“接下來……”我在意念中彷徨，“該怎么辦？或者說該干什么？”
“莫急、莫急，方法其實已經有了，而且思來想去這也是一條必然的道路，但我仍在思考該怎樣讓你走通它?！?br/>
“既然有就趕緊說啦。”
“你不是提出了不重來的要求嗎？我正在思考的就是如何讓你不在脫離心靈領域的后一個瞬間被輪回的漩渦卷進去?！?br/>
“??！有勞神奈子小姐了。”
“應該的、應該的。”
“所以我應該放松一下心情，該干什么呢？要不說說我在這段時間里意識中浮現(xiàn)出來的奇怪片段吧，沒有人在身邊的時候我覺得這些都不是重要的東西就忽略過去了，現(xiàn)在既然有辦法脫離這個狀態(tài)而且不必轉世重來，我的腦海里又蹦出了奇怪的片段或者畫面誒?！?br/>
“放松過頭了……”
“不過頭、不過頭，因為我忽然覺得那些片段畫面有可能是我的前世遺留下來的東西，至于為什么會忽然冒出來，大概和我的處境有關，或者和修行成就有關?！?br/>
“嗯——這有可能，覺醒前世記憶的人通常已經修行到足夠堅定，不再需要前世、也不再會受到前世的影響，所以前世記憶通常也是很無所謂的東西。”
“沒有任何影響，因為不是完整的前世記憶，只是片段和畫面而已，沒有絲毫劇情可言?！蔽已a充。
“那證明你的修行依然不足，當心靈成長到那個程度，前世今世將沒有區(qū)別，這也是修行的一個階段。”
“神奈子小姐身為神靈應該沒有前世才對。”
“我沒有，我的信徒們擁有?！?br/>
“早苗小姐也有嗎？”
“當然有，所有人都不是特殊的，早苗在出生時也只是個普通的人而已?！?br/>
“您覺得，早苗會是那位最初的奇跡巫女的轉世嗎？”
“我不知道，個人的修行外人是無法插手的，如果我能插手，那只能證明早苗已經擁有了相應的修為，所以早苗的過去只有早苗自己可以知道——前提是她努力修行。”
“作為一個魔法使，我想不到那么繞圈子的道理?！?br/>
“只要知道修行在大多數情況下是只屬于個人的這一點就行了——除非你的修行在于影響它人，比如大多數神靈，比如擁有宏大愿望的人?！?br/>
“就像八云紫？”
“差不多，對了，說說你看見的片段吧?！?br/>
“嗯，我看見了幾個人，也許作為神靈的神奈子小姐曾經認識呢，”我在意念里描繪著我看見的人，“其中一位有些像紅魔館的咲夜小姐，也是個女仆，不過頭發(fā)是金色的?！?br/>
在意念中觀察了一會我描繪的形象，神奈子傳達：“沒見過?！?br/>
“噢！”
“發(fā)現(xiàn)什么了嗎？”
“這家伙我見過，她在很久很久以前和八云紫一起出現(xiàn)過，具體是誰我不知道?！?br/>
“曾經和八云紫在一起？會是怎么回事呢……”
“你不如去問八云紫，她一定知道?！?br/>
“雖然很有道理，但我一點都不想在過去的問題上和紫姐姐有瓜葛，那實在令人生理不適?！?br/>
“啊……我理解，這是愛麗絲小姐的私事，我就不多嘴了。”
“不論呆毛女和女仆是誰，前世的我和現(xiàn)在的我應該是沒有瓜葛的，我也不希望有瓜葛，雖然我的魔法使愿望很有可能來自前世死前許下的誓愿，但這也是唯一的聯(lián)系紐帶了，當魔法使成為我畢生追求的時候，我已經是一個完整的我，不再需要前世來填充。”
“是的，能明白這個道理說明愛麗絲小姐的修行已經跨入了成熟階段，前世對你的影響已無所謂。”
“是嗎？既然描繪了兩個重要人物，剩下的我也一口氣弄出來吧。”接著我又把零碎片段里出現(xiàn)的人物——包括黑裙粉裙蘿莉白裙藍裙少女等等等等——一一展現(xiàn)在意念中。
“統(tǒng)統(tǒng)沒有見過?！?br/>
“我已經猜到了，所以無所謂啦。”
又過去了一小段時間。
神奈子的意念再度傳達過來：“再如何穩(wěn)妥的辦法，沒有你自身的修行印證都是空談，所以我現(xiàn)在將把那套神明修行的方法傳授給你?！?br/>
“要遵照神明修行的道路來達到目的嗎？”
“別的道路也許可以，但我目前不了解，我所知的只有這套神明修行的方法可以達到自由出入唯心虛無領域的境界，所以這是必須的，當然，愛麗絲小姐不希望修行的話我也不會強求，但我可以事先聲明，神明修行的方法并不影響你的魔法使修行，畢竟是在風格和內涵上完全沒有共同點的兩種道路嘛，不但不會互相拖累，甚至有可能相互印證促進。”
“好吧，這樣我也沒有理由繼續(xù)拒絕了。當我修成神明的方法，該怎么辦呢？”
“當你達到自由出入唯心虛無的境界，自然而然就會明白的，不必我多說，好了，現(xiàn)在緊守心神，我開始傳授方法給你?！?br/>
“好的，來吧?！?br/>
……
我一時間不知該如何描述這所謂的神明修行方法。
的確如神奈子小姐所言，“神明修行”只是個隨意起的稱謂，它不是讓人修煉成神的方法——事實上想要成為神明是不可能僅僅依靠埋頭苦修的——也不是專門給神靈設計的修煉方法，總得來說，這是神奈子摒棄神靈和人的界線，從而總結出來的修行道路，內涵是從了解自我入手，進而形成一個獨屬個人的理念，從而展開對外在世界的理解，接著返回到審視自我的過程，修行期間或許會附帶掌握一些有趣的能力，比如展開對唯心領域的探索能力，或者在必要關頭冒充神明——這一能力其實在現(xiàn)代社會沒有多少用途。
這就是另類而正統(tǒng)的，挖掘心靈的修行，與我曾經向神奈子所總結的內容相差無幾，但我的話只是口頭寥寥數語的總括，神奈子的神明修行方法卻描述了一個完備的修行體系，這在魔法使的眼中還是頗具新鮮感的。
“我想，如果這套修行方法讓許多人掌握的話，那么自第二步，也就是形成獨屬個人的理念開始，每個人都會走上幾乎完全不同的修行道路。”
“所以神明修行的方法其實適合很多很多人，可嘆神靈已遁世不出，即使我有意，也不會再有更多人承接到神靈的恩惠。”神奈子感嘆。
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