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強(qiáng)奸性愛故事配圖 第一卷凡醫(yī)

    第一卷:凡醫(yī)仙緣

    第63章:居兮清埂峰,游兮鴻蒙空

    上章說道,鐘山神府亂成了一鍋粥,“壞事兒夫人”地火上澆油,使得鐘山神更加心煩意亂

    再說楊展的元神離開華山神府之后,一路向西而去。很多的時(shí)候,連他自己都想不明白,明明是無任何目的的行走,冥冥中卻似乎又有所暗示,不自覺中就一路向西而去,大荒中的這些日子,也似乎像在“有知有覺”中本著早已設(shè)定好的路線沿途奔走。

    當(dāng)他翻越一座大山山脈之后,夜色已經(jīng)降臨。西方的日頭,在逐漸被山體吞沒,晚霞也收起了她的彩衣,天空變得灰蒙蒙的色調(diào),占據(jù)了整個(gè)的西方天際,漸漸地侵蝕著整個(gè)大荒的天空,空中如同被一口大黑鍋籠罩住一般,黑壓壓一片。

    他一般是不走夜路的,對(duì)大荒之中的一些事物實(shí)在是太缺乏了解了,一旦天色暗下來,無論身處何地都要找個(gè)站下來休息的地方。在山坳中,他找了一塊大青石板,這塊大石頭,仰天的一面很平整,并且被雨水沖刷的一塵不染。無論是不是能睡得著,他決定今夜就在這兒了,這里的環(huán)境相對(duì)還算不錯(cuò)。

    坐下來之后他正欲躺下,忽然想起華山神夫人送與自己的包裹。他解下包裹打開來看。哦,有燒好的牛羊肉,還有一大葫蘆酒,這些對(duì)于現(xiàn)在的他來說真的太豐盛了,牛羊肉自然可充饑,然而這酒,在此刻卻意義非凡,既能解渴又能解乏。

    他用手搖了搖葫蘆中的酒,這華山神的夫人還真是心細(xì),想得如此周到,她知道他一個(gè)人,在這大荒之中孤獨(dú)寂寞,有酒消遣。想來這些都是人間的百姓們,孝敬華山神的貢品吧?若是貢品,無論是這酒,還是這肉,應(yīng)該都是人間供奉的上好的酒肉。楊展的元神在大石頭上,把酒和牛羊肉一一擺放開,他要借著這樣唯美的寂靜夜色,自醉一番。

    酒剛一入口,一股甘甜醇香自口中散開,不由的脫口而出道:“好酒!真是好酒!”獨(dú)自飲酒,無需人勸,幾口下去自然而然,就會(huì)進(jìn)入一種意境。他掃了一眼坐著的大石板和酒菜,仰頭再看看天空,此時(shí)的天空之中還未出現(xiàn)星辰,這黑蒙蒙的夜,加上這酒精起的作用,此時(shí)此刻真想寫一首詩詞,可是無論是意境,還是心情,怎么也到不了,這大荒中的處境詩詞情懷。

    他想到了曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中的一首“離塵歌”,那首“離塵歌”,方能體現(xiàn)自己現(xiàn)在的心情?!拔宜淤猓骞≈?。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我逝兮,我誰與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒?!?br/>
    《紅樓夢(mèng)》中雖然說的是林黛玉離寶玉而去,寶玉覺得世界變得渺茫,無趣,賈寶玉又回歸原處去了。意思和現(xiàn)在的自己大相徑庭,但自己的此情此景,更像“離塵歌”中所唱所寫。

    即便是拿出來,字字句句細(xì)細(xì)分析也是如此,自己此刻不正是在荒山中的埂峰之上嗎?這大石頭,這周圍的群山,無一不入情入景。一句“我所游兮,鴻蒙太空?!备切蜗蟮牡莱隽俗约貉巯碌奶幘常约翰徽菦]有任何的目的,不是“游”?又是什么?別人旅游或許還有目的,然而自己心中并無任何目的,就游蕩在這鴻蒙的大荒之中了。

    他實(shí)在不愿意再分析下去,后面的兩句實(shí)在是太傷感了。他仰脖又喝了一大口酒,隨手捏起一塊牛肉放進(jìn)嘴里,慢慢地嚼了起來。他環(huán)視了一下四周,看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的螢火,和周圍非黑即灰的色調(diào),或許是酒精的作用,意識(shí)一片混亂,突然陷入了思鄉(xiāng),和想念葉兒的境地

    迄今為止,楊展的元神已經(jīng)記不清在大荒之中,待了多長(zhǎng)時(shí)間了,所有對(duì)時(shí)間的記憶,都漸漸的變得模糊。人間的家中現(xiàn)在怎么樣了?那些在人間的病患者,他們又怎樣了?自己的妻子和孩子們此刻也在想念自己?jiǎn)??還有葉兒,自己離開葉兒之后,葉兒又怎樣了?至從那晚夢(mèng)到葉兒之后,就再也沒有夢(mèng)到過她了,當(dāng)時(shí)的一幕幕,像是在自己的眼前回放電影似的,一一再現(xiàn)。

    煩雜的思緒,加上酒精的作用,他心血來潮地唱起了“離塵歌”,隨口編調(diào),竟然把一首“離塵歌”唱的是有滋有味,韻味十足,且入情入景。已略有醉意的楊展元神,仰面躺在大石頭上,看著黑漆漆的天空,似乎是要下雨的樣子,因?yàn)榭罩袥]有一點(diǎn)兒的星亮。

    有詩有歌也不能當(dāng)吃喝,置身在大荒之中,總歸還是要去面對(duì)現(xiàn)實(shí),然而現(xiàn)實(shí)之中的一切又在渺茫之中,在未知的前方路中。楊展的元神思緒復(fù)雜的胡思亂想了一番,借著酒勁兒漸漸地睡著了。

    次日清晨楊展的元神醒來時(shí),天空已經(jīng)放晴。

    興許是夜里沒有下雨的緣故,楊展的元神整晚睡得都很香甜。至來到這大荒的野外睡覺起,這一晚的睡眠質(zhì)量算是最好的一晚了。他知道,這樣好的睡眠質(zhì)量,還要?dú)w功于,華山神夫人給他帶的那一葫蘆酒了。

    天氣不錯(cuò),心情自然也會(huì)好。楊展的元神本想收拾起石板上的牛羊肉,和那一葫蘆酒,一同放進(jìn)包袱之中。他把酒葫蘆抓在手中,輕輕地?fù)u了搖,本想感覺一下葫蘆中還剩有多少酒,也好證明自己昨晚究竟喝了多少。他不搖晃酒葫蘆便罷,這一搖晃之下竟然奇跡出現(xiàn),酒葫蘆之中的酒,根本就沒有少,還是滿滿的一葫蘆。楊展的元神很是奇怪,為了證明自己不是在夢(mèng)里,他在胳膊上掐了自己一下,生疼。他又把已經(jīng)裝進(jìn)了小盒中的牛羊肉,重新打開來看,不打開則以,打開一看,牛羊肉居然還是滿滿的一盒。明明自己剛才蓋上小盒時(shí),分明記得是已經(jīng)吃掉了三分之一,怎么這牛羊肉也能長(zhǎng)出來?

    這牛羊肉,這葫蘆中的酒,充分說明一個(gè)問題,這個(gè)盒子和酒葫蘆都是神家的寶物神器。這或許正是華山神夫婦,怕自己拒收并未點(diǎn)破的一種饋贈(zèng)吧。

    有了這兩樣寶物,以后不用再為每天的吃喝而犯愁了,他從心里感激華山神和山神的夫人,這樣的“禮”真是太厚重了,對(duì)自己來說也太實(shí)用了,華山神和他夫人的作神方面的厚道,和待人的熱情周到,讓他在心底不由的佩服。

    他整理好一切東西背在背上,再次準(zhǔn)備“出發(fā)”。

    楊展的元神下一步又會(huì)遇到什么事情?且看下章。

    有詩曰:好人有神來庇護(hù),即使洪荒也從容。

    人敬神來神愛人,大荒鴻蒙有真情。

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