當木元素光球離開識海后，其他四顆屬性光球仿佛受到牽引一般，也紛紛脫離了陸長青的識海。
代表火屬性的元素光球扎根進了陸長青的心臟處。
代表金屬性的元素光球扎根進了肺部。
代表土屬性的元素光球扎根進了脾臟處。
代表水屬性的元素光球扎根進了腎臟處。
以陸長青這幾天對于五行的研究馬上便意識到，師傅傳給自己的混沌五行道決直至此刻，應該才算是真正的入門修煉。
人的五臟分別對應五行，既互相吸引形成相生，又互相排斥形成相克。五行相生相克促進了人體最重要的五大器官的循環(huán)。
過憂傷肺、大怒傷肝、過恐傷腎、大喜傷心、憂思則傷脾。
而脾為土，可養(yǎng)為金之肺。
肺為金，可養(yǎng)水之腎。
水為腎，可養(yǎng)木之肝。
肝為木，可養(yǎng)火之心。
如此相生循環(huán)，互補相克損傷，方為完整的五行之道。
···
突然，整個紫瑯山的所有植物之上盡皆浮現出一點一點的綠色光點。
就像螢火蟲一般，照亮了整個紫瑯山。
緊接著，這些綠色光點仿佛受到了指引一般，全部向著陸長青所在的方向匯聚而來。
直至沒入他的身體之內。
此時的陸長青就像是一個綠色的大繭一般。
而他的體內，與木靈珠融為一體的木屬性光球，正以肉眼可見的速度吸收著數之不盡的綠色光點。
一時間，光華綻放，如耀眼的星星一般明亮。
隨著木屬性光球越來越耀眼，其他四色光團仿佛受到牽引一般與木屬性光球形成了一個完美的相生循環(huán)。
其中原理，其實便是木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木，以此達到一個相生循環(huán)。
此時，正被綠色光點包裹的陸長青，體表開始逐漸變得透明起來。
血管、經絡、骨骼、內臟甚至是血液流動都變得一目了然。
漸漸的，他的身上散發(fā)出一股清新的氣味，出塵而又飄逸。
隨著木元素光點被逐漸吸收，五行光團也變得更為耀眼起來。
當五行光團吸收到極致時，五色光球也逐漸變得越來越明亮起來。
直至達到極限時，五種色彩齊齊綻放，隨后歸于平靜。
除了因為融合了木靈珠的木屬性光球還熠熠生輝的散發(fā)著光芒外，其余四顆光團全部沉寂下去。
與上次突破一樣，光團變得更為深邃，更為深不見底。
至此，陸長青成功的突破到了相當于金丹期的境界。
當然，也僅僅代表的是境界，因為陸長青明顯感覺到自己的肉體恢復力簡直達到了難以想象的恐怖程度···
突破后的陸長青身體外依舊被一層一層的木屬性光點包裹著。
如果全部吸收，雖然不能再次突破，但起碼把五行光團再次點亮卻是綽綽有余的。
要知道這些木元素光點可不僅僅是紫瑯山上植物所提供的，更有附近其余幾座山頭植物一起貢獻出來的生命元素??！
然而陸長青似乎并沒有這么做的打算。
只見他微微一笑，輕輕一揮手間，便將包裹住自己的所有綠色光點盡數驅散。
當這些光點被驅散后，陸長青可以很清晰的感覺到這些植物的喜怒哀樂。
而這些植物也可以感覺到陸長青對他們表示出的感謝。
當所有綠色光重新融入周圍的植物時。
四周的樹木、花草肆意的迎風搖曳，似乎都在恭喜陸長青修為突破，為陸長青的實力提升而感到喜悅。
感受到這些植物對自己表達的善意，陸長青微笑著對著植物深深的鞠了一躬。
此番情景當真如畫卷一般。
“阿彌陀佛，施主慈悲，不貪，不驕，難得，難得?！?br/>
陸長青身前，石階的盡頭，此時正有一位慈眉善目的消瘦老和尚緩緩的走來。
老和尚雙手合十，任晚風激蕩，自巍然不動。
陸長青自然知道，從木元素向自己聚攏來的那一刻起，老和尚便站立在石階的盡頭，始終未曾挪動一步，直至自己驅散元素光點才向著自己走來。
無疑，老和尚的舉動贏得了陸長青的尊重與善意。
看著迎面而來的老和尚微微一笑，陸長青雙手合十恭敬道
“玄業(yè)法師有禮了，晚輩陸長青，冒昧造訪還望法師見諒?！?br/>
陸長青自然是認得這位和尚的。
應該說在JH市的人，只要是上紫瑯山拜過佛的都會認得。
因為他就是紫瑯山廣教禪寺的當代住持。
玄業(yè)也不好奇陸長青認出自己，慈祥的看著陸長青的手腕處微笑道
“想來陸施主與釋妙頗有淵源，卻也是與我佛有緣之人吶?！?br/>
若是在遇到釋妙之前，有和尚跟自己說與佛有緣這樣話，說不定陸長青直接就要翻臉了。
而當下聽玄業(yè)的話卻又有了另外一番感受，當下也回禮道
“在下曾有幸聽聞釋妙法師講解大理，讓在下頗有領悟，釋妙法師臨行前贈與在下一串佛珠，想必玄業(yè)法師是認得此物吧？”
說罷，陸長青便將手腕上的佛珠摘了下來呈于玄業(yè)面前。
玄業(yè)卻并沒有接過佛珠，而是慈愛的看著陸長青，就像是對待自己孫兒一般，柔聲道
“佛珠對于平僧而言乃是束心之物，而對于陸施主而言乃是護心之物，阿彌陀佛?！?br/>
陸長青順著玄業(yè)的目光，看向佛串上裂開的佛珠，不禁若有所思。
釋妙和尚送與自己的佛珠手串顯然不是凡物。
而釋妙對于殺生的理解也讓陸長青感觸頗深。
這也讓他對師傅說的，西方教想要窺探大道而達到一己私欲這件事生出了一些疑問。
西方教和佛教難道理念不同嗎？
但是接引道人不正是佛教的創(chuàng)立者嗎？
想到這里，陸長青再也按耐不住內心中的困惑，便開口問道
“玄業(yè)法師，在下有一些疑惑之處，想請您為我解惑，不知可否？”
玄業(yè)微微一笑，抬手引向寺廟方向道
“陸施主不妨與貧僧回廟內，再一起討論佛法不遲?！?br/>
陸長青倒也是好奇和尚們居住的環(huán)境到底是怎樣的，便點頭同意了。
玄業(yè)領著陸長青似有意為之，并沒有直接穿過樹林回寺廟，而是沿著石階一直走到山腳下。
再從香客眾多的另外一條石道向山頂行去。
一路上凡是看到玄業(yè)法師的都爭相向玄業(yè)問好，玄業(yè)也是一一微笑回禮，一切都顯得非常的和諧自然。
直至山頂，來到玄業(yè)的禪房內。
玄業(yè)的禪房很樸實，唯有一盞青燈，一張茶臺兩個蒲團以及一張木床，除此以外再無他物。
玄業(yè)微笑著讓陸長青坐于蒲團之上，不等陸長青開口便說道
“陸施主可是疑惑，平僧為何不引著施主穿過樹林而是繞路回寺廟?”
陸長青點了點頭，說道
“在下卻有此疑惑，還請法師解惑?！?br/>
玄業(yè)微微一笑，替陸長青添了一杯茶水，緩緩說道
“陸施主，你我一路行來，香眾皆向我問候，施主可知為何？”
陸長青想了想，不確定的說道
“玄業(yè)法師德高望重，自然深受香眾的愛戴和敬佩?！?br/>
玄業(yè)笑著搖了搖頭。
“非也，他們敬我，非是因為貧僧德高望重，而是因為他們心中有所求，所以他們把平僧當成了菩薩罷了?！?br/>
“而待得香眾們進了廟門，則又將廟內佛像當作菩薩了?！?br/>
陸長青透過窗戶，看著對面大雄寶殿內一尊尊寶相莊嚴的大佛，疑惑的問道
“法師，廟內的那些佛像不正是菩薩嗎？”
玄業(yè)繼續(xù)搖了搖頭，也不解釋，而是問道
“陸施主方才欲問貧僧何惑，但說無妨?！?br/>
陸長青想不明白玄業(yè)的意思，索性也不再多想，轉而試探性的問道
“玄業(yè)法師，在下想要請教下法師，佛教與傳說中那西方教的信仰以及理念到底有何不同？”
玄業(yè)喝了一口茶水，緩緩的用枯槁的手指點了一下陸長青的心臟，然后說道
“施主所問的答案便在貧僧方才的問題之中?！?br/>
“香眾敬我，非是因為平僧德高望重?！?br/>
“香眾敬佛像，也非是佛像是菩薩。”
“其中的道理便在這心中?！?br/>
玄業(yè)笑著看了一眼陸長青，接著說道
“佛教，西方教，道教，乃至天主教等等，無論世人信奉何種教義，根本上便是一個信仰。”
“且說佛教，陸施主認為平僧信菩薩嗎？”
陸長青沉思片刻回道
“玄業(yè)法師乃是廣教禪寺的住持，自然是信菩薩的?！?br/>
玄業(yè)撣了撣僧袍。
“陸施主所言不錯，平僧是信菩薩的，平僧也信佛，但世人誰知道佛是什么樣的？”
“菩薩是什么樣的？菩薩的性格如何？菩薩的身高如何？”
陸長青迷茫的搖了搖頭。
見陸長青越來越迷茫，玄業(yè)忽然大聲笑了起來。
“陸施主所言西方教，到底是否存在，有無道統(tǒng)尚不可知，畢竟其更多的乃是源自神話故事之中?！?br/>
“但陸施主既然問起，定然是心中有惑，平僧也自是樂意為陸施主解惑?！?br/>
“世間道統(tǒng)萬千，就說華夏佛教與印國佛教，對于菩薩像的繪刻都是不同的。”
“其實，世間本無菩薩，亦無佛祖?！?br/>
“無論是佛教也好，西方教也罷，甚至是道教、基督教等等道統(tǒng)，其根本意義是旨在宣揚菩薩的德行?！?br/>
“而每個人對于所信仰的道義理解又不一樣?！?br/>
“貧僧想要告訴陸施主的是，世間萬物皆有信仰，如若陸施主修為高深，深受他人崇拜，那么陸施主你，在他人心中便是菩薩。”
“你自可對崇拜你之人說，你就是菩薩?！?br/>
“如若陸施主你，信仰地藏菩薩，如若你效仿地藏菩薩之言行，那么陸施主你，就是地藏菩薩?！?br/>
“陸施主可有明悟？”