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陰私寫真 年老的吏員先是在竹簡(jiǎn)上用

    年老的吏員先是在,竹簡(jiǎn)上用筆畫出來(lái)了這片墓園的大體分布。

    并將一些比較醒目的標(biāo)識(shí)性景物,畫上。

    他頓了頓說(shuō):“現(xiàn)在也不知道是從哪里蹦出來(lái)的,陰物比以前要多得多。

    像是游級(jí)行級(jí)這樣的鬼物,就太多了到處都是根本避不開(kāi)。

    明明白天都清理了,但一到晚上不知怎的就又冒出一大堆來(lái)。跟邪了門似的?!?br/>
    嘟囔了完,他停了停說(shuō)道:“不過(guò)好在,還沒(méi)到翻了天的地步,這到了幽級(jí)煞級(jí)的鬼物就少多了。

    今天白天經(jīng)過(guò)清理,就還剩幾個(gè)漏網(wǎng)之魚(yú)。”

    他伸出手,用手指在畫出的圖上點(diǎn)著說(shuō)道:“這片山地,還有這片水澤還有這片林地里,都有白天沒(méi)抓到躲進(jìn)去的幽級(jí)鬼物。

    尤其是這片林地里,有一只煞級(jí)鬼物在里面躲了好幾天。

    一直找不到的,你們最好躲著這幾個(gè)地方走。

    這些鬼物之所以全往這里跑,主要是這里風(fēng)水好,是難得的養(yǎng)陰之地。

    這些鬼物躲在的地方,就是這里風(fēng)水最好的幾個(gè)地方,不但有這幾只藏進(jìn)去的鬼物。

    像是游級(jí)行級(jí)的鬼物,這幾個(gè)地方,也比其他地方多。

    要我說(shuō)你們就最好別進(jìn)去。大晚上的祭拜個(gè)什么,祭拜鬼么。”

    他不理解的話:“而且就算我現(xiàn)在跟你們說(shuō)了,哪里有鬼物又有什么用。

    到了晚上那鬼物啊,就蹭蹭蹭的往外蹦,一個(gè)晚上不知道又要出多少?!?br/>
    “如果按你說(shuō)的位置的話,還真是祭拜鬼?!毙l(wèi)寂指著圖上的林地說(shuō):“我大父大伯就被埋在這?!?br/>
    “埋在這個(gè)地方?!?br/>
    年老的吏員頓了頓說(shuō):“你大伯叫啥。”

    “衛(wèi)申?!?br/>
    衛(wèi)寂回答道。

    年老的吏員臉色微變看著衛(wèi)寂很是認(rèn)真的說(shuō):“聽(tīng)叔一句勸,這潭渾水能不蹚就不蹚。

    我要不是被派遣來(lái)這兒來(lái),沒(méi)有法子。我指定是能跑多遠(yuǎn),跑多遠(yuǎn)。決不會(huì)在這破地方待著。

    你們也不用太擔(dān)心,你大父和大伯的墳,這些突然出現(xiàn)的鬼物大多都是魂類鬼物,尸類的沒(méi)幾個(gè)。

    這樣的魂類鬼物雖然沒(méi)有實(shí)體難抓,但同樣它們對(duì)于物質(zhì)造成不了什么太大的傷害。

    不然要是有人祖墳被拋了,肯定得有人鬧官府也不會(huì)想現(xiàn)在這樣輕松。

    出現(xiàn)的尸類鬼物都被第一時(shí)間處理了,現(xiàn)在還在外面的行級(jí)以上的鬼物沒(méi)有幾個(gè)?!?br/>
    “你不是說(shuō)里,沒(méi)有行級(jí)以上的尸類鬼物么。”

    衛(wèi)寂聽(tīng)完話并沒(méi)有回答其他的,而是突然問(wèn)道。

    “嘿。”

    年老的吏員罵道:“我這句話的重點(diǎn)是這個(gè)嗎。”

    衛(wèi)淵在一旁詫異的問(wèn)道:“你之前不是還怕我們離開(kāi)么,現(xiàn)在怎么又讓我們走了?!?br/>
    “現(xiàn)在這里鬼物多,我是想讓你在這里多清理些鬼物。

    但你這帶個(gè)孩子來(lái),里面現(xiàn)在又不同于以往,這要是出了事怎么辦?!蹦昀系睦魡T被衛(wèi)寂氣的,沒(méi)好氣的說(shuō)道。

    吏員比士兵的地位是要高不少的,他又算是個(gè)老資格,雖然輕易不愿意得罪官員,但也不用太怕。

    當(dāng)然最重要的一點(diǎn)是,他都已經(jīng)被派遣到這破地方守墓了,也沒(méi)有很偏僻的地方,可以被踢了。

    衛(wèi)寂將手搭在老吏員的肩上笑道:“叔,你這也說(shuō)的也太危言聳聽(tīng)了些吧。

    我們就是來(lái)祭拜一下我大父大伯他們,怎么聽(tīng)你這么說(shuō)的,像是里面是龍?zhí)痘⒀ㄒ粯印?br/>
    我們晚上來(lái)本來(lái)就是,存在清理鬼物的心思。

    不過(guò)是些幽級(jí)煞級(jí)的鬼物,對(duì)于我父親,這樣的入境武者而言,算不得什么?!?br/>
    年輕的吏員脫口說(shuō)道:“現(xiàn)在可不見(jiàn)得比龍?zhí)痘⒀ê媚睦锶ィ@幾天來(lái)巡查的官員,基本上都換成了法家的人。

    他們還……”

    他還沒(méi)說(shuō)完,就被年老的吏員用手背拍在了臉上:“你咋這么多話呢,話這么多就活該被丟到這里來(lái)?!?br/>
    他看向衛(wèi)淵說(shuō)道:“我告訴你們,你們可別在外面亂說(shuō)啊,不然咱們都得受罰。

    其實(shí)這事就是我們的猜測(cè),上面也沒(méi)什么說(shuō)法,就是最近我們觀察到,最近來(lái)的官員都被換成了法家的人。

    而且他們來(lái)了以后,一直都在修建著什么?!?br/>
    他頓了頓壓低聲音說(shuō)道:“我看著像是在修建的箭塔啊,還有一些防御設(shè)施什么的。

    像是在防備什么。

    說(shuō)句實(shí)在話以前這里的產(chǎn)生的鬼物,其實(shí)大多都是被埋葬在這里的,武者的怨念匯聚產(chǎn)生的。

    偶爾才會(huì)有些從附近的山上,被這里的風(fēng)水陰氣,吸引跑來(lái)的鬼物。都是有跟腳的,產(chǎn)生鬼物的原因都很清楚。

    可現(xiàn)在產(chǎn)生的這些啊,就一點(diǎn)緣由都沒(méi)有。

    這才是讓人擔(dān)心的一點(diǎn),要是這里面沒(méi)有問(wèn)題,那才奇了怪了。

    而且就算沒(méi)有這些預(yù)兆,只要是這些法家的人,出現(xiàn)的地方就不可能有什么好事發(fā)生?!?br/>
    法家這一修行體系和儒家有著很深的聯(lián)系,很多法家的人都曾師從儒家大儒。

    讓法家這一修行體系真真切切產(chǎn)生的集大成者,韓非子也曾師從儒家大儒荀子。

    不過(guò)雖然法家和儒家有著很深的聯(lián)系,但很多地方卻截然相反。

    法家是一個(gè)完全為了,耕戰(zhàn)所誕生的修行體系。

    法家的人擅長(zhǎng)土法,在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他們不但能逢山開(kāi)路遇水搭橋。

    還可以在最短的時(shí)間內(nèi),用無(wú)處不在的土修建出城墻箭塔等一系列防御設(shè)施。

    而且他們還能感受地脈,不論在哪里作戰(zhàn),他們都能已最快的速度,勘測(cè)完周圍的地形。

    同時(shí)他們感受地脈的能力,讓他們跟人形雷達(dá)一樣,可以感受到附近敵軍的數(shù)量。

    任何人出現(xiàn)在他們周圍都會(huì)被他們發(fā)現(xiàn),所以在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)的被偷襲的情況。

    在法家人身上基本上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

    而且不但在戰(zhàn)時(shí),他們可以發(fā)揮出極大的作用。

    在閑時(shí)他們還可以進(jìn)行農(nóng)耕,而且因?yàn)樯瞄L(zhǎng)土法,他們效率極高一個(gè)人耕種的土地,就能比得上數(shù)百名普通百姓。

    不但如此,他們還擅長(zhǎng)泥人陶俑之術(shù)。

    他們可以控制土壤化作如同人一樣的陶俑,并賦予它們以動(dòng)能,讓這些陶俑如同士兵一樣作戰(zhàn)。

    這種控土化作陶俑之術(shù),是商鞅所發(fā)明的。

    商鞅變法之前,秦國(guó)在有一個(gè)很殘忍的制度,那就是人殉。

    其他國(guó)家雖也有人殉,但數(shù)量并不太多,只有秦國(guó)的人殉制度是數(shù)量最多且瘋狂的。

    秦國(guó)貴族以巡葬的人的數(shù)量和質(zhì)量為榮,互相攀比。

    以至于愈演愈烈。

    比如當(dāng)年春秋時(shí)的霸主,秦穆公就曾將近百名大臣一同殉葬,至于陪葬的奴隸那就更不知道有多少了。

    這種殉葬制度,讓大量的勞力和賢才都被毫無(wú)意義的消耗掉了。

    而且這種人殉制度,也讓大量的賢才不愿意前往秦國(guó),畢竟誰(shuí)有不想位極人臣后,突然被殉葬。

    因而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦孝公而父親,秦獻(xiàn)公就開(kāi)始廢除人殉。

    只是推行的并不順利,后來(lái)秦孝公繼位,重用商鞅開(kāi)始變法。

    商鞅在變法時(shí),也推行廢除這種人殉制度。

    他采用的方法,就是通過(guò)這些活靈活現(xiàn)的陶俑,來(lái)代替活人進(jìn)行殉葬。

    在商鞅變法后,這種人殉制度基本上被廢除了。

    取而代之的是在墓室內(nèi),埋葬陶俑的風(fēng)俗。

    之后秦始皇陵內(nèi)也埋葬了大量的陶俑,這并不是秦始皇的特殊癖好,而是秦國(guó)的風(fēng)俗。

    雖然商鞅最后還是,被反撲的貴族跟五馬分尸,給變法和秦孝公做了陪葬。

    但他制造這種陶俑的技術(shù),和他的變法成果一起豆被法家保留了下來(lái)。

    對(duì)于敵軍來(lái)說(shuō),這絕對(duì)是噩夢(mèng),當(dāng)年秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó),法家人起到了極大的作用。

    不過(guò)不知道是不是因?yàn)樵炝颂嗟臍⒙荆?dāng)年覆滅六國(guó)以后,如日中天的法家。

    卻突然受到了六國(guó)冤魂的反噬,全都變得瘋瘋癲癲起來(lái)。