從白文柳研究所出來時已經(jīng)是深夜了,白文柳和我一起去吃了個宵夜。
我點了份拉面,他點了份炒飯。
兩個人面對面地吃著,老實說,我最近胃口不是很好,因為太多的事情對我造成了很大的影響,但我還不至于隨便找一個人就去哭訴。
其實,如果秦子萱還醒著的話,她倒是一個很好的傾訴對象,畢竟我們在墓室里也算是一起患過難,而且她也算是和我的同齡人,又是一個長得不錯的女孩。而無論是白文柳和小渠他們,雖然也不比我大太多,但總給我一種暮氣沉沉的感覺,就像是古墓里的干尸。
一念至此,我開口問白文柳秦子萱的情況。
白文柳告訴我秦子萱還昏迷著,暫時沒有蘇醒的跡象,醫(yī)生說不能排除植物人的可能。
聽到這里,我心情很復雜。
尤其是我清楚秦老最近在為的我的事以及華陰那邊古墓的事情在忙,他這種老人家,得背負著多大的壓力。
我說我想去看看秦子萱,白文柳愣了一下,說好。
吃完夜宵,白文柳開車帶我去醫(yī)院,我們兩個人都沒進病房,就站在門口站著看,秦子萱已經(jīng)離開重癥監(jiān)護了,她身體狀況已經(jīng)基本復原,沒有生命危險,就是人醒不來。
我在門口站了半個小時,然后示意白文柳我們可以走了。
離開住院樓,重新坐進白文柳的車里,我點了一根煙,白文柳坐進來時微微皺眉,他似乎有著潔癖,但礙于我的身份,什么都沒說。
最近以來,雖然我還是那個我,但他們開始越來越端正對我的尊重,或許,是因為我奶奶飯桌上那些話的原因吧,這些細節(jié)我還是能感受出來的。
然后,白文柳將我送回了賓館。
這一夜,我又失眠了,一直等到凌晨四五點鐘的時候才暈乎乎地睡過去,然后大概八點多的樣子,我房間傳來了敲門聲。
“小爺,我們要動身了?!?br/>
是小渠在外面喊。
我沒想到出發(fā)得這么快,但我也沒抱怨,洗漱了之后就在床邊坐了一會兒,等到第二次敲門時,我將發(fā)丘印放入包里走了出來。
除了發(fā)丘印,我沒有其他可以帶的東西,也不需要去準備什么,這其實有一點諷刺,這讓我覺得他們是科研工作人,我只是一個封建迷信殘余。
西成高鐵已經(jīng)開通,我們這支隊伍是坐高鐵先去西安,然后從西安坐高鐵去華陰,小渠告訴我成都有一部分人已經(jīng)帶著部分裝備昨晚連夜出發(fā)了,而且華陰那邊也有人在那里準備好配合我們。
這一次,去的人不多,和我同行的就白文柳和小渠,沒有上次的場面那么大,顯得有些簡單,白文柳解釋說是因為這次沒辦法具體確定墓穴的位置,所以早期的勘測尋找自己發(fā)丘一門并不需要派出太多的人。
白文柳有定穴的本事,有他去,就足夠了。
等到古墓找到后,大隊人馬才會過來。
在華陰車站下了車,有專車來接我們,小渠負責和他們辦理一些交接的事項,白文柳則是和我中途換了一輛車去選定的一個位置查看。
我不知道白文柳為什么要帶我一起去,今天又沒下雨,難道想要讓我重新復制一次失足掉入墓室的經(jīng)歷?
而且那對于我來說也不算是什么好經(jīng)歷,如果我那次沒掉下去,秦子萱就不會出事。
華陰是一座很有名的城市,因為這里有一座華山,而整個華山風景區(qū)也基本被打造成了一個統(tǒng)一的旅游產(chǎn)業(yè),游客來到這里旅游,都得乘坐專門的旅游大巴來回各個點。
當然,我們肯定不是去風景區(qū),而是自市區(qū)開了兩個多小時的車,來到了山路上,白文柳一邊看著手中的地理文圖一邊看著窗外,時不時地讓司機停下車他再下來看看。
這樣找,無異于是大海撈針,按照白文柳的說法,他只是在盡人事聽天命,他也不強求能找到,畢竟所給的范圍實在是太大了,大到他看完都得花費很久的時間。
我們現(xiàn)在其實還是在等警方的消息,畢竟那支盜墓的團隊似乎也打算近期動手。
其實,往上一百年,其實我們和他們是一家,但現(xiàn)在我們是朝廷鷹犬了。
我瞇著眼,坐在車里胡思亂想著,白文柳還在忙,一開始我還跟著他下車,問問和看看,之后我都不下車了,本想拿出手機看會兒玩會兒游戲,但想想似乎又太不尊重自己的身份了,還是算了。
一直這樣忙到凌晨兩點多,白文柳才讓司機開車送我們回去休息。
回到招待所已經(jīng)是凌晨三點,我拿了鑰匙開了門就打算去沖個澡然后好好睡一覺,這兩天都沒休息好,實在是太困了。
然而,我剛躺下,白文柳就敲門了。
“小爺,起來,警方那邊有消息了?!?br/>
我當時真的想要罵人,但我還是壓制住我內(nèi)心的煩悶穿上衣服跟著一起出來。
這次來的,是一個車隊,隊伍里還有武警,也有當?shù)匚奈锞值囊恍┴撠熑耍麄兌己桶孜牧容^熟悉,白文柳沒有介紹我,所以他們都把我當作跟著白處長一起來的某個助理或者科員。
我原本以為這次還跟上次在成都那兒一樣,警察是承擔維持秩序的任務,但我慢慢發(fā)現(xiàn)了不對,我們這次似乎才是附庸,而這支警察以及武警隊伍則是主導,白文柳和當?shù)匚奈锞掷锏膸讉€人不停地和前面車上的警察負責人打電話說明一些情況。
等車隊出了城區(qū)進了山區(qū)之后,白文柳將手頭的一張照片遞給我。
我看了第一眼就無比慶幸自己因為太困所以今晚沒吃夜宵,不然我真得吐出來。
照片中的一個男子被脫光了衣服,全身剩下被插滿了筷子,擺成一個詭異的姿勢拿木樁釘在墻壁上,這姿勢,是活人不可能做出來的,能做出來的,只有死人。
“這是警方的一位臥底同志,昨天失聯(lián)了,警方是根據(jù)他身上追蹤器最后存在的位置進行搜索才在山里一處廢棄木屋中找到的遺體?!卑孜牧鴮ξ医忉尩?。
“這是……某種祭祀?”我試探性地問道,我不知道我為什么會這樣問,因為尋常人肯定會認為是黑道或者犯罪分子找出臥底后對叛徒的懲罰和泄憤,但這張照片尸體的姿勢真的讓我很不舒服,這不是單純地殺人泄憤和侮辱,它肯定有著更深層次的含意。
“這叫點尸傀。”白文柳似乎有些意外我的問題,因為我真的猜對了,“下兇墓前,以活人點尸傀,相當于讓這個人代替盜墓者去給墓主人賠罪。”
“我們以前……也這樣做的么?”我問了一個很傻的問題。
這個問題讓白文柳有些憤怒,這個平時一直文質(zhì)彬彬的男人在此時竟然因為巨大的憤怒而導致聲音有些扭曲:
“我們有掌印的爺,不屑這些傷天害理的歪門邪道?!?br/>
我沒理會白文柳的憤怒,
因為我此時第一反應居然是,
原來我和照片上的這具尸體是同一個工種?
當然,我沒有絲毫對這位犧牲的臥底有任何的不敬意思,我很同情也很敬重這位犧牲的同志,同時也發(fā)誓會找到那幫盜墓賊同時保護住那批文物,
但這并不妨礙我在聽了白文柳的話后腦海中形成我全身被插滿筷子釘在墻上的畫面,
真的是讓人,
不寒而栗。