我們?nèi)缃袷裁炊荚诤屯忸^“接軌”?？萍忌系亩攘亢獠恢滋N(yùn)如何，但我們常用的“公里”已變成“千米”，“公斤”變成“千克”，“公尺”也廢棄了吧，叫“米”。公寸公分也都以此類推改了去。道理是什么？似乎沒(méi)人問(wèn)過(guò)，小民百姓似乎不大在意，仍舊頑固地使用老祖宗留下的老尺度。倘使買一個(gè)蘿卜，掂一掂，說(shuō)：“我買蘿卜?！辟u菜的老太太問(wèn)：“您買幾斤？”回說(shuō)：“我買一千克吧！”老太太準(zhǔn)眨巴著眼瞅你半日，懷疑你有毛病。然而中國(guó)到底是個(gè)順民的國(guó)度，同化別國(guó)的能力早為世界公認(rèn)，順化的應(yīng)變力也是不弱的。有一次我去買茴香，說(shuō)“買二兩”，那賣茴香的小販極爽脆地答道：“好，我給你稱一公兩！”倒叫我弄了個(gè)怔，反過(guò)來(lái)又笑說(shuō)：“我買一百克?！毙∝溦f(shuō)：“一百塊？一百塊十二斤半！”——全都滿擰。

    近來(lái)看了劉齊先生寫(xiě)的《回國(guó)須知》，他也感慨良深，百味俱全。兩類情致，要么視你為洋奴，呵斥翻白眼極度地輕蔑你，“如果你不注意，總愛(ài)夾洋文，國(guó)內(nèi)老鄉(xiāng)就會(huì)比較煩，‘今天，我的心情不是很happy，天氣也不

    ice，真他媽的shit！’聽(tīng)聽(tīng)，這像好人說(shuō)的話嗎？倘若進(jìn)了賓館遇到麻煩，嘰里咕嚕來(lái)一串洋文，我這邊剛一發(fā)音，他那邊就知自己不對(duì)了，只是臉上繃得太緊，不好意思馬上微笑，又繃了一小會(huì)兒，然后把我們奉為上賓?！薄@是又一種情致。

    魯迅先生的《阿Q正傳》里頭假洋鬼子那句話：“我說(shuō)洪哥，咱們動(dòng)手吧！他說(shuō)NO-—那是洋文，你們不懂的！”——真是翻新出來(lái)意味仍舊無(wú)窮。說(shuō)真格的，我們今日開(kāi)放，就是要這些玩意兒來(lái)充實(shí)我們的社會(huì)生活嗎？

    現(xiàn)在真是徹頭徹尾的“拿來(lái)主義”了，帕瓦洛蒂和“千克”、航天技術(shù)、美金、日元、馬克、肯德基、麥當(dāng)勞、核垃圾……有形的無(wú)形的，只要“是個(gè)東西”，就毫不猶豫地拿來(lái)。這其中的好物件自然使我們受益無(wú)窮。

    有的東西吃了進(jìn)去，害得我們肚子拉稀不說(shuō)也罷，說(shuō)起來(lái)辱沒(méi)煞人。

    要么就是冥頑不靈得拒絕一切，就如第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)兩廣總督葉名琛，什么也不做，什么也不要，什么建議也不聽(tīng)，扶乩請(qǐng)鸞烏煙瘴氣瞎鬧一氣，被洋人提了，還要自稱“海上蘇武”。要么就一股腦兒全拿來(lái)，破機(jī)器、爛衣服、艾滋病和光怪陸離的夜生活以及先進(jìn)的生產(chǎn)管理經(jīng)營(yíng)科學(xué)技術(shù)，豬八戒似的一撈食之。若只是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)也還有可恕之情；為一些蠅頭小利，有些明知有害的，仍“拿來(lái)”吃下，誤我國(guó)民，這種心思就陰微下賤得不可問(wèn)。

    如今是開(kāi)放年頭，眼見(jiàn)得國(guó)力日漸強(qiáng)盛，這自然令人欣慰的。也由此而起，國(guó)人眼界大開(kāi)，看得自己不值錢(qián)，弄到?jīng)]了骨頭，聞洋低眉俯首，也令人有點(diǎn)心驚的。我們現(xiàn)在要說(shuō)“四大發(fā)明”，要談漢唐之強(qiáng)大，要講華夏文明的輝煌與燦爛，那是要小心一點(diǎn)的。似乎有一種什么無(wú)形的力量在封殺我們的自尊：一出口便覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不上勁，懷疑或自嘲先容一句：“我這是阿Q精神吧……我們祖上……”先說(shuō)幾句“不行”的話，然后“但是”一下，“還有許多好的……”也有點(diǎn)向聽(tīng)的人道歉那樣的心態(tài)：“對(duì)不起……西邊也不是什么都好，也不是什么都不孬……”端的叫人莫名其妙。前些日子與朋友談起，我不喜歡看硬皮精裝書(shū)，對(duì)豎排版的圖書(shū)我卻有好感，朋友笑我食古不化，我說(shuō)：“食今不化就對(duì)頭嗎？精裝書(shū)是書(shū)架上裝幌子的。坐在沙發(fā)上，躺在床上看書(shū)，你試試看是平裝好還是精裝好？中國(guó)是方塊字，豎排版橫排版有什么分別？你把書(shū)卷起來(lái)‘把卷’讀讀，橫的，你每看一行都須得手腕子轉(zhuǎn)一圈。豎排版才真正是為讀者著想?！?br/>
    但憑我這樣思量，怕是不大能改變那些先生已經(jīng)形成的“固有觀念”的：我們?cè)?jīng)強(qiáng)大過(guò)，我們卻實(shí)在又已積弱難返，先“拿來(lái)”，先強(qiáng)大起來(lái)——比如說(shuō)先工業(yè)化了，再來(lái)治理污染。此亦一是非，彼亦一是非。我的意思也很明白，拿來(lái)盡管拿來(lái)，該去的要堅(jiān)決把它扔出去！

    世界上的事，歷史上的事，無(wú)論何種情形，都是成者王侯敗者賊，店大欺客客大欺店幾乎是約定俗成了的規(guī)律。我們今天誰(shuí)去過(guò)美國(guó)、留學(xué)英國(guó)，回來(lái)“哈啰，姑的毛瘧”一通，頗以為有別個(gè)不同的榮耀的，這也如同盛唐時(shí)分，日本諸國(guó)留學(xué)長(zhǎng)安的諸生回到本島，肯定是一口陜西腔：“你好，你吃飯了嗎？”“塞由那拉”就靠邊站。所以我不抱怨這樣的人心不古，這是今天使然的。到有一日，英國(guó)美國(guó)人讀完他們的劍橋哈佛，須得再來(lái)北京天津進(jìn)修北大南開(kāi)，回國(guó)一聲：“今天走了二十五華里，到中關(guān)村轉(zhuǎn)了一圈，腿都遛直了！”那時(shí)中國(guó)人也絕不會(huì)再說(shuō)“好，給你一公兩”這種二百五話頭。

    我們學(xué)人家，趕人家，是要自家中心強(qiáng)大起來(lái)，站得硬挺。別指望人家“無(wú)私”幫助我們。就我學(xué)到的史識(shí)，美、俄、日、德、法這些國(guó)家，從來(lái)也沒(méi)有對(duì)我們存過(guò)什么好心思，哪怕最小的一點(diǎn)兒恩惠，你也別指望他們慷慨得出來(lái)給你。心思放清明點(diǎn)兒，忍著點(diǎn)，學(xué)他們的長(zhǎng)處，把他的爛玩意兒毫不客氣地扔出去，好多著呢！