談?wù)剱?ài)情之四：愛(ài)情與情欲
情欲在愛(ài)情中占有重要的位置。人需要愛(ài)情主要為了兩點(diǎn)，一是為了相互陪伴、照顧；二就是為了滿足情欲，也就是滿足性生活。人活著有許多欲望，但最基本的欲望只有兩個(gè)，食欲和**，如孔子所說(shuō)：“食、色，人之大欲存焉?！?br/>
能吃，人就能存活；能**，人就能繁衍。人類要生存，缺一不可。
相貌是露在外面的，情欲是藏之體內(nèi)的，但也時(shí)顯端倪。在我國(guó)，這情欲顯露的端倪叫做風(fēng)流，更俗些叫風(fēng)騷；在西方，則叫性感。如今，隨著中西的加速融合，性感這個(gè)詞在中國(guó)也常見(jiàn)了。
性感，應(yīng)該是個(gè)褒義詞，是對(duì)人的贊美之詞。性感，可以引起異性的青睞。男性突起的肌肉，女性凸凹的曲線都是性感，都可引起異性的傾慕。性感也是情欲強(qiáng)盛的顯現(xiàn)。而情欲強(qiáng)盛，那是相當(dāng)?shù)暮茫梢源龠M(jìn)性激素的分泌，繼而可以美容，可以健身，可以旺神，可以優(yōu)生、可以完美性生活。性生活是婚姻愛(ài)情的基本要素，沒(méi)有完美性生活的愛(ài)情是殘缺的愛(ài)情。柏拉圖式的愛(ài)情只能是特例，屬于鏡中花，水中月，不適于常人。沒(méi)有性生活的婚姻愛(ài)情甚至可以說(shuō)是對(duì)婚姻愛(ài)情的否定，因而現(xiàn)代法律規(guī)定：一方喪失性功能或拒絕性生活另一方可以離婚。
情欲是生命力之一種，情欲強(qiáng)盛生命力也強(qiáng)盛。情欲強(qiáng)盛的人一般都容光煥發(fā)，精力旺盛、體格矯健。情欲羸弱之人則往往體格疲弱、精力不濟(jì)、神色木訥。動(dòng)物樂(lè)意選擇情欲最強(qiáng)盛的配偶。那些爭(zhēng)奪交配權(quán)最兇猛、最有戰(zhàn)斗力的雄性是雌性的最佳選擇。找到情欲強(qiáng)盛，生命力旺盛的配偶才能生產(chǎn)強(qiáng)壯后代，使種族蓬勃延續(xù)，這是獸性的本能。人性亦如此，情欲強(qiáng)盛應(yīng)是最佳配偶的主要條件之一。
**是愛(ài)情的增進(jìn)劑。俗話說(shuō)：“一日夫妻百日恩?！币灰?*將使夫妻的感情得到極大促進(jìn)，因?yàn)橐环桨焉顚氋F的東西給了對(duì)方，表示了對(duì)對(duì)方最大的信任和恩愛(ài)。每一次**都使愛(ài)情更上一層樓，如此就“百日夫妻似海深”了。**是情感的粘合劑。老人常這樣講：“小兩口打架不記仇。晚上鉆進(jìn)一個(gè)被窩就什么都解了?！碑?dāng)夫妻發(fā)生矛盾，有了怨氣，肌膚相親可以起到很好的化解、彌合作用?！跋喾暌恍︺鞒稹?，親密相擁就更會(huì)使怨恨灰飛煙滅了。**是情感的撫慰劑，當(dāng)你情緒低落、頹喪時(shí)，兩情交歡可以使你轉(zhuǎn)憂為喜，化焦慮為溫馨，繼而更加感受到愛(ài)情的甜蜜和力量?！按合豢讨登Ы稹！贝嗽挷惶撘?。
綜上所述，情欲旺盛應(yīng)該是值得贊揚(yáng)的事情，是愛(ài)情的基本要素。可在封建保守的社會(huì)，情欲強(qiáng)盛卻被說(shuō)成可恥的事情，貶為騷性、濫情、**。封建衛(wèi)道士讓人壓抑情欲，不準(zhǔn)流露，要把性感部位如鐵桶般遮掩。女子見(jiàn)到男人要低眉斂首，非禮勿聽(tīng)、非禮勿視，非禮勿動(dòng)。魯迅氣憤的譏諷：那男女在公共場(chǎng)合是否要戴上防毒面具呀？以防止呼吸的交流。長(zhǎng)期封建保守思想的壓抑，使中國(guó)人在性生活上也很壓抑。特別是女人，不敢向愛(ài)人流露情欲，更不敢主動(dòng)要求性生活，享受性生活的樂(lè)趣，所以性生活往往不和諧、不美滿。上世紀(jì)80年代我國(guó)有個(gè)關(guān)于性生活問(wèn)題的調(diào)查，百分之六十多的女性表示沒(méi)有達(dá)到過(guò)性*。而性*是**快樂(lè)、完美的最高峰啊。登山而沒(méi)有到達(dá)最高峰，多么讓人遺憾呀。
隨著國(guó)家的開(kāi)放，人們思想也日趨開(kāi)放，當(dāng)今對(duì)情欲已經(jīng)有了更新、更正確、更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。情欲在愛(ài)情中的重要位置也逐漸被社會(huì)所認(rèn)同。
但有一點(diǎn)要分清，**可以促進(jìn)愛(ài)情，但不能代替愛(ài)情。沒(méi)有愛(ài)情的情欲就與**相似了。而本文所談的情欲有明確的前提——愛(ài)情。
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