佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。

    法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實相。

    唐僧離了長安之后，雖遇到了小妖小怪，但并無太大危險，沒過多久，便到了兩界山。

    這“兩界山”便是佛祖鎮(zhèn)壓孫悟空的五行山。

    只因李世民西征，李靖三千騎兵破突厥，開疆擴土，五行山成了兩國邊界，便改名為兩界山。

    孫悟空感覺到唐僧到來，高聲喝道：“莫非是大唐取經(jīng)人來了？”

    唐僧見兩界山上遍布蓮花，清香誘人，并不畏懼，雙手合十，道：“阿彌陀佛，貧僧正是取經(jīng)人，敢問閣下可是兩界山山神？”

    “不是不是，我乃五百年前大鬧天宮的齊天大圣，被佛祖用八寶如意紫金缽和釋迦摩尼本尊心咒鎮(zhèn)壓于此。

    前些時日，觀音菩薩告訴我，說有大唐取經(jīng)人從此過，讓我保你西天取經(jīng)，師父，你快把我放出來吧?！?br/>
    唐僧道：“這座大山如此巨大，貧僧手中無有工具，如何能夠救你？”

    “看到山頂那朵蓮花了么？那便是佛祖的八寶如意紫金缽，你把蓮花摘了，我便能出來?！?br/>
    由于狄光磊的原因，大唐多供奉太上老君和真武大帝，武風盛行。

    唐僧自幼修佛，不只是念經(jīng)參禪，還和寺內(nèi)武僧學了一些武藝，身強體健，爬山倒是沒什么問題。

    但若說摘下佛祖封印，唐僧總覺得有些不妥。

    孫悟空道：“那封印是佛祖設(shè)下的，佛祖不愿，誰也摘不走，師父若是不信，便誦經(jīng)禱告一番?！?br/>
    唐僧不信孫悟空一面之詞，對于佛祖卻不會有任何懷疑。

    聞言立刻盤膝坐下，默默禱祝。

    “弟子陳玄奘，特奉旨意求經(jīng)，果有師徒之分，揭得蓮花，救出神猴，同證靈山。

    若無師徒之分，此輩是個兇頑怪物，哄賺弟子，不成吉慶，便揭不得起?！?br/>
    禱祝數(shù)遍，蓮花自行飛起，化為八寶如意紫金缽，返回靈山去了。

    唐僧見此心中大定，快速退到一旁，等著看孫悟空的本事。

    前文說過，孫悟空金剛不壞，三界少有敵手，唯獨吃控制技能。

    重點不在于能不能控住孫悟空，而在于控住之后該怎么辦。

    五百年間，除了收心之外，孫悟空還多番研究如來佛祖設(shè)下的封印。

    根據(jù)狄光磊提供的五行生克的知識，已經(jīng)把釋迦摩尼本尊心咒凝成的佛帖磨碎。

    若非還有八寶如意紫金缽籠罩，孫悟空已經(jīng)跑出來了。

    事實上，就算唐僧不來，再過個二三百年，孫悟空也能脫身而出。

    當然，如來佛祖沒有加固封印，若是一直加固，怕是要過個三五萬年才能破封了。

    隨著八寶如意紫金缽消失，孫悟空大喝一聲，齊天大圣的蓋世神威轟然爆發(fā)。

    五行山就相當于一張薄膜，把孫悟空的修為盡數(shù)壓制住。

    如今封印盡去，五百年的修為如同洪水一般爆發(fā)而出，身上的氣勢肉眼可見的沖天而起。

    “轟！”

    孫悟空仰天轟出一拳，拳勁所過之處，佛祖血肉化成的五行山寸寸崩裂。

    “轟?。　?br/>
    又是一聲巨響。

    五行山被分開一條闊達三十丈的通道。

    突厥探馬戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，大唐官吏喜不自勝。

    兩界山開，大唐便能繼續(xù)對外征討，開疆擴土的大功，說不定就到手了。

    初唐時期，有“不滅國不為名將”的說法，連派出的使節(jié)都能一人滅一國，大唐武將的傲氣可想而知。

    事情傳到長安，李世民立刻整軍備戰(zhàn)。

    讓唐僧西天取經(jīng)，除了和觀音菩薩的約定之外，也有讓唐僧記錄西域地圖，方便征討的原因。

    到小世界爭奪天帝之位，觀音菩薩的幫助是一方面，自身努力是另一方面。

    李世民修的是帝王之道，國土越龐大，國力越強盛，根基就越渾厚，成功率就越大。

    ……

    “此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財，牙崩半個說不字，一刀一個，管殺不管埋！

    和尚，留下馬匹行李，放你過去，如果不然，我認識你，我手中大刀不認識你?！?br/>
    唐僧見過孫悟空那開山一拳，對于這些土匪全然不懼，只是看了孫悟空一眼。

    孫悟空冷笑著上前，道：“敢問各位高姓大名？”

    領(lǐng)頭的說道：“我們六個，一個喚做眼看喜，一個喚做耳聽怒，一個喚做鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作意見欲，一個喚作身本憂?！?br/>
    這種名字一看就有古怪，絕非正常人名。

    事實上也確實如此。

    有一種說法是，西游是一本講修行的書，吳承恩用八十一難比喻修行路上的劫難。

    六個土匪的名字代表了“六賊”。

    人身因有六根，則有六識；因有六識，則有六塵；因有六塵，則有六賊；因有六賊，則耗六神；因耗六神，則墜六道也。

    孫悟空冷笑幾聲，一頓棒子把人趕走。

    按照他原本的脾氣，這些人一個也活不了。

    但這五百年間，狄光磊時常過來開導，孫悟空也懶得和凡人一般見識，趕走便是，并未下殺手。

    如此一來，觀音菩薩卻是沒有借口給孫悟空戴金箍。

    修行首在修心。

    心不安定，什么都白費。

    如果只憑自己的力量不能收心，可以借助工具，把心鎖住。

    定住心猿則悟空，拴住意馬便化龍，戒貪戒色共八戒，戒殺戒嗔是悟凈，身心純凈朝佛祖，心之所在即西天。

    金箍便是那把鎖。

    如今的孫悟空已經(jīng)收心，自是沒必要戴什么金箍。

    觀音菩薩樂得如此。

    最好三個箍一個都用不著，祂好全部都留下。

    降服六賊后，唐僧師徒在鷹愁澗遭遇了小白龍敖烈。

    當初在八卦爐中淬煉，狄光磊吸收孫悟空的靈韻，補全了自身根基，孫悟空吸收了狄光磊的知識，補全了見識短板。

    除此之外，孫悟空也吸收了狄光磊的靈韻。

    一來補全了火眼金睛，使眼睛不再怕煙。

    二來狄光磊屬水，為孫悟空添了水屬性，讓他下水之時不用掐避水咒，可以放心施展神通。

    敖烈的修為如何是孫悟空敵手，若非菩薩來得快，怕是要被金箍棒活活打死。

    行路至此，觀音菩薩也發(fā)現(xiàn)了不妥。

    狄光磊并未直接干涉佛法東傳，但通過間接的提點，提升了孫悟空的實力。

    很多原本的“難”，變成了小災小劫，不值一提。

    目前還無所謂，后期很多劫難都與水有關(guān)。

    若是孫悟空能在水中肆意施展神通，很多劫難都會自行消除。

    不是非要用八十一難為難唐僧，而是佛門講求九九歸真，若無八十一難，佛法東傳之事便不圓滿。

    想到此處，觀音菩薩掐算幾番，默默把后面的劫難除去幾樣，換上別的。

    ……

    武當山，真武殿。

    獅駝王大口喝了一杯酒，道：“我那七弟當真是好運氣，這般好事都能著落在他身上?！?br/>
    這些年，獅駝王也去看了孫悟空幾次，兩人的關(guān)系比以前親厚了許多。

    狄光磊笑道：“先在五行山下鎮(zhèn)壓五百年，然后還要陪個啰啰嗦嗦的和尚走上十萬八千里，換做是你，受得住么？”

    獅駝王道：“那唐僧整日哭哭啼啼，羅里吧嗦，換做是我，早就一巴掌把他拍成肉醬了?！?br/>
    “唐僧是十世修行的圣僧，吃他一塊肉能長生不老，你舍得么？”

    “切，長生不老有什么大不了的，吃倆蟠桃不就行了？

    神仙的日子是真好啊，山精野怪打生打死拼命搶的天材地寶，神仙立點功勞就能吃到?！?br/>
    “就是因為他們過得實在是太安逸了，所以在拼死戰(zhàn)斗方面，比不得在野修行的大妖。”

    這話純屬站著說話不腰疼，獅駝王哼道：“若無這許多好處，也沒有那么多的山精野怪想要上天?！?br/>
    獅駝王說這話倒不是在說自己，而是因為唐僧師徒已經(jīng)到了觀音禪院。

    禪音禪院正南方二十里，有座黑風山，山中有一個黑風洞，洞中有一個妖精，喚做“黑風大王”，本體是一只黑熊。

    一般而言，黑熊成精多是魯莽暴躁，殘忍好殺。

    山中獵戶有言：一豬二熊三老虎，便是說見到黑熊比見到老虎更加危險。

    可黑風山這只黑熊精卻大不相同。

    這只黑熊精學識淵博，時常和觀音禪院的主持金池長老講經(jīng)說法，而且還會煉丹術(shù)。

    修仙各大“學科”中，煉丹術(shù)是最考驗錢包的。

    煉器失敗了或許還能重新熔煉，煉丹失敗了只能得到一堆灰。

    黑熊精沒有名師指點，只憑自身參悟，便能在煉丹術(shù)上有所成就，足見其天賦不凡。

    黑熊精在觀音禪院二十里外的黑風山修行，早就打上了觀音菩薩的印記。

    他的學問和丹術(shù)，沒準還有觀音菩薩的暗中指點。

    若是以前，狄光磊或許會考慮和觀音菩薩搶“獸”，現(xiàn)在卻是不必了。

    自家有修為更加高深的獅駝王，丹藥隨時能去兜率宮拿，犯不著為了一頭黑熊得罪觀音菩薩。

    這黑熊精也是伶俐，心知山精野怪不是長久之計，投靠尋常神仙又不甘心。

    孫悟空大鬧觀音禪院之時，他盜走唐僧的錦斕袈裟，得知是取經(jīng)人至此，立刻有了打算。

    先是施展平生本事和孫悟空對戰(zhàn)。

    從洞口打上山頭，自山頭殺在云外，吐霧噴風，飛砂走石，

    充分顯露了本事之后，立刻回洞中固守，等著孫悟空請人幫忙。

    附近是觀音禪院，孫悟空去請的八成就是觀音菩薩。

    觀音菩薩修為高深，慈悲為懷，位高權(quán)重，行事大氣，而且最愛養(yǎng)靈獸。

    若非沒機會，黑熊精早就拜服在蓮臺之下了。

    待到觀音菩薩到來，黑熊精象征性的演了場戲，便歸順了觀音菩薩，做了普陀山的守山大神。

    同樣是上趕著求“招安”，黑熊精的算計比宋江吳用卻是強出不知多少倍了。

    狄光磊看的津津有味，獅駝王大呼世風日下，不止人心不古，妖心也不古。

    連一頭黑熊都有這般智計，讓愚魯?shù)纳骄肮挚稍趺椿畎。?br/>
    “人有人的生存法則，神有神的生存法則，仙有仙的生存法則，妖也有妖的生存法則。

    山精野怪不是長久之計，黑熊精在觀音禪院外建立洞府，怕是早就存了投靠的心思?！?br/>
    “那為什么搞出這么多事？”

    “觀音菩薩喜歡養(yǎng)靈獸不假，但不是什么靈獸都養(yǎng)，不顯露點本事，就算投奔過去，也不過是個寵物，哪有守山大神來的瀟灑?！?br/>
    獅駝王道：“我突然發(fā)現(xiàn)，我的運氣是真好，若非當初遇到的是天尊，怕是連一頭黑熊都能把我耍的團團轉(zhuǎn)。”

    “接著往下看吧，如來佛祖要搞什么九九歸真，西行路上步步是災劫，黑熊精不過是個前菜，更厲害的還在后面?！?br/>
    “更厲害的能有多厲害？”

    “前幾天觀音菩薩請我兒幫忙，為西游添難，我同意了。”

    “紅孩兒修為雖強，卻也奈何不得老七的金剛不壞身?！?br/>
    “不止我兒去了，太上老君的金銀童子也去了，據(jù)說青兕也會下凡?！?br/>
    “還有么？”

    “文殊菩薩的青獅，普賢菩薩的白象，如來佛祖的舅舅大鵬金翅鳥，彌勒佛座下黃眉童子……”

    獅駝王聞言打了個冷顫，道：“靈山那幫人不是慈悲為懷么？為何這么折騰一個凡人？”

    “這事關(guān)乎佛門的一種修行方式，喚做‘宏愿’，許的宏愿越大，經(jīng)歷的災劫越多，最終得成的正果就越完滿。

    唐僧是如來佛祖二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，十世輪回，再加上這八十一重劫難，最終必然能得佛果，坐蓮臺。

    換做是你，你愿不愿意？”

    “不愿，不愿，蓮臺有什么舒服的，無趣得很，無趣得很?！?br/>
    “你散漫慣了，自是受不了清規(guī)戒律，唐僧自幼便入佛門，這可是求之不得的大好事。

    佛祖四個弟子，能撈到這等好機會的，可只有他一個啊?！?br/>
    “不說這個了，天尊，他們下一步會經(jīng)過哪兒？”

    “應該是高老莊吧，豬八戒在那兒等了很久了?！?br/>
    獅駝王聞言面色一黑，道：“這頭色豬，若非小龍女求情，我非揍扁了他不可?！?br/>
    獅駝王分身轉(zhuǎn)世為呂布之時，和貂蟬有了情緣，育有一女，名叫“呂玲綺”，溺愛非常。

    狄光磊位高權(quán)重，可以明目張膽的娶道侶，生兒子，獅駝王不行。

    哪怕是分身下界之時的情緣，也不好直接帶回來，便把貂蟬安置在女兒國。

    呂玲綺平日在女兒國陪伴貂蟬，和獅駝王見面不多，獅駝王把對于女兒的愛轉(zhuǎn)接到了小龍女等晚輩身上。

    豬八戒這些年經(jīng)歷了無數(shù)次情劫。

    每一次都念叨著“多情自古空余恨，此恨綿綿無絕期”，卻又一次次的踏入情關(guān)。

    獅駝王對此異常憤怒，甚至多次用神通變化變換身形，變著法的為難豬八戒。

    若非小龍女求情，豬八戒這些年怕是要上床吐血，下床尿血，只能在床上養(yǎng)傷了。

    不過這也并非沒有好處，至少小龍女堪破了情關(guān)，渡過了情劫，一心向道，和千瀧、靈兒有了幾分相似。

    ……

    師徒二人過了觀音禪院，一路無事，到了烏斯藏國邊界之地。

    這邊界之地有一村鎮(zhèn)，由于大半都姓“高”，因此名為“高老莊”。

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