未來如同迷宮，需要探索前行。
“技術(shù)要新，思想要舊”結(jié)合后世的記憶，烏曼的腦海里不由自主的想到了，一場遙遠東方的自我救贖運動，洋務(wù)運動。
“師夷長技以制夷”！歷史終究證明了這不過是自以為是的美好幻想。只希望學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的科技，而在繼續(xù)固守頑見的情況下，又怎么能改變落后挨打的局面。
不改變落后的思想與之匹配，到頭來終究是竹籃子打水一場空。
未來，沒有現(xiàn)成的道路可走。英國的殖民主義，美國的自由革命，蘇聯(lián)的社會主義運動，面面種種外來的思想理念，如何選擇未來，選擇怎樣的未來，這需要每一位埃及人民慎重考慮。
由于，阿拉伯國家目前還沒有哪個國家完成了工業(yè)化建設(shè)，無法提供現(xiàn)成的經(jīng)驗，可供借鑒。所以，絕大多數(shù)的致力于改變社會的阿拉伯學(xué)者，只得從阿拉伯帝國最為輝煌的歷史中，汲取精神的力量。
可歷史是供后人借鑒的，供后人反思的。絕不能直接被拿來，生搬硬套！
不假思索而生搬硬套的可怕后果，歷歷在目。越是落后的，就會被錯誤的認為是先進，越是封建的，則被認為是最為輝煌的！
重現(xiàn)歷史的輝煌！最大的惡果就是阿拉伯各國國內(nèi)宗教極端主義的瘋狂滋生。
在宗教極端主義思想的影響下，在埃及國內(nèi)甚至有些學(xué)者已經(jīng)開始著書作傳。他們的書中預(yù)言著千年一，最終決戰(zhàn)到來！在沙姆（泛指敘利亞一帶）的沙漠中，阿拉伯個部族，部舉著黑色的旗幟，騎著駱駝
“狗屁不通”！穆兄會對這種危言聳聽的觀點，所持有的態(tài)度亦是如此。這也正是穆兄會能從宗教團體中脫穎而出的重要原因。
除了成員嚴(yán)格執(zhí)行圣訓(xùn)外，穆兄會并不以宗教團體自居，反而在無數(shù)次場合中表達，希望努力的轉(zhuǎn)變?yōu)楹戏ǖ恼螆F體、軍事團體。
或許是利比亞塞努西教團的勝利，給了穆兄會精神上的巨大鼓舞。
在近幾年來，穆兄會的政治影響力是越來越大，成員赫然擴大到兩百萬人之多。顯然成為了有著嚴(yán)格架夠的組織團體。
要知道埃及國總?cè)丝?，不過是2700萬。若是按照西方國家的那一套，搞民主選舉，上臺的不是資本家，也不是工農(nóng)政黨。最后能上臺執(zhí)政的，一定會是借助宗教力量的穆兄會成員。
宗教是用來團結(jié)人民的工具，可他打敗不了強敵！
雖說，埃及國內(nèi)的現(xiàn)代化目前還只是少數(shù)人的現(xiàn)代化，緊緊局限于沿海城市一隅。但烏曼深深的相信天無絕人之路。
摸著石頭過河，總比開歷史的倒車要強上百倍。社會變革會是一團火，總有一天會發(fā)出耀眼的光芒，燒盡腐朽落后的舊世界！
正如，眼前穆兄會成員伸出雙手向烏曼所說道的那樣“謝赫，不光是為了我們自己，也為了巴勒斯坦兄弟們。同胞們，讓我們團結(jié)一致吧！我們便能戰(zhàn)勝敵人”！
語言中充滿了真誠與質(zhì)樸，聽過后無不令人感到熱血沸騰。在那一刻，就連兩世為人的烏曼內(nèi)心，都難免會萌生出追隨穆兄會的念頭。
怪不得，穆兄會能在短短數(shù)年間，發(fā)展的如此迅猛！看樣子其成員，都是搞政治的一把好手！
想想也是，打著民族大義的旗號。穆兄會組織一些武裝團體，來到巴勒斯坦參戰(zhàn)也就不足為奇了。
不可否認，穆兄會理念的偉大，只不過思想太過于狹隘，變得有些太激進了！事實證明，指導(dǎo)思想一旦出現(xiàn)了錯誤，那么接下來所做的事情，終究會一錯到底，直到無法挽回的地步！
“我不愿意”烏曼斬釘截鐵的拒絕了拒絕了穆兄會的邀請，義正嚴(yán)辭的駁斥道“我是埃及的軍人，除了上級的命令外，我們怎么能隨便聽從武裝團體的號令呢”！
不僅僅如此，烏曼還向身邊所有人說道。要求每一人都要有著軍人的紀(jì)律和尊嚴(yán)“大家都記住自己軍人的身份，記住了嗎！
“是，少尉！”眾人齊口答復(fù)烏曼。
“你”！一名穆兄會的士兵舉起來沖鋒槍，顯然他是被烏曼的舉動所激怒。想想之前，穆兄會的成員一手拿著刀，一手拿著經(jīng)書，還從未有過哪個部族的謝赫，敢于公開拒絕穆兄會的邀請！
“你們的司令官都表示遵循教誨！可你竟然”話音到底便皆然而止，卻見烏曼這一方將這幾名穆兄會的士兵團團圍住。
“放下武器！”
拉動槍栓的聲音清晰可聞，子彈已經(jīng)推動上膛。毫不留情，顯然只要穆兄會的士兵稍有異動，便會被烏曼等人就地射殺！
“哼。以色列人的走狗”！只見那幾名穆兄會的士兵收回了沖鋒槍，憤怒地推著圍堵過來的埃軍，只得不滿的怒罵！
“讓他們離開”烏曼命令人員讓開一條道路放他們離開，并告知穆兄會士兵一句庸俗的話語“告訴你們的教長，這場戰(zhàn)爭不適合你們。不要做讓仇人高興的事情，也別做讓親人流淚的事！”
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