現(xiàn)在顧飛舟終于知道，這獨(dú)眼老太婆背后果然有人，而且還不是一般人。
“共同的敵人？他也想殺呂布？”看著手中這本《天子養(yǎng)劍術(shù)》，顧飛舟不知道該不該信任對(duì)方。
一柱香后，他最終還是做出了決定，選了了相信。
因?yàn)楝F(xiàn)在的他就像是一只無頭蒼蠅，要找到貂蟬談何容易，所以只能死馬當(dāng)活馬醫(yī)了。
這個(gè)時(shí)候，那獨(dú)眼老太婆終于醒了過來。
只見她不發(fā)一言，蹣跚著站了起來，然后拿起自己的斷臂就往遠(yuǎn)處走去，看起來就像一只沒有生命的僵尸。
看見這一幕后，顧飛舟不禁打了個(gè)寒顫，只覺得這世界越來越奇怪了。
荊州北部八百里，有一座山名為鐵樹山。
相傳山上有一棵萬年鐵樹，高逾百丈，巍峨如高樓，于是得名鐵樹山。
鐵樹山怪石嶙峋，峭壁如鏡，飛猿難渡，所以山上鮮有人至。
但是山腳下的居民都認(rèn)為山上有道觀，因?yàn)槊堪肽陼r(shí)間，山上都有道人下山采辦糧食貨物。
要從這么陡峭的山壁運(yùn)送上去那么重的貨物，在這些普通百姓的眼里簡直就是神仙下凡，所以當(dāng)?shù)厝硕挤Q呼那些神秘的道士為仙長。
這一日正午，鐵樹山山腳下來了一名年輕人。
年輕人身披狐裘，容貌還算俊秀，自稱是出門遠(yuǎn)游的學(xué)子，想要看看鐵樹山的風(fēng)光，天性淳樸的村里人自然都當(dāng)了真。
村里沒有什么客棧，只有一個(gè)聾啞老頭開了一個(gè)茶鋪，供村里百來號(hào)人農(nóng)作完后休息。
由于鐵樹山確實(shí)險(xiǎn)得離奇，上山的路幾乎都是垂直的峭壁，所以還是吸引了有一些人來欣賞風(fēng)光。
顧飛舟此刻就坐在那簡易茶鋪的角落里，自顧自的喝著滋味并不怎么好的茶水。
他馬不停蹄地奔襲了近一月，才從洛陽趕到了這里，饒是是練臟境的體質(zhì)，也有些受不了了。
按照地圖的指引，四大道門中的百花宮就在這鐵樹山中。
那些聳立的峭壁，自然無法阻擋顧飛舟這種修行者。
顧飛舟擔(dān)心的是，雖然擁有了完整的地圖，但百花宮并不是那般好闖的地方。
這九州這么大，道門更是多如牛毛，但這么多年過去了，四大道門依然是還是那四個(gè)道門，可見其底蘊(yùn)之深厚，而且百花宮還是以刺殺聞名天下。
顧飛舟怕自己沒救到貂蟬，自己反而先掛了。
那個(gè)神秘人說，救貂蟬只有兩月時(shí)間，現(xiàn)在他耗去了一月，還剩下一月，所以他決定暫時(shí)緩一緩，不急著入山。
由于前來這小村欣賞鐵樹山風(fēng)光的人一直不算稀少，所以在村里找一間房屋住宿并不困難。
付了一些銀錢后，顧飛舟便在村子的東南方一家看起來頗為富足的人家住下了。
這是典型的三口之家，約莫二十五六歲的父母，以及一個(gè)七八歲的乖巧小女兒。
晚飯時(shí)分，顧飛舟便和著這一家三口一起吃飯。
這一家人應(yīng)該見多了來游歷的士族少年，所以一點(diǎn)也不拘謹(jǐn)。
看著一家三口其樂融融的樣子，顧飛舟的眼眶就紅了。
他想起了很多事，很多關(guān)于那個(gè)已然消失的家的事情。
不知為什么，顧飛舟發(fā)現(xiàn)心里的恨意在漸漸減少，取而代之的則是溫暖的感激。
他感激逝去的那兩位老人，給過自己如這小女孩般的溫暖。
吃過晚飯后，顧飛舟便來到了院子的一間小屋內(nèi)。
屋子不大，但很干凈，門前的幾根修竹，讓其有了一點(diǎn)雅趣。
入夜之后，整個(gè)村落就變得格外寂靜，只能聽見輕微的蟲鳴聲與遠(yuǎn)處瀑布的落水聲。
這個(gè)時(shí)候，只見顧飛舟盤腿而坐，拿出了那柄名為“疊雷”的小劍。
周意王以血養(yǎng)劍十載，終究與劍心靈相通，而顧飛舟現(xiàn)在要做的，也是以血養(yǎng)劍。
《天子養(yǎng)劍術(shù)》記載，人體有一百零八處大穴，竅穴中有仙人居住，徹底開竅就能擁有仙人的神力。
這種說法與武道的人仙境界很相近，五境換血武圣境后，就是人仙境。
人仙境也稱為本命境，相傳只要能突破人體竅穴的極限，就能喚醒住在人體的本命真魂，進(jìn)而擁有神佛般的力量。
千百年來，武道達(dá)到本命境的只有楚霸王項(xiàng)羽，而能被稱作人仙的也只有他。
只是顧飛舟發(fā)現(xiàn)，隨著漢末年代的天地元?dú)庾兓?，呂布如今已?jīng)接近了換血境，更有一批強(qiáng)者即將步入練髓境。如果再過十年的話，很有可能出現(xiàn)數(shù)位武圣，甚至數(shù)十位換血武圣的情況，那時(shí)候，整個(gè)世界修行者的爭斗就會(huì)變得越發(fā)恐怖。
對(duì)于遙不可及的人仙境界，顧飛舟曾幻想過，卻沒有多想。因?yàn)樾扌羞@件事需要機(jī)緣，而他對(duì)自己目前的機(jī)緣已經(jīng)很滿意了。
只是他最近越發(fā)覺得，自己的這些機(jī)緣，仿佛都與那個(gè)神秘人有關(guān)，自己就想掉進(jìn)了一張網(wǎng)里，卻找不到什么頭緒。
數(shù)息鐘后，顧飛舟便收拾起了思緒，閉上了眼睛。
漸漸的，他全身有半透明的云霧縈繞而出，而他的身體表面浮現(xiàn)的紅線也漸漸明顯，氣血也變得越來越沉重。
這種奇異的現(xiàn)象，乃是銀龍?jiān)E與居山心法共同生成的先天真氣在交融的征兆。
兩柱香的時(shí)間后，顧飛舟身體的氣血就已然達(dá)到了巔峰。
然后顧飛舟便拿著那柄細(xì)小的“疊雷”，輕輕刺向了自己手臂上的曲池穴。
劍鋒只是剛剛破皮，就像牦牛飲水般開始吞食血液。
十息鐘后，“疊雷”離體，周身的雷電光澤一閃而過。
以血養(yǎng)劍，就是要在自己氣血的巔峰時(shí)期，用流經(jīng)主要竅穴的血液來養(yǎng)。
只短短十息鐘時(shí)間，顧飛舟就覺得有些虛弱，可見養(yǎng)劍絕非易事。
不過令顧飛舟感到些許欣慰的是，經(jīng)過這段時(shí)間的飼養(yǎng)之后，他已經(jīng)與這柄疊雷產(chǎn)生了些許心靈感應(yīng)。
《天子養(yǎng)劍術(shù)》記載，只要能完成完成與劍的初步心靈相通，就可以以氣機(jī)御劍。
御劍殺敵，一般都是道術(shù)高手的手段，武道高手鮮有成功，緣于神魂與肉體結(jié)合太過緊密。
但是養(yǎng)劍術(shù)不同于神魂驅(qū)物，它講究的是與劍通靈之后，以氣御劍，雖然不似道法驅(qū)物那般詭異莫測，御劍距離也有了些限制，但卻不受周圍氣血的影響。
顧飛舟想的是，如果能在入百花宮前，與“疊雷”完成初步的心靈相通就好了。
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