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    武器裝備在當(dāng)天晚上就到了,在葉云茜的帶領(lǐng)下,三人來到新德里市郊的一處破屋子里接了貨。查看了一下,武器并不多,基本以短柄武器為主,彈藥數(shù)量也有限,主要是為了便于攜帶和隱藏,其中有一把是狙擊槍,是拆卸開來的,需要用的時(shí)候必須自己組裝,這讓劉萬勇頗為興奮,對(duì)他來說組裝一把狙擊槍是小菜一碟的事情。不過聽來的人說,這把狙擊槍是為葉云茜準(zhǔn)備的,讓劉萬勇大吃一驚,問葉云茜要這槍做什么用。葉云茜笑著說劉萬勇落伍了,現(xiàn)代的殺手除了要有好身手之外,會(huì)打狙擊槍也是必備技能之一,而且必須玩得出神入化才行,都這個(gè)年代了,殺手也要與時(shí)俱進(jìn),總不能還拿著一把匕首去執(zhí)行任務(wù)吧。三人挑了幾把趁手的武器帶在身上,其余的就讓來的人先帶走,可以留給以后羅剎鬼王派來支援的人用。

    第二天,他們?nèi)司吞ど狭巳グ徒芾穆?,這算是長(zhǎng)途旅行,讓他們對(duì)這個(gè)神奇的國(guó)度產(chǎn)生了更加深刻的印象。這些年,印度的發(fā)展也比較快,據(jù)說也有了比較高檔的空調(diào)特快列車,但是劉萬勇他們卻沒有這么福分,他們要走的那條線還沒有這樣的列車,只得擠上那種老式的火車。這種火車跟中國(guó)七八十年代的綠皮火車有點(diǎn)相似,但是里面的環(huán)境更差,速度就更不用說了,堪稱火車中的蝸牛。

    其實(shí),在印度呆久的人就會(huì)發(fā)現(xiàn),慢是印度人生活的一個(gè)特點(diǎn)。無論是街上開車的、走路的、甚至是火車,都是慢悠悠的,完全屬于一個(gè)慢生活的國(guó)度,就連馬路上的牛和狗都是悠哉悠哉的,懶散地躺在馬路邊睡大覺,完全不用擔(dān)心會(huì)有什么危險(xiǎn)。

    超載是印度火車的一大特點(diǎn),車廂里擠滿了人就不用說了,很多時(shí)候就連車廂外面都爬滿了人,所以慢是印度火車必須的,而不是故意的。擠在又熱又臟的車廂里,真是把劉萬勇他們給熬苦了,放眼看去到處都是黝黑黝黑的印度人,男女老少都有,有些小孩正用好奇的眼神看著他們這三個(gè)與當(dāng)?shù)厝瞬灰粯拥娜朔N,好像他們?nèi)齻€(gè)是從動(dòng)物園里逃出來的黃皮膚的猴子。

    在火車?yán)锲嵠嵉匕玖藘商?,終于在賴布爾下了車。在賴布爾稍事休整,就包了一輛車馬不停蹄地前往巴杰利。車子經(jīng)過印度的鄉(xiāng)下,隨處都可以看見頭頂一個(gè)大筐子,在辛勤勞作的婦女,她們有的在地里割草,有的甚至在路上撿牛糞。不過有些鄉(xiāng)村里也有蓋著比較豪華的房子,有一回路過這樣一棟房子前面的時(shí)候,他們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一個(gè)印度人正跪在地上親吻另一個(gè)人的腳,而站著的那個(gè)人看上去很自然,似乎覺得這是理所當(dāng)然的事情。后來聽開車的司機(jī)說,站著的那個(gè)人是婆羅門,屬于貴族,而跪著的那個(gè)是首陀羅,是賤民,看來印度廢除種姓制度還不夠徹底,種姓觀念在農(nóng)村依舊根深蒂固。

    到了巴杰利,稍微打聽一下就打聽到了那座修道院的地址,看來這座修道院在當(dāng)?shù)剡€是有點(diǎn)名氣的。驅(qū)車幾十公里來到貝拉爾,繞了一下就找到了那座修道院。

    光從外表看,這座修道院沒有什么特別的,外觀造型跟基督教的教堂有些相似,占地面積不算很大,不過看上去比較古老和滄桑,外墻由青灰色的磚砌成,給人寧靜質(zhì)樸的感覺。大門前的綠化做得比較整齊,一看就是現(xiàn)代的產(chǎn)物,門前不遠(yuǎn)處有兩棵相對(duì)而立的大樹,樹葉很茂盛,擋住了毒辣的陽光。樹蔭下有幾個(gè)身穿瑜伽修煉服的人在乘-->>

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