記憶中的我們只會(huì)存在于相片中，一昧沉湎于過(guò)去的人無(wú)法前進(jìn)半步。被擺放在布滿灰塵的櫥柜里，那份已經(jīng)不能再取回的回憶固然可憐。但就算如此我們也有不得不舍棄它們而遠(yuǎn)去了理由。

    人類之所以被稱為高級(jí)生物的緣故不是因?yàn)樗麄兊闹巧桃绕渌麆?dòng)物高，事實(shí)上單論算數(shù)天賦的話黑猩猩家族倒是可以完爆大部分人類。而人之所以能夠從生物圈中脫穎而出的理由是——感情用事、優(yōu)柔寡斷、不辨是非。

    人類不是完美的生命。不完美的我們會(huì)通過(guò)各種方法來(lái)成長(zhǎng)；會(huì)使用各種無(wú)法無(wú)天的手段來(lái)強(qiáng)逼著自己變成完美，變得不再受到天地的摧殘。

    我們愛(ài)著一切，身邊任何一樣物品都能勾起我們無(wú)限的懷念。哪怕是從前使用過(guò)的小茶杯，到了丟棄的時(shí)候還會(huì)放在手中把玩一番，似乎這樣不斷地翻轉(zhuǎn)就能尋找到過(guò)去的痕跡。

    野獸之間是有情感的，但更多時(shí)候的它們卻會(huì)憑借本能來(lái)用事。人類經(jīng)常自詡自己是脫離了低級(jí)趣味的生物，但有時(shí)做出的行為卻是如此的幼稚無(wú)語(yǔ)。即便現(xiàn)在的科技使我們身邊到處都林立著鋼鐵水泥，但這些都沒(méi)有讓我們失去最初的那份質(zhì)樸以及——那份殘忍。

    隱藏在熒屏后的網(wǎng)絡(luò)暴力、在人背后提起的流言蜚語(yǔ)……我們的生活似乎和幾百年甚至是幾千年前并沒(méi)有什么本質(zhì)上的區(qū)別——一樣還是遵循弱肉強(qiáng)食，一樣還是私大于理。

    競(jìng)爭(zhēng)是進(jìn)化之路上不可避免的東西，但將一切都拋離開去的我們難道就是一直都在追尋著的道路嗎？

    比之那些對(duì)過(guò)去戀戀不舍的“失敗者”，那些努力地登上頂峰的“成功者”就必然意味著勝利嗎？

    幻想鄉(xiāng)中所居住的人都是被世界所遺忘的存在，換而言之就是已經(jīng)跟不上時(shí)代潮流或者是止步不前的敗類……

    或許許多人都將這個(gè)夢(mèng)幻般的世界輕易地理解為樂(lè)園，哪怕就連其中那個(gè)默默無(wú)聞的巫女也被人們稱為【樂(lè)園的美妙巫女】這樣的名字。

    住在這里的人每天都過(guò)著悠閑的日子，不用擔(dān)心外界干擾，只要每天地日升而起，日落而宿就行。他們過(guò)著每個(gè)現(xiàn)代人都向往的田園生活，每一天的生活都十分充實(shí)美滿——你以為我會(huì)這樣說(shuō)嗎？

    幻想鄉(xiāng)是根據(jù)當(dāng)年八云紫提出的“妖怪?jǐn)U張計(jì)劃”而設(shè)立的。因?yàn)橥饨绲娜祟悢?shù)量越來(lái)越多，而妖怪的實(shí)力又愈來(lái)愈衰弱，所以幾個(gè)妖怪賢者才不得以選擇退避三舍。

    原本幻想鄉(xiāng)只是個(gè)小型的人類村莊，別說(shuō)是妖怪了，就連妖獸也不會(huì)選擇在這種窮鄉(xiāng)僻壤里安家。但僅僅只是妖怪賢者們的一念之差，住在這里的原住民就不得不被迫成為了妖怪們?nèi)︷B(yǎng)的“食物”。

    后來(lái)的事情多少前文有提及過(guò)，在妖怪和外界付出了慘痛的代價(jià)后，幻想鄉(xiāng)終于在一片尸橫遍野中被建立了起來(lái)。其中就連初代的博麗巫女也因?yàn)榻⒉惔蠼Y(jié)界的緣故而英年早逝，幾乎幻想鄉(xiāng)在當(dāng)時(shí)就是地獄的第二個(gè)代名詞。

    然而事情并沒(méi)有就這樣結(jié)束，妖怪和人類的戰(zhàn)爭(zhēng)一直到現(xiàn)在都沒(méi)有得到解除。而博麗巫女直到現(xiàn)在依舊是被冠以著人類的叛徒。如若不是當(dāng)年眾人是親眼見(jiàn)到先代在血月下?lián)踔诌M(jìn)攻人間之里的話，那么想必今天靈夢(mèng)的遭遇和她前幾任的幾代也不會(huì)有什么太大差別吧。

    塵歸塵，土歸土。過(guò)去的事情不提也罷，但過(guò)去不斷發(fā)生著的一切卻總會(huì)影響到現(xiàn)在，而現(xiàn)在又豈不是未來(lái)的必經(jīng)之路呢？

    自彈幕規(guī)則被公布以后，特別是那場(chǎng)暗箱操作得夠可以的大賽舉辦之后，人類貌似就看到了重生發(fā)芽的希望。如今人間之里中開辦了許多學(xué)堂，其中大部分的學(xué)堂教授的就是以前陰陽(yáng)師的那些知識(shí)。雖然說(shuō)其中的絕大多數(shù)都是不入流的小把戲，但人類的私欲卻絕不可能因?yàn)檫@些而抵消。

    雖然說(shuō)人間之里因?yàn)橛邪⑶蠛屠系鶋褐?，但作為人類的他們卻無(wú)法來(lái)阻止這些的發(fā)生。人類議會(huì)并不和睦，當(dāng)年有一個(gè)棄子被用來(lái)試水，那么就不可能沒(méi)有第二個(gè)、第三個(gè)。

    上白澤慧音老師說(shuō)得上是被人類認(rèn)可的妖怪了，但即便是這樣的半獸也無(wú)法得到人們的認(rèn)可，由此可見(jiàn)人類和妖怪這兩個(gè)不同的種族是一輩子也別想和平共處了。（這就好像魔獸世界的聯(lián)盟與部落）

    隨著外界的發(fā)展，幻想鄉(xiāng)內(nèi)部也不是不思進(jìn)取的。實(shí)際上由于被神隱者的誤入，幻想鄉(xiāng)和外界的聯(lián)系其實(shí)也越來(lái)越密切。其實(shí)從很多細(xì)節(jié)就能看出幻想鄉(xiāng)的壁壘已經(jīng)越來(lái)越單薄了，因?yàn)榛孟豚l(xiāng)是被遺忘者的世界，所以只要有一個(gè)幻想鄉(xiāng)的人不希望自己被遺忘，那么幻想鄉(xiāng)的暴露也只是遲早的事罷了——其中以某個(gè)自詡秘神的BBA為首（摩多羅隱岐奈：“阿嚏！不是BBA是神！”）

    因?yàn)椴幌氡贿z忘，所以他們注定不會(huì)止步于前。近年來(lái)的異變?cè)絹?lái)越多，而人們也不會(huì)想過(guò)去那樣大驚小怪。似乎是默認(rèn)了這些，又或許是深知自己無(wú)能為力。所以人類對(duì)此的抵抗已經(jīng)越來(lái)越小，甚至他們把大部分的希望都依托在像博麗巫女或是萬(wàn)事屋這樣的異類身上。

    人類是在恐懼，恐懼失去庇護(hù)的自己在還沒(méi)有發(fā)展起來(lái)就被強(qiáng)大的妖怪消滅。所以他們才會(huì)選擇去抵抗龍神，選擇去挽救與幻想鄉(xiāng)為敵的少女。

    每一個(gè)聽(tīng)上去很感動(dòng)的事情被拆解開來(lái)其實(shí)都是由無(wú)數(shù)的私欲和無(wú)情的私心構(gòu)成的。人類也已經(jīng)不再是過(guò)去那般愚鈍，他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用身邊的任何一個(gè)工具，一如他們的祖先那般。

    也許在第一卷就有提及過(guò)：妖怪離不開人類，而人類也無(wú)法脫離妖怪。兩個(gè)不同的種族存在的矛盾是如此根深蒂固，只是因?yàn)檫@關(guān)乎于他們各自的生存。

    不過(guò)不管人類承不承認(rèn)，其實(shí)妖怪對(duì)人類造成的影響已經(jīng)無(wú)法擺脫了。就和兩者的恨意一樣，幻想鄉(xiāng)的人類已經(jīng)習(xí)慣了妖怪，也習(xí)慣了各種在外界是不可能擁有的常識(shí)。

    或許他們依舊保留著人類的秉性，但無(wú)論是妖怪，還是幻想鄉(xiāng)的故事。這些的一切，未來(lái)的一切，該發(fā)生的還是要發(fā)生，而幻想鄉(xiāng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)還是幻想鄉(xiāng)。

    無(wú)論將來(lái)會(huì)如何，無(wú)論過(guò)去發(fā)生了什么。這里永遠(yuǎn)都是幻想鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)都是被人們擺放在櫥窗里最醒目位置的那個(gè)相框。

    ——以上摘自《阿求日記》