?“其實，我們都是上帝！”

    “我們也是詩人，哲學(xué)家，還可以是專家。只是從小我們就失去了通往的道路，只能摸到一棱半角。”

    “就像平時我們總是能寫下只言片語，可能婉約，可能豪邁，輕易說出心中胸臆，令讀者回味無窮。也偶爾迸出一兩句發(fā)人省醒的話語，讓人陷入求索當(dāng)中。有的時候，從我們口中流傳出一則故事，卻被旁人當(dāng)成了寓言而滋滋有味，只是沒人知道這個寓言到底從何而來?！?br/>
    “這個時候上帝就成了炊事班的班長，專背黑鍋?！本票２亮瞬帘且?，眼神深邃得不像個酒保，“當(dāng)然，這樣的黑鍋其實背了也不錯?！?br/>
    “也可以說，上帝在不知不覺中被聰明的人們帶上了綠帽子，很多頂，不小心就頂?shù)教焐铣闪巳f能的神?！?br/>
    被自己這個比喻給逗樂的酒保露出愉快的表情，但轉(zhuǎn)眼間看到蕭語的面無表情，分辨不清蕭語是否被他的冷笑話給打擊到了。

    “呵呵，我承認(rèn)我是偽上帝論的家伙。我不知道上帝的出生日期，但是我肯定他比猿猴要晚得多。我也可以肯定，他肯定沒有說那么多的話，厚厚的都能疊成一本，就好像我根本不知道釋迦摩尼頭上的疙瘩是被誰打的，但我可以確定他肯定沒那么多時間去向世人說那么多的小故事。說到底，一切不過是人類的杜撰和推卸。”

    “正如我剛才一樣，當(dāng)我們期望別人相信自己接下來所說的話，或者確信自己說的話語富含哲理時，我們總是甘愿退居二巷當(dāng)個傳話筒，把上帝或者佛祖擋在自己的身前，這樣做有很多的好處，最主要的有兩點?！?br/>
    “第一，我們可以為自己接下來所說的話加上一個可信度，通常權(quán)威的，歷史的佐證都能引起人們的認(rèn)同感，從而相信自己說的話。恰好，上帝和佛祖兩樣都占了，所以他們就經(jīng)常被人掛在嘴邊，推到幕前，以此來詮釋自己話語的重要性和可信性。”

    “第二，萬一我們說錯了，對方也多半不會反駁，就算指責(zé)了，也可以輕輕松松的推到上帝的頭上，證實自己只是一個傳話筒。一般這個時候?qū)Ψ蕉紩恢箍?，畢竟兩oss背后所站著的教徒廣眾，遍布全球。

    “不過說起來，我還是蠻佩服的第一個敢把上帝丟出來的人，他肯定著非常強大自信才敢第一個這么做，不像現(xiàn)在，大多都是為了虛幻的滿足感，很不幸呵，我也是他們當(dāng)中的一員，嗯，經(jīng)常樂此不彼，間接的成為了一個傳道者?！?br/>
    酒保說到這里，有些無奈和懊惱，又給自己倒了一點紅酒，“我不信宗教，準(zhǔn)確的說，我不信上帝和佛祖這兩個虛無縹緲的人，我信的是教義。宗教的本身就是諸多教義組建而成，教導(dǎo)人們心和，向善，公平，自由和解脫。只是長久以來，被一些邪惡的統(tǒng)治者故意扭曲概念，將教義揉入依托者身上，宣揚依托者即是教義的理念。只是這樣一來，哪里還能談得上宗教二字，典型的加強中央集權(quán)的做法，這讓我十分的惡心?！?br/>
    “然而很多人都不懂。他們被誤導(dǎo)了，他們以為基督就是上帝，佛教就是釋迦摩尼，嘴里經(jīng)常說著‘上帝說’，‘佛祖曾告訴我們’之類的話語，他們不知道，這些話其實都是他們的前輩，或者根本就是他們自己說的，與上帝，與佛祖沒有任何的關(guān)系……”

    望著侃侃而談的酒保，蕭語有些發(fā)怔。眼前的一幕像丹書鐵卷般明晃晃的印證了酒保之前說過的話：我們也是詩人，哲學(xué)家，還可以是專家。此時蕭語才仔細(xì)觀察起眼前的酒保。碎發(fā)過耳，雙眉懸梁，淡而長遠(yuǎn)，下面張了雙細(xì)窄的丹鳳眼，被高聳直立的鼻梁分隔兩邊，內(nèi)斂的雙眼皮顯得眼睛更狹長了，看上去有絲清高。鼻子下端的倆片嘴唇厚薄適中，不過因為說話用力的緣故，顯得稍許削瘦。堅毅的下巴有中流川楓的味道，尖得高傲。

    這么細(xì)細(xì)一打量，蕭語驚然發(fā)現(xiàn)這個酒保竟是如此一美男，入耳的長吁短嘆，比之肖邦梵高之流不差分毫，才情氣質(zhì)韻味十足。為何如此人物，流落至如斯地步？若說第一眼看走了眼是酒保故意而為之，但這么多年來一直如此默默無聞，實在讓蕭語難以接受。這里可是vip休息室，能呆在這里的哪個不是大富大貴之人，十之都具有獨特的眼光，怎么可能發(fā)掘不了眼前的酒保，難道都被錢給迷住了眼睛？還是直到此刻，酒保才展示他的崢嶸？還是，他只展示給了蕭語一個人看？

    “……不像道教，講究清凈無為，避塵離世，教義與宗旨一致，從不搞個人崇拜，教義混淆這一套，只是如今普通人難以進入那個圈子，委實惋惜?！?br/>
    酒保的扼腕蕭語能清晰的感知到，他也比較贊同對方的觀點，第一次接過話茬，“無為自然是無處而不為，處處皆可為，也許我們此刻都是道教中人?！?br/>
    酒保聽了，搖了搖頭，說：“若處處皆可為，何必悄然隱世?！?br/>
    “皇權(quán)太過于集中霸道，雖無傷虎心，恐虎有噬人意。自然離世圖個清靜無為，與世無爭?！?br/>
    “真清靜無為何須懼他殺伐之戾氣，修道之心本就無懼天地，無愧本心。”

    “當(dāng)然無懼，無愧。”蕭語蕭索的嘆了口氣，“哎，只可惜無緣見那入世之人?！?br/>
    聽到蕭語這么說，酒保冷哼一聲，擦了下鼻翼不屑的說，“狗屁的離世入世，都是一群端著清高，裝模作樣的家伙?！?br/>
    蕭語愕然，這個家伙對無緣得見道教一事也太過于激動了，都快發(fā)展成怨恨。出于對道教的維護，蕭語辯解道：“緣起緣滅，因果循環(huán)，一切自有定數(shù)。道家講究順勢，和諧而無為，寂寂空空，虛若懷谷，逆勢當(dāng)順流而下，遠(yuǎn)避塵禍，早洗己身，達(dá)到無為而為，為而是無的境界。若是心有芥蒂，何來空寂無為，靜等得道?！?br/>
    “而且道之分上中下三界，橫有九流之別，廣納天下之教義，無貴賤之分離。真正做到天下萬物如芻狗，往來者視若同人的地步，并不是某些人所能代表的?！?br/>
    “你未曾遇見并不代表道之清高，只是無緣，心不凈，若凈，只等緣來?！?br/>
    “一樣的?！本票２煌床话W的回了句，讓蕭語皺起了好看的眉頭。

    “怎么一樣？別的教信仰者是自我欺騙后的信任，是愿意相信他們自己的謊言，一旦戳破就會分崩離析。而我們道教則不一樣，只要有人，就有道。人死道消，人存道顯，只是一時找不到屬于自己的道。道有千千萬，最后殊途同歸，萬流歸宗引導(dǎo)人類自我超脫，不管是哪種教派，都可以看做道的巨大化體現(xiàn)，結(jié)局都是一樣，和身與道?！?br/>
    “莫名其妙。”酒保搖了搖頭說，“你說的是自己的道教。國內(nèi)的道教是超脫自身，一無所有。佛教則是空空妙妙，修今世因結(jié)來世果，而那邊的那個，則純粹就是一部悔過書加上徹頭徹尾的精神崇拜，都是些瘋子。這三個，你覺得最后會和平共處，共赴大道？”

    “但最后都必然消亡。這世間，只有死亡才是永恒?！?br/>
    “賓果！”酒保挑挑眉梢，“說到底，你還是佛教的思想。”

    蕭語啞口無言，對于三大宗教，他不是太明白其中的界限，特別是佛道兩家，如今是真的你中有我，我中有你，如膠似漆的難分難舍，讓蕭語這么一個不信教的去說教，不出錯那就成稀罕事了。而且在他的腦海中，不管出于科學(xué)還是宗教，永恒的永遠(yuǎn)只有誕生和毀滅，別的諸如愛情之類的，都有保質(zhì)期，或短或長而已。

    見到蕭語的沉默，酒保這才反應(yīng)過來，不好意思的沖蕭語一笑，“不好意思，別介意?！?br/>
    “沒事?！笔捳Z說著，將杯中剩余的酒喝掉，看了看表，驚了一跳。真是不看不知道，一看嚇一跳，就說幾句話的功夫，都過點了。他連忙起身四處張望一番，只見幾個服務(wù)員站立在一旁，對蕭語偷偷擠了擠眼色，笑得很得意。

    蕭語松了口氣，這幾個服務(wù)員是同他一起轉(zhuǎn)的晚班，雖然平時沒說過幾句話，但是蕭語相信她們幾個也不會幸災(zāi)樂禍的偷笑，大概都幫他辦妥了吧。幸好服務(wù)員有備份的起飛時間表，能準(zhǔn)時叫醒顧客，要不然蕭語準(zhǔn)得再次領(lǐng)一張罰單，相信這次肯定不止50。

    怪不得有人老抱怨時間走得快，蕭語想，這哪是走得快那么簡單。在蕭語眼中，時間就是逃犯，而且是慣犯，一不留神就被它逃之夭夭。

    “嗯?！笔捳Z見沒事，轉(zhuǎn)身掏出一張百元大鈔放在酒保面前的吧臺上。

    酒保摸了摸鼻子，笑了，“說好的，免單?！?br/>
    酒保的提醒，讓蕭語想起之前的約定，他都快忘了，他還以為是酒保那么隨意一說，他也就隨意一答，根本沒放心上?？粗票ＰΦ脠猿?，蕭語也沒強求，收回錢扭身干凈利落的走回自己的工作室。