?看我對麥阿赫教十分感興趣，他就說：“既然來了，我就帶你參觀一下黑幔寺，一年只有三次機會，不容易校園全能高手?！?br/>
    有免費的導游引領著逛寺，實在是太走運了。

    他先帶我來到黑幔寺會堂門口，指著里面說，這里是麥阿赫教最重要的地方。我看到會堂中央是一個圓形的祭壇，祭壇一側(cè)擺放著一個青鐵盆（據(jù)他介紹說里面裝的是狗血）、牛肉、雞蛋、各式水果、清水、香爐等物。香爐共有十三只，里面插滿了形狀似礦泉水瓶一樣的粗香，整個會堂煙霧繚繞。

    教徒環(huán)繞祭壇，全都垂頭閉目，低聲嘟嘟囔囔念著經(jīng)文，不同的是有人跪著，有人立著。我悄聲問他：“為啥有人跪著，有人站著？”

    他說：“今天是紀念日，要念一整天的經(jīng)文，站累了就跪著，跪累了就站著，但平時只能跪著?！?br/>
    我又看到祭壇中央有一個黑布圍成的圓形帳篷，帳篷頂端立著數(shù)根木桿，木桿上面懸掛著幾幅人鬼難分的畫像。就問：“那個帳篷里面是啥，帳篷上面的畫像誰？”

    他說：“帳篷是訓誡師候場、短暫休息的地方，里面供著好幾尊青面獠牙的神像，神像是空心的，里面有麥阿赫教圣石；帳篷上面的畫像就是麥阿赫教信奉的幾位神?！?br/>
    我問，圣石是不是很值錢？

    他笑了：“據(jù)說這種石頭由‘暗黑無量神’身上的汗珠凝結(jié)而成，分布在麥阿赫北省大迦城西邊的山上，掘地百尺方能獲取，被麥阿赫教徒奉為‘圣石’。十九世紀的時候，曾有西方殖民者把‘圣石’運到歐洲販賣，冀望獲取高額利潤，但經(jīng)過科學家化驗研究，這種石頭不過是由幾種常見化合物組成，能和一定濃度的尿素溶液發(fā)生劇烈的化學反應，很容易就能人工合成，不值什么錢，從此西方人再無問津。不過，麥阿赫教徒仍舊視其為至尊寶物?！?br/>
    他又帶我去“教義房”，新入教的教徒必須在此學習三個月，吃住都在黑幔寺，其工作的單位必須全額發(fā)放其工資和獎金，一年之內(nèi)不得以任何理由將其解雇。

    教義房空蕩蕩的，到處積滿了灰塵，看來好久沒有人“棄明投暗”了。

    教義房分三個區(qū)域。第一個區(qū)域以文字、圖片、影音形式介紹“暗黑無量神‘座前帶刀侍衛(wèi)’”阿穆爾隆的生平功績：公元十六世紀，阿穆爾隆受“暗黑無量神”指派，投胎到人間傳播真理教義，帶領黃羊族人民成立麥阿赫教，反抗殖民統(tǒng)治，試圖建立一個富足、和美的國家……都是些阿諛奉承之詞，一看就是假的。

    第二個區(qū)域供奉了幾百尊神像，按照級別由高到低擺放在祭壇上，級別不同，尺寸也不一樣。其中不乏孔子、太上老君、孫悟空、關老爺、財神爺、宙斯、維納斯、彌勒佛。

    他向我介紹說，這些神共分五個級別，依次是五環(huán)、四環(huán)、三環(huán)、二環(huán)、一環(huán)。五環(huán)級別的“神”只有一個，那就是“暗黑無量神”，是“眾神之神”，管理著浩如海沙般多的神仙和一個凡人。這個凡人就是阿穆爾隆，因為信實和智慧被暗黑無量神看中，提拔做了御前帶刀侍衛(wèi)。暗黑無量神沒有神像，只有一個黑色的帳篷，帳篷上畫著一個五環(huán)圖案。這個五環(huán)標志在麥阿赫教徒心中無比尊貴，在我心中也十分神圣，這特么不就是奧運會標志么。

    四環(huán)神有六個，貌似就是會堂祭壇中央帳篷上掛著的那幾位。除了一個是“常務神”，其他分管人間、財政、人事、紀律、軍事。

    我問：“暗黑無量神那么牛b，說一句話就能讓宇宙天翻地覆，干嘛還搞個軍事部門啊?！?br/>
    他一臉地不屑：“誰說軍隊就是用來打仗的，閱個兵，列個儀仗，搞個歌舞團，不也挺有意思的么，暗黑無量神也喜歡這一套?！?br/>
    我不敢茍同，軍隊的職責應該是保衛(wèi)國家嘛！

    四環(huán)神胸口印的四個圈圈像極了奧迪車標志，很霸氣。圈圈下面的“2.0l”引起了我的興趣，我問他這是“排氣量”的意思么。

    他說：“胡扯，這是黃羊族的文字，代表‘能量和權(quán)柄’的意思。”

    三環(huán)神和二環(huán)神共有一百好幾十個，前文所說的那些“神”，諸如孔夫子、關二哥都是這些級別的。一只長得肥頭大耳的老鼠也位列三環(huán)神。緊挨著是一個藍色的“神”，大圓腦袋，沒有手指和腳趾，脖子上系個黃銅鈴鐺，肚子上掛了一個白色口袋。我問他這是哆啦a夢么，最近很流行供奉它啊，除了麥阿赫教，報紙上說臺灣的民-進-黨也供著它。他說這不是哆啦a夢，是貓神。我默默地把一個早餐吃剩下的銅鑼燒掏出來放在了貓神面前，它會喜歡的。

    一環(huán)神都是人形，穿著黃羊族傳統(tǒng)服裝，據(jù)介紹，麥阿赫教每十五年就在已故黃羊族人中遴選一位杰出人物，尊其為神。其中最有名的是民族英雄卡茜茜和黃羊國建國功臣尼瑪。

    公元十七世紀，年僅十六歲的卡茜茜接受長老的指令，趁西方殖民者禮拜時點燃了教堂，沒想到風向一轉(zhuǎn)，把自己也給燒死了。為了鼓勵教徒的獻身精神，她死后當選一環(huán)神。

    尼瑪活躍于二十世紀三、四十年代的黃羊國政壇，是黃羊國獨立建國推動者，也是唯一一位在世時即被尊為一環(huán)神的人。不幸的是，尼瑪先生在建國前夕猝死于一間鄉(xiāng)鎮(zhèn)妓院。陪伴其走過人生最后一分鐘的那個妓女被麥阿赫報刊、電臺塑造成一個為了國家獨立不惜犧牲一切的女英雄，其“先進事跡”甚至被編入了小學生課本，課文的結(jié)尾好像是“她是每一個麥阿赫教徒的榜樣，女孩子長大以后就要像她一樣！”隨著黃羊國民主化的深入和推進，很多資料大批量解密，確切證據(jù)顯示，她就是一個為了填補家用而出來賣身的鄉(xiāng)村妓女。