當(dāng)古介在忍術(shù)卷軸上抄錄完木葉流˙柳的修煉詳解后，就交給波風(fēng)鳴人了。

    波風(fēng)鳴人指著其中無印幻術(shù)的修行部分：“古介爺爺，既然有不需要結(jié)印的體術(shù)、忍術(shù)、幻術(shù)，結(jié)印真的是必須的嗎？一個水龍彈之術(shù)結(jié)44個印太麻煩了?！?br/>
    這也是波風(fēng)鳴人前世今生的疑惑：結(jié)印必要嗎？前期各種結(jié)印動作，知世就是力量（還及得關(guān)于初代萌王木之本櫻的梗嗎？）。

    后期可以理解為掛b太多忍術(shù)體系崩潰，擺個姿勢就能釋放強力忍術(shù)。

    那古時候呢？六道仙人大筒木羽衣建立的忍宗教義是思想理念，忍術(shù)結(jié)印戰(zhàn)斗的先驅(qū)者反而是他天縱奇才的兒子因陀羅，后來忍術(shù)結(jié)印才流傳開來。

    在此之前，六道仙人、阿修羅以及其他會使用查克拉的古人，是直接在手中凝聚查克拉，用查克拉控制或擬態(tài)水火土風(fēng)雷的力量進行生產(chǎn)和戰(zhàn)斗。

    這個世界古人的力量與大筒木家族差遠(yuǎn)了。古時候查克拉力量體系萌芽之初，古人見識到結(jié)印能夠釋放威力更大的忍術(shù)，都跟風(fēng)學(xué)習(xí)鉆研忍術(shù)結(jié)印。

    在波風(fēng)鳴人看來，前世現(xiàn)代人也比古人會利用工具，做出很多不可思議的事情。但是與之相比，身體力量應(yīng)該是退化了。

    查克拉就是原始的力量，結(jié)印就是先進的工具，讓普通忍者釋放忍術(shù)更簡單。

    然后先進淘汰了落后，但對于有超凡力量的世界，得失之間很難說啊。

    結(jié)印這個方便的體系被奉為圭臬流傳至今，甚至僵化。后人也因此被束縛在結(jié)印這個樊籠里，少有人走出這個怪圈。整體缺乏創(chuàng)新意識，天才才能自創(chuàng)忍術(shù)。

    波風(fēng)鳴人甚至猜想：如果沒有結(jié)印，這個世界的力量體系是不是以查克拉為力量種子演變成其他模樣？不一定更好，但花開兩朵，各表一枝。比如異能。

    金木水火土風(fēng)雷冰是元素系或者自然系異能。幻術(shù)精神系，體術(shù)物理系，血繼限界特異系或神秘系。樣樣精通的人就是復(fù)合型天才異能者。

    古介聽到波風(fēng)鳴人的詢問也是微微一怔：“大概不是必須結(jié)印的吧？”

    波風(fēng)鳴人：“......”為什么是疑問語氣？做了五十多年的忍者還不清楚？

    古介說道：“以前從沒人問過這個問題，也沒想過，都是這么學(xué)習(xí)結(jié)印釋放忍術(shù)。這么長時間的修煉，結(jié)印已經(jīng)成為身體本能了?！?br/>
    “現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，二代火影施展水龍彈之術(shù)結(jié)幾個印就夠了，有些水遁忍術(shù)好像也只是抬抬手就能用出來。也不像印，應(yīng)該是需要從手中穴道釋放查克拉的緣故。可能修行到了他那個程度，就能簡化甚至無需結(jié)印?！?br/>
    “嗯，大概和熟練有關(guān)系。我以前有個別忍術(shù)經(jīng)常使用，好像也只是下意識的結(jié)一個印就可以了。當(dāng)然，現(xiàn)在人老啰，查克拉控制能力下降很多，做不到了?！?br/>
    波風(fēng)鳴人問道：“那么，沒有修行過的普通人，結(jié)印能夠使用忍術(shù)嗎？”

    古介答道：“這點我可以肯定的告訴你，絕無可能。忍術(shù)的復(fù)雜可不只是幾個結(jié)印動作。需要足夠的查克拉。而且要控制這些查克拉在體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)進行各種復(fù)雜的能量循環(huán)。查克拉控制能力又受到身體和精神雙重影響?！?br/>
    “身體天賦差也只是控制能力低些，但是精神力不夠，根本就無法控制查克拉。沒有修行的普通人，查克拉和精神力達(dá)不到釋放忍術(shù)最基本的要求?！?br/>
    波風(fēng)鳴人聽后攤開右手，用查克拉控制空中的水分，在掌心慢慢凝聚出一個水球。他還無力在無水之地施展大范圍的水遁，但是這點小事還是能做到的。

    然后水球一陣扭曲變化，慢慢變成一條不規(guī)則的小水龍在掌心翻騰跳躍，看上去虛浮不定。波風(fēng)鳴人露出放松的笑容后，小水龍又破碎成水流從指縫流出。

    “之前就有所猜想。果然，忍術(shù)的本質(zhì)是查克拉。其次精神力、身體、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、361個位于經(jīng)絡(luò)這種查克拉能量通路上的穴道，一起影響忍術(shù)釋放及其效果?！薄?】

    “結(jié)印只是輔助作用，讓釋放忍術(shù)變得簡單的工具和公式。實際上沒有印這些外在動作，忍術(shù)也是能釋放成功的?！?br/>
    古介沒有盲目反駁否定，只是好奇問道：“你是有什么想法嗎？”

    如果一個忍術(shù)只有幾個印，也無需浪費一個忍術(shù)卷軸的紙面記錄了。

    波風(fēng)鳴人在貓婆婆那里購買的忍術(shù)卷軸里，不僅有忍術(shù)的印，還記載印與印之間，體內(nèi)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的查克循環(huán)方式。例如查克拉該用什么樣的流量和速度，經(jīng)過身體哪個部位的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)或是哪個穴道。

    “人體五臟六腑有12大經(jīng)絡(luò)，實際上左右對稱的話有24條。一對經(jīng)絡(luò)形成一條能量循環(huán)。忍者修行12印對應(yīng)的是12種主流經(jīng)絡(luò)里的查克拉循環(huán)方式?！?br/>
    “因為是主流，所以大部分忍術(shù)都會用到其中一種甚至幾次重復(fù)某些印?！?br/>
    “然而人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)復(fù)雜無比，還有其他奇經(jīng)八脈之類?！?br/>
    “加上這些經(jīng)絡(luò)也是聯(lián)通的，所以也有不少旁枝末節(jié)查克拉能量循環(huán)方式?！?br/>
    “不同的查克拉循環(huán)方式會影響到忍術(shù)釋放效果，包括攻擊、防御、范圍、形態(tài)變化、性質(zhì)變化、持續(xù)性等。不同性質(zhì)查克拉，即使用相同的查克拉循環(huán)方式，也會有不同效果，甚至忍術(shù)失敗。”

    “外人無法只根據(jù)主流印學(xué)會自己的忍術(shù)，因為旁枝末節(jié)的查克拉循環(huán)方式也是每個忍術(shù)不可或缺的核心。除非這個外人有寫輪眼白眼這類可以看到查克拉流動的特殊血繼限界，而且還要先天就有或后天修煉出相同查克拉性質(zhì)。”

    “忍者先是單獨的修煉每個印，讓體內(nèi)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)本能記住這些對應(yīng)印的查克拉循環(huán)方式。然后通過組合這些主流印和旁枝末節(jié)查克拉循環(huán)方式，形成忍術(shù)?！?br/>
    “如果不修行12個印，想要僅僅憑借精神力控制查克拉在體內(nèi)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)進行復(fù)雜的能量循環(huán)，足以把自己繞糊涂。會釋放不出忍術(shù)，或者緩慢低效?！?br/>
    “這樣只能用體術(shù)或者發(fā)揮查克拉堅韌、肉眼難見、性質(zhì)變化等基本特性?！?br/>
    “反之，經(jīng)過日積月累的修行，身體熟練記住了各種查克循環(huán)方式，就無需結(jié)印。只要直接控制體內(nèi)查克拉進行能量循環(huán)就行?！?br/>
    “當(dāng)然想要無印釋放忍術(shù)，對精神力和查克拉控制能力要求也非常高。”

    最后波風(fēng)鳴人總結(jié)道：“我剛才克制身體想要結(jié)印的本能后，回憶使用水龍彈之術(shù)時體內(nèi)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)查克拉循環(huán)的感覺，直接控制查克拉按照這個感覺釋放忍術(shù)。果然很不習(xí)慣。威力、大小、時間、形態(tài)變化、持續(xù)時間都和結(jié)印差遠(yuǎn)了。”

    他感覺比螺旋丸還難。螺旋丸難在查克拉體外控制，體內(nèi)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)查克拉循環(huán)其實很簡單，向外輸出就好。水龍彈之術(shù)卻相反，體內(nèi)查克拉循環(huán)太復(fù)雜了。

    “而且，水龍彈之術(shù)之所以需要很多印，但是威力又沒有想象的大。那是因為這些重復(fù)的印產(chǎn)生的效果，體現(xiàn)在形態(tài)變化、靈活性、持續(xù)性了?！?br/>
    “雖然不像話，無法用于實戰(zhàn)。水龍彈之術(shù)終究是以無印形式釋放出來了?！?br/>
    古介說道：“所以你認(rèn)為只要忍術(shù)修行熟練，忍術(shù)結(jié)印可有可無？”

    波風(fēng)鳴人雙眼一亮：“不，我的意思是，既然忍術(shù)結(jié)印可有可無，為什么要等到實力變強才使用無印忍術(shù)，而不是提前以無印的形式修煉忍術(shù)？”

    古介不置可否：“且不論你說的是對是錯。從你剛才用出的水龍彈之術(shù)來看，不僅無法用于實戰(zhàn)，還會非常困難別扭吧。還不如順其自然等實力變強?！?br/>
    “萬事開頭難。一開始不能用于實戰(zhàn)沒關(guān)系，訓(xùn)練歸訓(xùn)練，實戰(zhàn)歸實戰(zhàn)?？朔绦g(shù)結(jié)印的本能，我可以由易到難，從e級忍術(shù)開始。我有預(yù)感，在沒有影的實力前，就能以無印的形式使用忍術(shù)了。當(dāng)我迷之自信好了?！?br/>
    波風(fēng)鳴人是對自己的精神力和查克拉控制能力自信。忍術(shù)結(jié)印的意義在于能減少釋放忍術(shù)難度，具有普及性。但作為天才怎么能泯然眾人呢？

    古介：“，，，，，，”你都說迷之自信了，還能說什么呢？

    【1】參考：經(jīng)脈和絡(luò)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，由十二經(jīng)脈，奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二皮部共同組成。穴道位于“經(jīng)絡(luò)”——能量（中醫(yī)有“氣”，但現(xiàn)實無查克拉、真實不虛的氣之類）的通路上。

    而人體中，五臟六腑“正經(jīng)”的經(jīng)絡(luò)有12條（實際上，左右對稱共有24條）。另外，身體正面中央有“任脈”，身體背面中央有“督脈”，各有一條特殊經(jīng)絡(luò)，縱貫全身。

    這14條經(jīng)絡(luò)上所排列著的人體穴道，稱為“正穴”，全部共有365處

    國際舊標(biāo)準(zhǔn)是361個，后來有新發(fā)現(xiàn)。火影設(shè)定也是361個（中忍考試時旗木卡卡西說的）。所以我懷疑岸本齊史過去引用了這個中醫(yī)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的設(shè)定。

    僅僅如此，便是個相當(dāng)可觀的數(shù)目了，更何況其他的地方也有穴道。后來又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“新穴”，這些穴道若全包括，人體穴道的總數(shù)遠(yuǎn)超過1000個。

    網(wǎng)上有個說法：據(jù)說日本古時的忍者有修煉宗教結(jié)印安定身心的傳統(tǒng)，然后岸本就用了這個設(shè)定。

    個人理解：我不知道岸本設(shè)定的十二個印和經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有沒有關(guān)系，也許火影里只是引用宗教結(jié)印動作的設(shè)定，覺得酷炫帶感所以就這樣畫。

    但是我的設(shè)定里，12個印對應(yīng)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)里十二經(jīng)脈的查克拉循環(huán)方式。同樣的查克拉，造成不同的忍術(shù)效果，外在是結(jié)印動作不同，內(nèi)在是查克拉循環(huán)方式的差異導(dǎo)致不同，即使是細(xì)微的差異也會影響忍術(shù)。

    如果只是單純的結(jié)印動作就能釋放忍術(shù)，寫輪眼的復(fù)制能力就沒必要了。很多秘傳忍術(shù)只是一個印就夠了。

    所以設(shè)定十二正經(jīng)之外的查克拉循環(huán)是旁枝末節(jié)，但同樣不可或缺。