孫醫(yī)丞一直看著李素娘，他是親眼目睹她被開腹取瘤的，不過(guò)幾日功夫，竟能上堂告狀，現(xiàn)在雖然虛弱，又出來(lái)送行，真是奇事?。?br/>
    他還對(duì)那些刀剪十分好奇，但是自那日后再?zèng)]見過(guò)，問(wèn)了多福，只說(shuō)公主的藥箱誰(shuí)都不可以打開，又問(wèn)沈七，他說(shuō)那些綠色衣服已經(jīng)盡數(shù)焚燒。他打了個(gè)哆嗦，悄悄瞟了一眼公主，那日，他悄悄將穿著的那件綠色衣服脫下藏起，卻被公主帶人搜出來(lái)，還命清風(fēng)當(dāng)場(chǎng)拔了他兩根白胡子以示懲罰。

    此時(shí)，不知公主正和那李素娘說(shuō)著什么，唬得李素娘一臉苦色，連連磕頭。他搖搖頭，上了狄仁杰的馬車。

    沈夢(mèng)昔沒(méi)多調(diào)侃李素娘，只命多福和春枝快帶李素娘回去。她將兩人及四個(gè)護(hù)衛(wèi)留下，照顧李素娘半月，等她恢復(fù)無(wú)恙，再去追趕大部隊(duì)。

    沈夢(mèng)昔根本不缺奴婢，李素娘若真的生活艱難要跟隨她，她會(huì)幫她度過(guò)這個(gè)階段，然后放她自由的。只是不愿意給任何人，留下以一種她可以無(wú)條件幫人的印象而已。

    人與人之間，最穩(wěn)固的關(guān)系，就是互為利用，既平等又長(zhǎng)久。

    所以啊，人一定要讓自己成為有用的人！——不要怕別人利用你，沒(méi)人利用你才是最可怕的。

    李素娘顯然是沒(méi)到絕境，周家短期內(nèi)也不敢再招惹她，沈夢(mèng)昔見李素娘再未提周文彥的事，就讓隊(duì)伍出發(fā)了。

    鄭縣令帶著妻子兒女和一眾下屬一直送出十里，才回去。

    一路上，依然信馬由韁，逛逛吃吃，狄仁杰不催，錢世康不敢催。其實(shí)他們上任也是有時(shí)限的，只是誰(shuí)也沒(méi)提起。

    武攸暨更是一個(gè)擺設(shè)，他的馬車緊跟在沈夢(mèng)昔的車后，晚上住在沈夢(mèng)昔的隔壁，吃飯時(shí)他的案幾緊挨沈夢(mèng)昔，見縫插針說(shuō)幾句話，沒(méi)有回應(yīng)也無(wú)怨言。

    兩日后到達(dá)嵩山地界，沈夢(mèng)昔說(shuō)要去少林寺看看，誰(shuí)也沒(méi)有意見。

    傳遞信息的護(hù)衛(wèi)追了上來(lái)，匯報(bào)洛陽(yáng)的信息：

    途中買的玩具送到了棲霞和安寧府上，羅連城安心守著城門，安寧也被婆家接回府中，雖沒(méi)有主持中饋，但是生活條件好轉(zhuǎn)，但是那對(duì)雙胞胎中，不像王家人的那個(gè)，在山莊中患病夭折了；沿途買的瓜果，采摘的紅葉，偶然求得的護(hù)身符等等，以及一盒染發(fā)膏也送入宮城，武帝龍心大悅，賞賜了珍寶，并將孫醫(yī)丞從太醫(yī)署調(diào)出，直接歸屬公主府。孫醫(yī)丞接旨后表情喜憂莫測(cè)，看得沈夢(mèng)昔哈哈大笑。

    那明堂大火著了整整七天才熄滅，宏偉壯麗的明堂、天堂全數(shù)化為灰燼。而武帝居然沒(méi)有直接砍了懷義的腦袋，卻下令讓他重修明堂。

    若說(shuō)懷義有什么設(shè)計(jì)天賦，沈夢(mèng)昔是不信的，這個(gè)愛(ài)撒嬌的和尚，頂多就算個(gè)工程監(jiān)理罷了。

    明堂，是帝王朝會(huì)祭天的禮制建筑，并配祀宗祖，形同后世的天壇祈年殿。這座燒毀的明堂號(hào)稱“萬(wàn)象神宮”，是武帝登基所在，更是歷史上最大體量的木質(zhì)建筑，高294米，單單頂部那象征女皇的一鳳壓九龍的金鳳凰，就高達(dá)90余米。明堂的建筑和施工技術(shù)驚世駭俗，可謂唐代建筑的巔峰之作，就這樣付之一炬，連沈夢(mèng)昔都想直接砍了那懷義。

    項(xiàng)羽火燒阿房宮，英法聯(lián)軍火燒圓明園，國(guó)民黨長(zhǎng)沙大火，就連鄉(xiāng)民之間泄憤也愛(ài)燒了人家的糧囤柴火堆，火，毀也，只有這種決絕的神秘的物質(zhì)或現(xiàn)象，才最能宣泄人的情緒吧。

    懷義哪里來(lái)的膽量，敢火燒明堂？

    武帝沒(méi)有殺了懷義，難道對(duì)他還有些真感情？

    沈夢(mèng)昔搖搖頭，全是糟爛事，不去想那些了。

    ******

    少室山，少林寺住持慧安早得到消息，率領(lǐng)千余僧眾在山門外迎接，齊誦阿彌陀佛。

    少林寺是北魏太和十九年始建，之后印度名僧菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺傳授禪宗，禪宗逐漸成為唐代佛教最大的宗派，達(dá)摩被稱為中國(guó)佛教禪宗的始祖，少林寺也成為禪宗的祖庭，被譽(yù)為天下第一名剎。

    沈夢(mèng)昔當(dāng)年旅游時(shí)去過(guò)少林寺，那時(shí)的少林寺是七進(jìn)的建筑，規(guī)模宏大，占地五萬(wàn)多平方米。而此時(shí)的少林寺規(guī)模還沒(méi)有那么大，曾在隋末戰(zhàn)亂時(shí)遭到重創(chuàng)，但少林十三僧助秦王李世民討伐王世充有功，后李世民賜少林寺田地四十頃，特允少林寺練僧兵，開殺戒，吃酒肉。加之唐朝皇室一直重視少林寺，高宗李治，就常常帶著武后駕臨少林寺，現(xiàn)寺中就留有他親題的般若碑，一面寺壁上還有一個(gè)飛白書的“飛”字，也是他親書。

    沈夢(mèng)昔在慧安陪同下一一瞻仰，又去祭拜了外祖母，也就是武帝母親楊氏的靈塔，這位代國(guó)夫人享年80歲，是武士彟（約）的繼室。出身弘農(nóng)楊氏，是隋朝宰相楊達(dá)之女，相反武士彟只是木材商人出身，只因相助李淵有功，才得了工部尚書的官職。她因戰(zhàn)亂和服喪一直拖到28歲才嫁入武家，生了三個(gè)女兒，武則天是她第二個(gè)女兒。武士彟去世的早，她很是受了些前任之子的窩囊氣，直到快七十歲時(shí)，武則天掌權(quán)了才真正享福，也算善終，武帝稱帝后，尊老太太為“太祖孝明高皇后”。

    武帝重視佛教，也就是今年，還特將少林寺諸多神像鍍了金裝，迎入宮中供奉。也是今年，武帝派人去廣州請(qǐng)惠能禪師入宮，但惠能托病不去，武帝竟也未加怪罪。

    一眾人，在殿外出去鞋履，著白襪靜默地走在達(dá)摩殿內(nèi)，悄無(wú)聲息，在這莊嚴(yán)肅穆的氛圍內(nèi)，眾人參拜了達(dá)摩祖師像，所謂對(duì)佛一拜，罪滅河沙，故每人都誠(chéng)心拜佛，只因誰(shuí)都不敢說(shuō)沒(méi)有做過(guò)虧心之事。

    又進(jìn)入大雄寶殿，這里是少林寺的主殿，供奉著釋迦牟尼佛、燃燈古佛和彌勒佛。慧安介紹說(shuō)，這三尊佛像代表釋迦牟尼佛的現(xiàn)世、前世和未來(lái)。

    沈夢(mèng)昔聽了呆呆地看著佛像，她從2020到唐朝，經(jīng)歷幾段人生，是到了前世還是未來(lái)？她過(guò)的是別人的人生，還是自己的人生？她將來(lái)是太平的結(jié)局，還是走一條自己的道路？

    她久久凝視佛像，寂然不動(dòng)。隨眾之人也都不敢出聲，一時(shí)間大殿內(nèi)落針可聞，慧安不由抬頭看了沈夢(mèng)昔一眼。

    足足一刻鐘后，沈夢(mèng)昔舒出一口氣，那佛像的眼神慈悲，更似無(wú)情。

    沈夢(mèng)昔閉目合十，然后離去。

    拜完所有佛殿，還參觀了藏經(jīng)閣，看了塔林，最后觀摩完少林十八羅漢的拳腳表演，眾人已是腹中空空。

    少林寺的齋飯，味道一般，也沒(méi)有什么酒肉之說(shuō)。

    沈夢(mèng)昔僅僅護(hù)衛(wèi)就是二百，少林寺供不起糧草，便特意帶上幾車糧草，如今，聽著佛塔上的鈴音，似乎吃到嘴里的飯菜，就有了別樣的滋味。小孩子個(gè)個(gè)都是心理學(xué)家，最會(huì)察言觀色，他們精確知道何時(shí)可以放肆，何時(shí)應(yīng)該收斂，最淘氣的簡(jiǎn)兒在寺廟里規(guī)規(guī)矩矩，也不找錢家孩子打鬧了。

    飯后沈夢(mèng)昔小憩片刻，讓清風(fēng)找了一個(gè)小沙彌，說(shuō)要單獨(dú)見一下慧安住持。

    一刻鐘后，她由沙彌引至慧安的禪院，慧安在門口合十迎接。

    這是一間單獨(dú)的禪院，四周是青磚院墻，院內(nèi)有幾顆大樹，禪房是木質(zhì)建筑，四周是回廊，回廊地面非常干凈，遠(yuǎn)處還帶著水跡，顯然是剛剛做完清潔，還沒(méi)有干透。

    沈七和清風(fēng)停在階下廊前，一個(gè)小沙彌拉開木質(zhì)拉門，請(qǐng)沈夢(mèng)昔進(jìn)入，沈夢(mèng)昔在階邊除去鞋履，踩上回廊，慢慢走入。

    這丈室，還真是一丈見方的禪室，陳設(shè)簡(jiǎn)單，一個(gè)案幾，兩個(gè)蒲團(tuán)，墻邊是座佛龕，墻角是個(gè)不高的書架。再無(wú)他物。

    沙彌奉上清茶，退了出去。

    “不知公主所為何事？”慧安開門見山問(wèn)道。

    “我想聽你說(shuō)說(shuō)，什么是前世、今生和來(lái)世?！眱扇司涫揭还乓唤瘢坪醺髡f(shuō)各話。

    “公主可知，我禪宗的核心是什么？”

    對(duì)于禪宗，沈夢(mèng)昔了解甚少，到日本旅游見到隨處都是賣達(dá)摩佛像和不倒翁的店鋪，一問(wèn)才知日本佛教是從中國(guó)傳入，他們敬重達(dá)摩經(jīng)歷七災(zāi)八難，面壁九年的不屈精神，每年年初都求一尊達(dá)摩吉祥物，不過(guò)都是用來(lái)祈求財(cái)源茂盛、順利升遷的。在國(guó)內(nèi)，她對(duì)于佛教的了解，大概就是寺廟燒天價(jià)高香，老太太念阿彌陀佛求百病全消、求來(lái)生大富大貴及各大寺廟變成景點(diǎn)賣票收費(fèi)，未去日本前，竟不知禪宗。

    “直指人心？”她只隱約記得這一句。

    “是的。不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛。也就是說(shuō)，不依賴佛經(jīng)，依靠自身感悟來(lái)體會(huì)佛理，只要頓悟到自心佛性，便入成佛境界?！?br/>
    “頓悟嗎？”沈夢(mèng)昔喃喃自語(yǔ)。

    “其實(shí)，幾回生幾回死，生死悠悠無(wú)定止，自從頓悟了無(wú)生，于諸榮辱何憂喜啊，世間一切，皆是虛妄，無(wú)生滅，無(wú)變化。那五岳之首泰山，不能因某人沒(méi)有見過(guò)，就說(shuō)泰山不存在；但是，反之，對(duì)于那個(gè)沒(méi)有聽過(guò)、見過(guò)泰山的某人來(lái)說(shuō)，泰山，又何嘗不是真的不存在呢！”

    沈夢(mèng)昔想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “這人間，它未嘗就不是你不知道的地獄。世間事，你覺(jué)得苦，就是苦，你覺(jué)得樂(lè)，就是樂(lè)。你說(shuō)是前世，就是前世，你說(shuō)是今生，它就是今生。生就是死，死也是生。生死，也無(wú)界定?！?br/>
    是啊，人或者總是苦多樂(lè)少，誰(shuí)知這里是不是第幾層地獄呢。沈夢(mèng)昔沉默了半刻，又問(wèn)，“大師，螞蟻能看到人嗎？”

    慧安有些吃驚，不懂她問(wèn)話的含義，想了一下說(shuō)：“應(yīng)是看不到，但它們定是知道有‘人’的存在的?！?br/>
    “人，也如螞蟻嗎？”她想知道，真有人可以操控別人的人生嗎？

    慧安笑了，雙手合十念了句佛號(hào)，笑而不語(yǔ)。

    見沈夢(mèng)昔執(zhí)著地看著他等答案，才說(shuō)：“大即是小，生即是死，人，若能做到自證，便可少些煩惱了。公主已是幸運(yùn)之至，何必執(zhí)著呢！”

    沈夢(mèng)昔與慧安對(duì)視，老和尚從頭到尾都說(shuō)模棱兩可的話。

    他的皮膚光滑細(xì)膩，真正鶴發(fā)童顏。

    他的眼睛烏黑純凈，但也寫著拒絕。

    出家人最是六親不認(rèn)，異常狠心，何況是生人，看慧安那不卑不亢的態(tài)度，大概對(duì)于皇室，對(duì)于武帝母女都無(wú)好印象吧。

    沈夢(mèng)昔點(diǎn)點(diǎn)頭，起身離開了。

    ——這世間，沒(méi)有相同的煩惱與幸福，也就沒(méi)有真正的感同身受。自己的事情，還是得自己承擔(dān)，自己解決。

    這才是真正的慈悲。