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    見(jiàn)岳俊鋒答應(yīng)后，林旭便未再多說(shuō)，轉(zhuǎn)過(guò)身去，盤(pán)膝而坐，開(kāi)始了自己的修煉。

    他的修煉早已是駕輕就熟，入靜所需的時(shí)間也越來(lái)越短，到現(xiàn)在每回入靜，不過(guò)幾個(gè)呼吸的功夫就能做到。入靜之后，便意守丹田，神意化為火焰，配合呼吸煉氣法，開(kāi)始煉精化氣。將丹田之精，一點(diǎn)點(diǎn)的煉化為氣。

    目前為止，他丹田內(nèi)的精已煉化了約有三分之一。這還是在每日都有從日常飲食中所攝取到的精華補(bǔ)充的情況下，不過(guò)這種補(bǔ)充也不是只補(bǔ)丹田，是輸送于全身的。每日分薄于丹田中的，其實(shí)也并沒(méi)有多少。

    他是連新帶舊一塊兒煉，不過(guò)每日新補(bǔ)充的精，他覺(jué)得卻是更容易煉化一些。舊的精經(jīng)過(guò)多年積累，從小到大十幾年的積蓄沉淀下來(lái)，煉化起來(lái)自是更難一些。

    “真人潛深淵，浮游守規(guī)中”，他修煉時(shí)是常以《周易參同契》中的這句口訣為要，把丹田之精存想為一座深淵。煉精化氣之時(shí)，也是從上到下一層層的煉化。

    這句口訣的深淵之說(shuō)，可說(shuō)是把丹田之精的情形比喻的十分形象。丹田中的精，就是隨著年齡的增長(zhǎng)所一層層積累下來(lái)的。最上層的，是最近的，最底層的，便是年份最久的，是從嬰兒時(shí)期，甚至未出生時(shí)的母體中就積累下來(lái)的。

    林旭曾想，如果按照這個(gè)理論的話，那抱樸子三氣說(shuō)中的元?dú)?，也即是先天之精，是否就是積存于丹田最底部那自嬰兒在母體中未出生時(shí)就先天所積累下的元?dú)饩A。

    只是他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有煉化到最底部的那一層，卻是沒(méi)法證明。只有當(dāng)煉化了那一部，把丹田最底部的那層精煉化之后，他才能印證這個(gè)理論是否正確。

    丹田中所積存的舊有精華，按照年份的深淺，越往下一層便越難煉化，困難度會(huì)相應(yīng)增加。不過(guò)他在修煉的過(guò)程中，神意之火也在不斷的磨煉中得以增長(zhǎng)，倒是恰巧能夠跟上煉化的困難度。內(nèi)氣增長(zhǎng)的速度倒也并不會(huì)越來(lái)越慢，再加上內(nèi)氣積蓄越多，越能形成內(nèi)氣本身對(duì)煉精化氣的助長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)。所以隨著修為的增加，他煉精化氣的速度倒也是呈穩(wěn)步上升趨勢(shì)的。

    按照自己目前的修煉進(jìn)度，林旭估計(jì)自己差不多再需要最少一個(gè)月的時(shí)間，就可以把丹田中的精全部煉化。然后就可以開(kāi)始著手打通經(jīng)脈，煉化經(jīng)脈與其他穴位中所積存的精。

    不過(guò)他的這個(gè)預(yù)估，卻是之前未開(kāi)學(xué)時(shí)在家里做的?，F(xiàn)在開(kāi)學(xué)后，作息制度已然與家里不同，他原本每日的修煉時(shí)間被迫減少。這個(gè)原本所預(yù)估的時(shí)間，可能會(huì)相應(yīng)延長(zhǎng)一些了。

    而且在煉化到丹田最底部的那一層精時(shí)，林旭預(yù)計(jì)可能也會(huì)更加難以煉化，說(shuō)不定到時(shí)會(huì)遇到點(diǎn)瓶頸，在這里會(huì)可能拖上些時(shí)間。只是還沒(méi)煉到那一步，卻也說(shuō)不太準(zhǔn)，這只是他自己基于現(xiàn)在的情況，所做出的判斷而已。實(shí)際煉起來(lái)到底如何，還是需到得那一步再說(shuō)。

    他所預(yù)估的這個(gè)將丹田之精完全煉化的時(shí)間，也是基于在一切順利的基礎(chǔ)上。但正所謂“計(jì)劃趕不上變化”，實(shí)際操作起來(lái)，總是會(huì)有些意料外的狀況發(fā)生。因此也實(shí)在說(shuō)不準(zhǔn)，一個(gè)月只是往最少了說(shuō)，多的話就不止了。所以他完整的預(yù)估是最少一個(gè)月，最多三個(gè)月。這個(gè)跨度的時(shí)間段，他覺(jué)得還是可以保證的。

    看著林旭很快就進(jìn)入了修煉狀態(tài)，坐在那里一動(dòng)不動(dòng)，仿佛與周?chē)沫h(huán)境溶為了一體，有一種渾然天成，呼吸之間切合天地韻律的味道。岳俊鋒在后面看得不由很是羨慕與佩服，他想，林旭現(xiàn)在這應(yīng)該就是小說(shuō)里經(jīng)常所提到的那個(gè)“物我兩忘”的狀態(tài)。忘了外物與自身的存在，是一種非常專(zhuān)心高妙的境界，非到練功至一定地步才能做到。

    不過(guò)林旭既然能夠做到，他想自己終有一天也能做到。

    羨慕佩服地看了一會(huì)兒后，他便又收回心思，繼續(xù)練著自己的入靜功夫。哪怕怎么都不能成功，總是入不了靜，他也是堅(jiān)持地練著。練的多了，自然就可以了。按林旭說(shuō)的，他也不是一次就成功，花了好幾天呢！自己這才剛開(kāi)始，卻也不必太過(guò)著急。

    只是練了一會(huì)兒，總是不能成功下，卻是不由練得心煩。而越煩之下越是雜念叢生，收攝不住，忍不住都想大吼大叫地咆哮幾聲發(fā)泄一下這股煩躁郁悶之氣。

    只是想起這是夜深人靜，宿舍中人都正沉睡之時(shí)，卻是不能亂喊地把人都喊醒惹了眾怒。何況林旭這時(shí)正在用功修煉，卻也萬(wàn)不可輕易受打擾，便強(qiáng)自忍下了這股沖動(dòng)。忍下之后稍作平靜，再一思及卻是不由得面色一變，腦門(mén)上都沁出了層冷汗。

    卻是想起了一些看過(guò)的武俠小說(shuō)中，有描述到某些人練功不慎走火入魔時(shí)，外在的表現(xiàn)形式便是有瘋狂地大喊大叫。自己剛剛，豈不就是差點(diǎn)，想來(lái)不禁一陣兒后怕。畢竟在他看過(guò)的武俠小說(shuō)中，對(duì)走火入魔所描述的都是很悲慘的狀況，實(shí)在由不得他不怕。

    現(xiàn)實(shí)中他雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人真的走火入魔的情景，但內(nèi)力這東西既然真的存在，想必走火入魔的慘狀也是差不了多少。難怪林旭要叮囑他不可強(qiáng)來(lái)硬上，說(shuō)一不小心的話，就可能弄到走火入魔，自己剛剛可就是差點(diǎn)，當(dāng)真好險(xiǎn)。

    想到這里便連忙停了下來(lái)，不敢再繼續(xù)。想了想后，干脆又繼續(xù)躺回床上去睡覺(jué)。這會(huì)兒再來(lái)肯定是不成了，那就休息休息，等明晚再繼續(xù)。以后感到不對(duì)就立刻停下，半點(diǎn)不能硬來(lái)。

    自己現(xiàn)在還沒(méi)能入得了靜，卻也不必跟著林旭走地非練滿他那個(gè)時(shí)辰。各練各的，畢竟他現(xiàn)在還不能和林旭比，還是要按自己實(shí)際情況來(lái)。

    這般想著，又轉(zhuǎn)頭看了眼林旭，便合眼放松下來(lái)地去休息。手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。

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