“睡著了？”

    “嗯，睡著了?！蔽移鋵?shí)哪這么容易睡著，除了冷外，各種怪異的聲音不停的在黑夜里鉆入耳中，明明知道就是風(fēng)聲，但讓人還是不得不產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)和聯(lián)想。

    阿苗輕推了我一下：“這苗刀我發(fā)現(xiàn)除了刀柄外，還有些特別。”

    “還有什么？都銹成那樣了，除了刀柄就剩下銹鐵片了?！?br/>
    “你說(shuō)對(duì)了，就是銹成鐵片了，減輕了這刀的重量，但現(xiàn)這把刀也仍然比一般苗刀重得多。”

    我覺(jué)得阿苗想了這么半天，有些少見(jiàn)多怪，按正常邏輯理解說(shuō)：“這很正常呀，每個(gè)人力量不一樣，使的武器重量自然也不一樣?！?br/>
    “我說(shuō)的是另外一回事?！卑⒚缬行┰锏卣f(shuō)，“和重量無(wú)關(guān)，不不，和重量也有關(guān)。”

    我笑起來(lái)：“到底是有關(guān)還是無(wú)關(guān)??？”

    阿苗不耐煩的威脅說(shuō)：“聽(tīng)老子說(shuō)行不行，你給我閉嘴。別老攪話?！?br/>
    每次阿苗說(shuō)不過(guò)我，急了就采取這種暴力威脅手段。平時(shí)都開(kāi)玩笑習(xí)慣了并不在意，但今天心情糟糕透頂，讓我有些生氣。我坐起來(lái)去掏自己背包里的方便面，放在嘴里干嚼，嚼得嘎嘎直響。我們看了地圖，到小龍家走鄉(xiāng)過(guò)鎮(zhèn)都有吃的，沒(méi)有預(yù)備太多干糧這類。

    我聽(tīng)見(jiàn)阿苗吞著口水問(wèn)：“你在吃什么？”

    我懶得理他，吃了兩口方便面，又喝了口水。

    “說(shuō)話?。俊?br/>
    我沒(méi)好氣說(shuō)：“不是你讓我閉嘴的嘛?！?br/>
    “給我也吃點(diǎn)，我也有點(diǎn)餓了。”

    我們倆撐起來(lái)半躺著嚼方便面，我感慨地嘖著嘴說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)象現(xiàn)在這樣惦記過(guò)我家樓下的燒烤攤，烤個(gè)腦花和羊排，再來(lái)十串羊肉串，對(duì)了，喝碗羊雜湯就暖和了?！?br/>
    阿苗嚼得正起勁，含糊不清地說(shuō)：“你是不是成心的啊，越說(shuō)我越餓?！卑⒚缤滔铝艘淮罂冢拔义e(cuò)了，我不該罵你，求你別往下說(shuō)了行不？”

    我差點(diǎn)把口水笑淌出來(lái)。我解釋：“真不是故意的，這方便面嚼著不是個(gè)味，就想起常宵夜的燒烤攤來(lái)了?！?br/>
    “你這不是還在說(shuō)嗎？”

    “哦哦，那你說(shuō)，你那刀的事還沒(méi)說(shuō)，到底和重量有關(guān)不？”我在黑暗里偷著壞笑。

    阿苗沒(méi)理我故意想繞他的話，直接說(shuō)了是怎么回事。

    這把苗刀沒(méi)銹之前，阿苗推測(cè)至少是一般苗刀的四倍重量。這讓他想起了的苗人武術(shù)里的一件事，絕大部份苗人武術(shù)都偏向于漢人的外家拳法，走的是剛猛一路，最大區(qū)別在于苗人更注意于實(shí)戰(zhàn)而無(wú)花架子，這和苗人數(shù)千年生存的惡劣環(huán)境有關(guān)，阿苗練的也這是一路，但其中有一種是由外而內(nèi)的拳法，練的前十年內(nèi)外表和一般苗人拳法風(fēng)格一樣，而且喜歡用不斷增加重量的武器來(lái)提升外力，這不僅是對(duì)刀法，對(duì)拳法也有很大幫助，外力練到極致后，才開(kāi)始由外至內(nèi)，以氣御力，變舉重若輕為舉輕若重，只是這種拳法失傳已久。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，以漢人拳法為例，分為內(nèi)家和外家，內(nèi)家主要指形意、八卦、太極，外家就多不勝數(shù)，比如少林拳法類，而這種苗人武術(shù)屬于內(nèi)外兼修。

    我有些疑惑，雖然我不會(huì)武術(shù)，但年少時(shí)自從看了電影《少林寺》，想去少林寺當(dāng)和尚的念頭徘徊了好幾年，還有什么《武林》《精武》《氣功與科學(xué)》這些雜志也沒(méi)少看，基本的武術(shù)理論還是懂些。

    我不以為然說(shuō)：“漢人的武術(shù)也有內(nèi)外兼修的，很多人是先練外家，后來(lái)又學(xué)的內(nèi)家。”

    “這不一樣，你說(shuō)的這種是身兼兩派，兩派不是一家。我說(shuō)的這種就是一派，內(nèi)外兼修?！?br/>
    我好象有點(diǎn)明白，點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)：“然后呢？”

    “沒(méi)然后了。”

    “你說(shuō)這半天到底想說(shuō)明什么??？”

    “嗯――這人可能就是練的就是這種內(nèi)外兼修的武術(shù)，只是遠(yuǎn)沒(méi)到舉輕若重的境界。”

    “喂，大哥！”我崩潰的朝著白骨喊，“你能不能爬起來(lái)教下阿苗這種武術(shù)??？好讓他在死之前也練兩天?！?br/>
    阿苗急忙再補(bǔ)充說(shuō)：“我意思是這種武術(shù)極有可能和我前面說(shuō)的苗人神秘部落有關(guān)?！?br/>
    我不屑說(shuō)：“你說(shuō)的那個(gè)部落都失蹤兩千多年了，怎么會(huì)知道它的武術(shù)是什么樣？而且二千多年前就有內(nèi)外兼修了？你就蒙我吧，傳說(shuō)中首創(chuàng)內(nèi)家拳法的太極張三豐也不過(guò)幾百年?！?br/>
    “你忘了我們?cè)谔旖虿┪镳^見(jiàn)到的行氣玉銘了？”

    我心中猛然一驚。

    行氣玉銘是一個(gè)小玉柱，原為合肥李公木收藏，現(xiàn)藏于天津博物館。此文物是戰(zhàn)國(guó)初期的制品，為十二面體的小玉柱，每面刻篆文3字，有36字，加上重文9字，共有45字，銘文的含義是公認(rèn)的古代內(nèi)家練氣方法。

    戰(zhàn)國(guó)初期距今約有二千四百年左右，可考證的內(nèi)家練氣方法就有這么長(zhǎng)歷史，那么不可考證年代的豈不是更久遠(yuǎn)，既有內(nèi)家練氣方法，也不排除確有可能產(chǎn)生內(nèi)外兼修的武術(shù)。

    我腦子亂成一團(tuán)麻，苗人神秘部落、苗刀、行氣玉銘、傳說(shuō)的苗人拳法、九卦陣、反九卦陣、戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)耳杯、小龍的村子…;…;這些怎么也聯(lián)系不起來(lái)。

    阿苗見(jiàn)我半天不吭聲，說(shuō)：“別去想了，我也是滿頭霧水，不知道是怎么回事。還是睡吧，明天想辦法出去?！?br/>
    我再次躺下，頭腦里仍然是一片茫然，睡意全無(wú)。

    一聲細(xì)微的聲音鉆入我耳中，在各種詭異的風(fēng)聲中竟清晰異常。我閉目側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，接著又是數(shù)聲綿綿悠長(zhǎng)的長(zhǎng)音。

    阿苗也聽(tīng)見(jiàn)了聲音，驚訝地問(wèn)：“好象是琴聲，你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)？象是古箏的聲音?！?br/>
    “是古琴，那幾聲是泛音，只有古琴才有。”

    阿苗有些緊張：“不會(huì)是碰上女鬼了吧？不然誰(shuí)會(huì)半夜在這地方亂彈琴呀！”

    我知道他信巫鬼之說(shuō)，故意嚇?biāo)骸昂苡锌赡埽f(shuō)不定是聶小倩來(lái)了，你前世不會(huì)是寧采臣吧？”

    阿苗給我了一肘：“不準(zhǔn)嚇我！”

    我看他確實(shí)緊張，安慰他說(shuō)：“不可能是鬼，也許是從小龍他們村子里順風(fēng)傳過(guò)來(lái)的吧?！?br/>
    我接著“噓”了聲讓阿苗別說(shuō)話，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。

    琴聲音色中正淳和、溫柔敦厚，沉厚而不失亮透，泛音明亮如珠，沒(méi)一絲邪異之氣。

    我松了口氣，告訴阿苗肯定是人彈的，不會(huì)是鬼，而且從古琴音色的松透空靈回韻綿長(zhǎng)來(lái)判斷，琴體是張至少有數(shù)百年的老琴，琴弦也是蠶絲絞弦不是近現(xiàn)代才有的鋼弦。

    阿苗松了口氣問(wèn)：“那這琴音大概離我們這有多遠(yuǎn)？”

    “這沒(méi)法判斷?！?br/>
    “能順著琴聲找過(guò)去嗎？說(shuō)不定就找到出路了?！卑⒚缂辈豢纱卣f(shuō)，似乎又感覺(jué)到了希望。

    我閉眼再聽(tīng)了會(huì)，琴聲似隨著風(fēng)聲從四面八方而來(lái)，但竟然御于風(fēng)上，能同時(shí)到達(dá)我們耳中，讓人禁不住嘖嘖稱奇。

    “這真沒(méi)辦法判斷位置?！?br/>
    阿苗嘆了口氣，也細(xì)細(xì)聽(tīng)了會(huì)說(shuō)：“仔細(xì)聽(tīng)下感覺(jué)還不錯(cuò)，似乎能讓人安心定神，彈的是什么，你能聽(tīng)出來(lái)嗎？”

    “象是‘鹿鳴’，但和我所聽(tīng)的有區(qū)別，技巧上也簡(jiǎn)單得多，反倒顯得古樸雅致，這可能是非常老的古曲，不是后世流傳那種?！?br/>
    “鹿鳴是啥？”

    “這首曲是周代宴會(huì)時(shí)常用的樂(lè)歌，表達(dá)主人對(duì)賓客的贊美和款待的盛情，后來(lái)歌詞被孔子編入了《詩(shī)經(jīng)•小雅》?！蔽艺f(shuō)著說(shuō)著不禁懷疑起來(lái)，“這琴聲好象是為我們而彈，還有這曲目也是主人對(duì)賓客表達(dá)盛情，這會(huì)是什么意思？”

    阿苗“撲哧”一聲笑出來(lái)，說(shuō)：“有這樣向我們表達(dá)盛情的嗎？就讓我倆躺在這石森林里聽(tīng)琴？”

    我也嘿嘿笑了：“是這道理?！?br/>
    我和阿苗說(shuō)笑了兩句，琴聲戛然而止。

    我倆正若有所失間，忽然連續(xù)大段的泛音由遠(yuǎn)而近，猶如祥音飄然而至，聽(tīng)得人全身暖洋洋的感覺(jué)，身上寒氣竟一掃而光。隨后是一段有節(jié)奏起伏的散音和按音，似乎把人帶入一次虔誠(chéng)的祭祀當(dāng)中，開(kāi)闊的氣感就如祭祀神靈般的舞蹈，神秘而有韻律。

    我和阿苗聽(tīng)得如醉如癡，這是曲《神人暢》，傳說(shuō)為堯帝所作，此曲只用了五根弦彈奏，而不是七弦，更接近遠(yuǎn)古時(shí)的意境。

    恍惚間，我和阿苗眼前生起了幻象，琴曲最后出現(xiàn)了天人合一般的景象，人與神的交融，心領(lǐng)神會(huì)般的啟悟…;…;我和阿苗在這奇妙的景象中沉沉睡去。

    手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。