識(shí)丁的村姑更容易找到體面的丈夫。
反觀鄉(xiāng)村地區(qū)，女子接受教育的難度很高。宋朝的國策是中央集權(quán)，全力以赴削弱藩鎮(zhèn)存在的基石。這套制度的創(chuàng)立意圖即強(qiáng)化朝廷的控制能力。鄉(xiāng)村地區(qū)的道路狀況十分糟糕，遠(yuǎn)不如城市發(fā)達(dá)，汴京方面的控制能力要弱不少。所以，宋朝的國策十分強(qiáng)調(diào)重商主義，打擊土地兼并的力度也是歷代最低，同時(shí)鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)城打工。而城市輻射給農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)成果，又被當(dāng)局用稅收的方式奪走。這一系列政策導(dǎo)致宋朝農(nóng)村普遍窮困，起義不斷。貧窮意味著無法支付足夠的優(yōu)渥的薪資，不斷起義的大環(huán)境也讓讀書人下鄉(xiāng)教書的風(fēng)險(xiǎn)直線提升。而鄉(xiāng)村人出于比城里人更嚴(yán)重的重男輕女傳統(tǒng)，將僅有的師資力量也分配給兒子。長此以往，農(nóng)村女子和城市女子的教育水平宛如云泥之別，時(shí)至今日“村姑”都是指鄉(xiāng)村地區(qū)沒有受過教育，也沒有任何見識(shí)的文盲女子，其影響可見一斑。
宋朝是個(gè)人口大爆發(fā)的時(shí)期，這得益與農(nóng)業(yè)水平的進(jìn)步。宋代耕作制度上的改進(jìn),主要表現(xiàn)在一年兩熟制和兩年三熟制面積的日趨擴(kuò)大。如北宋初年,官府勸諭江南、兩浙、荊湖、嶺南、福建各州百姓“益種諸谷,民乏粟、麥、黍、豆種者,于淮北州郡給之”。江北諸州,也令“就水廣種粳稻,并免其租”?？梢?宋政府積極組織選種、配種,以免租提供南方北方交換種植,其結(jié)果是當(dāng)時(shí)稻麥種植面積擴(kuò)大,這也是宋政府試圖改變“江北之民雜植諸谷,江南專種粳稻”的舊耕作制度的一個(gè)重要體現(xiàn)。宋政府在江淮流域、兩浙一帶還推廣了占城旱稻,即早熟而高產(chǎn)的稻種。到了南宋,各地的占城稻種已經(jīng)為數(shù)繁多,既有秈稻和糯稻,又有旱稻、中稻和晚稻。
值得一提的是，歷朝歷代中，唯有宋朝的丫鬟不屬于奴隸，和主家算是雇傭關(guān)系，類似西方的女仆?？傮w而言，宋朝城市婦女的生活狀態(tài)十分類似中世紀(jì)晚期的歐洲城鎮(zhèn)，雖然對(duì)婦女的就業(yè)依然有十分嚴(yán)格的限制，但部分開放的行業(yè)，讓婦女的生活狀態(tài)和地位有了明顯的提高。
而在很多農(nóng)村地區(qū)，朝廷的司法無法覆蓋到鄉(xiāng)村。女子雖然也可以從事紡織行業(yè)，但規(guī)模卻小得多，無法像城市婦女那樣形成某種共同體，地位也要低不少。而且不少地區(qū)依舊奉行習(xí)慣法，將丫鬟視為主家的私人財(cái)產(chǎn)可以“打死不算”。她們固然也吃到一些改革紅利，卻無法和城里的同行相提并論。
而此時(shí)的韓韞玉，就是官家女子的典范，不說是通曉詩書，但是從小到大的成長環(huán)境，讓韓韞玉成為了一個(gè)知書達(dá)理的大家閨秀。當(dāng)然了，幾乎是同樣的成長環(huán)境，但是曹菡最后成為的就是和韓韞玉截然不同的兩種人，這是因?yàn)榻逃筒茌毡旧硇愿竦脑蛟斐傻摹?br/>
面對(duì)曹菡，雖說陸垚做不到夸夸其談，但是最后還是成功勸服了她。到了韓韞玉這里，陸垚反倒是不知道該怎么樣去勸說她，韓韞玉的擔(dān)心，陸垚自然是知道的，她明白的比曹菡多，擔(dān)心的也要比曹菡多。而且，韓韞玉不光是站在陸垚的角度思考問題，她也要為自己的韓家做出謀劃，所以，她的擔(dān)憂很多。
到了韓韞玉.房間門口的時(shí)候，陸垚還是沒有想到一個(gè)具體的策略。
敲門，韓韞玉應(yīng)了一聲，陸垚便走了進(jìn)去。
然后，二人便開始了談話。之前的時(shí)候，陸垚總覺得和韓韞玉說話要十分約束自己，不知道該如何跟她溝通，但是自從她和曹菡之前的那件事情后，陸垚覺得，韓韞玉其實(shí)并非是一個(gè)不通人情的人。所以，和韓韞玉交流，陸垚也是改變了自己說話的語????????????????氣和態(tài)度。
“曹菡那里你說過了？”
等陸垚坐下后，韓韞玉倒是率先開口問道。
陸垚點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“嗯，說過了，她最后表示理解，支持我去做這個(gè)樞密副使?！?br/>
“我想，曹菡應(yīng)該還沒有完全明白樞密副使的具體職務(wù)。那可是要出使邊關(guān)，很可能要帶兵打仗吧。”韓韞玉略顯擔(dān)憂的說道。
陸垚心想，韓韞玉明白的就是比曹菡要多，之前他和曹菡說不用自己親自去帶兵打仗，實(shí)際上就是在安慰曹菡，去到邊關(guān)，怎么可能不打仗。更何況，這宋夏之間關(guān)系這么緊張。另外，之前陸垚給到的樊樓夜宴的建議，更多的就是帶有針對(duì)性的戰(zhàn)略策略。所以，即便到時(shí)候帶兵的不是陸垚，不管是韓琦還是范仲淹，都會(huì)讓陸垚作為類似參謀一類的角色跟著上戰(zhàn)場的。
想要瞞過韓韞玉不是一件簡單的事情。
陸垚說道:“嗯，是要帶兵打仗，不過你放心，我應(yīng)該不會(huì)有什么安全問題?！?br/>
“兵器不長眼，生死無常，誰又說得好呢?！表n韞玉倒是發(fā)出了一聲嘆息，說道“誰知道對(duì)方的軍力是怎么樣的，雖說我爹經(jīng)常和我說，我們大宋的軍隊(duì)非常厲害，但是我倒是覺得，如果真的開戰(zhàn)，我們未必就一定會(huì)獲勝?！?br/>
韓韞玉的這一番話，倒是完全出乎了陸垚的預(yù)料，他怎么也沒有想到，韓韞玉竟然能說出這一番話來。
出于好奇，陸垚問道：“你怎么覺得，我們不一定會(huì)獲勝？”
韓韞玉說道：“很簡單，如果我們大宋的軍力非常強(qiáng)盛的話，為什么皇上會(huì)讓你這么一個(gè)剛剛通過殿試考試的年輕考生去做如此重要的正二品樞密副使官職呢？更何況，我們剛剛成婚不久，不管是于公于私，皇上都不應(yīng)該讓你這么著急就走馬上任去到邊關(guān)，這只能說明，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，雙方是一定要開戰(zhàn)的，而你在之前一定是提出了一些比較好的主意被皇上采納。當(dāng)然，這個(gè)主意要高出韓琦和范仲淹想要采取的對(duì)策，所以才會(huì)讓皇上非常重視你。要是我說，可能這推遲殿試考試成績都只是為了給你弄的那個(gè)新蹴鞠大賽讓路?！?br/>
“不說十分正確，但是也有七八分?！睂?duì)于韓韞玉的這一番見解，陸垚非常驚訝，但是仔細(xì)想來，可能和自己之前對(duì)韓韞玉不夠了解也有關(guān)系。沒想到，韓韞玉的心思如此縝密，通過趙禎對(duì)于自己的任命，就已經(jīng)能夠聯(lián)想到宋夏之間的關(guān)系，還有一定會(huì)到來的戰(zhàn)爭了。
“所以，這種情況下，你必須上任，勢在必行，就一定會(huì)有危險(xiǎn)。”韓韞玉說道“會(huì)有人陪你去么？”
果然，雖說韓韞玉十分了解趙禎這么任命的重要性，但是實(shí)際上，她其實(shí)對(duì)于打仗之類的事情并不是怎么感興趣。她真正關(guān)心的，還是陸垚的個(gè)人安全問題。畢竟，他們才成婚后不久，她也不希望到時(shí)候陸垚一去不回。
明白了韓韞玉真正的擔(dān)憂后，陸垚說道：“對(duì)于這一點(diǎn)，你放心吧?！?br/>
接著，陸垚就將自己找好的那些幫手都告訴韓韞玉了，包括曹菡，還有方莊，小胖他們這些人。當(dāng)然了，陸垚省去了一些不能說的部分，比如方莊和小胖他們都是跟著自己參加曹家比武招親大會(huì)的事情的。韓韞玉對(duì)于比武大會(huì)的事情了解的并不是太多。
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不過，陸垚在和韓韞玉說起這幾個(gè)人的時(shí)候，腦海中倒是出現(xiàn)了一個(gè)其他的想法。比武大會(huì)，是不是可以作為一個(gè)武館的噱頭，來幫助自己的武館成功建立呢？
最后，陸垚也算是成功說服了韓韞玉，在她聽到會(huì)有這么多人陪著陸垚一同去邊關(guān)的時(shí)候，韓韞玉也算是比較放心，畢竟曹菡都沒有多說什么，她這個(gè)作為正室妻子的，皇上的旨意既然已經(jīng)下來了，她也不能過多的阻攔干預(yù)陸垚的選擇。
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