人性的弱點(diǎn)絕不是以客觀的生理?xiàng)l件為標(biāo)準(zhǔn)，它主要是就人的心理、精神而言，從而取決于人的意志、品行、人格等主觀精神性特質(zhì)?，F(xiàn)實(shí)中往往存在這樣一種情況:我們常常悶悶不樂(lè)，原因是少了一雙鞋。與此相類似，如果以100分為生活中的最高分，能得90分以上的畢竟還是少數(shù)。同這相關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)的情況是，即使是得了90分，卻總不乏人自認(rèn)為失敗而怨天尤人；一些得了大大低于90分的人卻能像是中了博彩獎(jiǎng)一樣歡欣不已。固然這里面可能有個(gè)人對(duì)自己的要求不一樣，由此帶來(lái)的感受不盡相同，但不滿足與怨天尤人的差異是明顯的。接著少了一雙鞋的話題來(lái)說(shuō)，假定當(dāng)你來(lái)到街上，看到有人缺了胳膊少了腿時(shí)，你有何感想?你是否還在為那雙鞋郁郁寡歡?如果你的答案是‘是’，那么——請(qǐng)你一字不漏地閱讀完本書(shū)的每一頁(yè)。原因很簡(jiǎn)單，你已經(jīng)暴露了你的一個(gè)致命的弱點(diǎn)——實(shí)際上你并非一無(wú)所有，矯正的辦法是——算算你的得意事。

    卡耐基被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的人生導(dǎo)師，美國(guó)《時(shí)代周刊》把他和自由女神相并列，稱之為美國(guó)的象征。哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯的研究成果表明，普通人僅僅開(kāi)發(fā)了自己體內(nèi)十分之一的能力。即“與我們應(yīng)當(dāng)成就的相比較，我們不過(guò)是半醒著”?？突倪@套理論技術(shù)在于幫助和激發(fā)職業(yè)界的男男女女開(kāi)發(fā)自身蘊(yùn)藏著的才能。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)的卡耐基成人教育機(jī)構(gòu)以及遍布世界其他諸國(guó)的分支機(jī)構(gòu)，總數(shù)多達(dá)上千余所。

    他的這套理論和訓(xùn)練方法就實(shí)質(zhì)而言，是集演講術(shù)、推銷術(shù)、人類關(guān)系及應(yīng)用心理學(xué)的綜合。同時(shí)，它的快節(jié)奏、實(shí)用性和易于操作掌握的特點(diǎn)具有明顯的適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的優(yōu)勢(shì)。

    有統(tǒng)計(jì)表明，在技術(shù)工作方面的工程中，一個(gè)人事業(yè)的成功約有85%是由于人類工程即人格和領(lǐng)導(dǎo)他人的能力。同時(shí)經(jīng)觀察還發(fā)現(xiàn)，在商業(yè)經(jīng)營(yíng)界，報(bào)酬最高的人往往并不是懂得工程或者純粹技術(shù)最多的人。理由是，要雇用一個(gè)專業(yè)技術(shù)人才易如反掌——市場(chǎng)上這樣的人并不缺罕。而要是除了具備技術(shù)知識(shí)外，還擁有領(lǐng)導(dǎo)他人、激發(fā)他人的熱忱的能力的人則顯得不多見(jiàn)。無(wú)疑，只要你能成為后者，成功就在你的面前。

    卡耐基訓(xùn)練方法的魅力還在于，它不僅是其研究心理學(xué)相關(guān)理論、研習(xí)偉人傳記的結(jié)晶，而且還是其親自訪問(wèn)世界諸多著名成功人物人生經(jīng)歷，獲得的探究成果。其間，從凱撒到愛(ài)迪生再到羅斯福，閱讀的傳記多達(dá)一百多本；親自訪問(wèn)過(guò)的人士有諸如羅斯福、約翰遜、馬可尼等。惟其如此，整個(gè)方法理論的生動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性、視野的開(kāi)闊性及事例的鮮活性足以讓每個(gè)致力于發(fā)掘人生潛力的人著迷。

    作為《人性的優(yōu)點(diǎn)》的姊妹篇《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)從卡耐基的《美好人生》、《快樂(lè)人生》及《語(yǔ)言的突破》等書(shū)中精心篩選內(nèi)容編輯而成。全書(shū)分為八篇六十七個(gè)小專題，從社會(huì)人性可能具有的一般弱點(diǎn)入手，著眼創(chuàng)造快樂(lè)