其實(shí)想來的話確實(shí)是一個(gè)比較難以解決的問題，當(dāng)然是需要每個(gè)時(shí)代的慢慢領(lǐng)悟，畢竟無論是什么樣的方法都不可能照搬照舊，都是要需要規(guī)定了一定的狀況而采取不同的措施。

    辦法的最主要的這個(gè)靈魂在于其中的思想，而且他的一些小型的旁支就是需要特別考慮的到。

    雖然其中很重要的一點(diǎn)就是在于其中的思想，這個(gè)思想是一個(gè)解決之道，但是并不是意味著解決之道一些小小的旁支就不重要了。

    甚至這些比較小的旁支都能夠產(chǎn)生巨大的作用，最后產(chǎn)生了一個(gè)結(jié)果也是完全不一樣，甚至說完全背道而馳。

    那這個(gè)辦法肯定是違背了就原先的初衷，甚至有時(shí)候在實(shí)行一個(gè)辦法的時(shí)候，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和實(shí)際的緣故，需要將這個(gè)辦法改良。

    甚至有時(shí)候看起來這個(gè)實(shí)行的方式和原來的都是背道而馳的，但是最后所展現(xiàn)的一種現(xiàn)象，只是有時(shí)候這個(gè)思想只要是能夠灌輸?shù)綇睦锏酵狻?br/>
    那么基本上也就是意味著這個(gè)辦法成功了，成功了之后肯定會(huì)作為一個(gè)更好的案例存在，能夠成為后世人借鑒的一個(gè)必備的法寶。

    但是說起來簡(jiǎn)單，做起來是非常的難的，遇到的主力最大的不是來源于這個(gè)問題的本事，甚至是解決問題的人本身之間所產(chǎn)生的內(nèi)部阻力。

    他們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候如果用一個(gè)老方法他們需要按照這個(gè)老方法原原本本的樣子展現(xiàn)出來，如果改變一些其中的狀態(tài)，都不是改變其中的思想，他們也是難以接受。

    所以就這個(gè)事情，阻力好像并不是來源于問題本身，他是很容易來源于人類的本事。

    其實(shí)莫瑜在很多時(shí)候都想過這個(gè)問題，因?yàn)榍俺臅r(shí)候出現(xiàn)過無數(shù)的這樣的案例，有的是實(shí)行了之后遇到了巨大的阻力但是成功了。

    有的則是快要成功了但是因?yàn)檫@個(gè)阻力而導(dǎo)致沒有成功，或許也可能不是因?yàn)檫@個(gè)阻力，但是無論如何，這個(gè)阻力所產(chǎn)生的一些負(fù)面的結(jié)果能夠展現(xiàn)在他們的腦海當(dāng)中。

    其實(shí)改變對(duì)于很多人來說比他們想象的難，他們覺得自己能夠改變，但是真正到了關(guān)鍵時(shí)候又會(huì)給自己找出各種各樣的理由。

    最后就沒有辦法產(chǎn)生改變，甚至說他們都不渴望變得更好，每個(gè)人都會(huì)給自己找出來一個(gè)理由，用來騙自己的一個(gè)理由。

    甚至看起來是有一些無稽之談，但是無論是誰都有這樣的情況出現(xiàn)。

    所以極國(guó)能夠排出很大的阻力發(fā)展到一個(gè)目前的狀況是一件非常難得的事情，極國(guó)的政策來講，能夠?qū)嵭械恼叻浅Ｆx主通道。

    但是產(chǎn)生的結(jié)果基本上都是一樣的，核心思想不變的情況之下方法很可能是背道而馳。

    莫瑜有時(shí)候就看過這樣的一本書，一個(gè)文人對(duì)于整個(gè)歷史進(jìn)程的見解，因?yàn)檫@些朝代的分分合合好像都是一樣的，本質(zhì)上都是因?yàn)榉纯沟慕?，再加上腐朽的拖敗?br/>
    要想解決這個(gè)辦法的話目前來說是有一個(gè)非常重要的因素的，那就是傳承的變化，認(rèn)為必須要回到遠(yuǎn)古之上，回到遠(yuǎn)古那個(gè)禪讓的存在。

    這個(gè)書出來了之后其實(shí)得到了很多人的反對(duì)，反對(duì)的最主要的原因就是在于影響了自己的利益。

    最主要的原因并不是這本書上寫的最高統(tǒng)治者需要通過禪讓的方式去改變，或者是通過其他比較合理的方式去改變。

    是每個(gè)涉及到權(quán)力的問題，需要用這種方法去改變，換句話說基本上就是剝奪的他們的平臺(tái)權(quán)利。

    他們不能夠利用這個(gè)平臺(tái)的權(quán)利為自己的后代謀取太多的利潤(rùn)或者是更多的好處，所以這本書一出來之后其實(shí)得到了很多人的反對(duì)。

    而且針對(duì)的還不僅僅是官方，還有商業(yè)，至于說農(nóng)業(yè)之根本倒是沒有針對(duì)。

    這也就是能夠顯現(xiàn)出來文人的另外的一個(gè)，除了迂腐之外的另外一個(gè)作用，那就是他們能夠提供源源不斷的新的思想。

    通過已知思想的存在，得到出一些新的結(jié)論，從那些結(jié)論當(dāng)中能夠獲取一些治理的思想。

    說起來就好像是發(fā)現(xiàn)一個(gè)新作物一樣，有的作物可能沒有太多的作用，只是看起來還可以，最終說起來也是華而不實(shí)。

    但是有的農(nóng)作物對(duì)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展是非常巨大的，好像是遠(yuǎn)古的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的農(nóng)作物一樣，這種新的思想也是產(chǎn)生了一個(gè)類似的作用。

    只不過是千千萬萬當(dāng)中的思想才能夠提取當(dāng)中一兩個(gè)，但是如果沒有文人的話，這種思想的產(chǎn)生都會(huì)很少。

    只有底層的數(shù)量變得很多很多，能夠通過一定的比例提取出來更多，都能夠到達(dá)金字塔上層的也就能更多。

    也就是說，能夠被采取的思想方式可能就會(huì)變得更多。

    莫翔反駁了一下白云一的話，但是又不想通過這些例子去展現(xiàn)一個(gè)文人非常有用的說法，好像看起來有些厚重，準(zhǔn)確的說看起來莫瑜稍微有點(diǎn)裝。

    所以莫翔不想這樣去說，但是又無可奈何，只能是對(duì)白云一這樣去說：“當(dāng)官的都是文人啊，晉升只能靠著一條通道?！?br/>
    白云一說話的時(shí)候非常大膽，當(dāng)然旁邊也沒有什么太多的人，也會(huì)把這個(gè)話給傳出去，直接就笑了笑：“你可拉倒吧，那是因?yàn)槟銈僩ua

    gua

    相互，最后被壟斷了而已?！?br/>
    莫瑜無言可對(duì)，其實(shí)說起來好像也是一個(gè)確實(shí)的情況，有時(shí)候莫瑜都對(duì)這樣的一個(gè)行為感覺到挺無可奈何，因?yàn)檫@種情況確實(shí)在一個(gè)朝代當(dāng)中非常容易出現(xiàn)。

    無論原先的時(shí)候還是在莫瑜所生活的極國(guó)，這個(gè)事情都是經(jīng)常出現(xiàn)的，至少是莫瑜現(xiàn)在認(rèn)為，甚至都沒有什么解決之道。

    一方面的話就是加重監(jiān)管，但是這個(gè)監(jiān)管的力度又會(huì)造成整個(gè)系統(tǒng)的膨脹，也就是需要更多的東西去維護(hù)。

    但是目前的經(jīng)濟(jì)狀況就不允許這樣事情的發(fā)生，所以莫瑜認(rèn)為，除非是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到根本不依賴農(nóng)業(yè)，這樣的地步才可以，否則的話基本上就是免談。

    要論歷史上監(jiān)管力度最強(qiáng)大的朝代是哪個(gè)朝代，其實(shí)莫瑜認(rèn)為是本朝，監(jiān)管力度已經(jīng)是相當(dāng)相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大了！

    要不然的話持續(xù)的那么長(zhǎng)時(shí)間也沒有發(fā)生太過于崩潰的情況。

    但是時(shí)間是一個(gè)非常神奇的東西，時(shí)間能夠讓很多的人在很長(zhǎng)的一段時(shí)間找到一些細(xì)微的漏洞，并且能夠利用這個(gè)東西。

    甚至在利用這個(gè)東西的時(shí)候，才能夠與對(duì)方產(chǎn)生一些牽扯，牽扯之中又發(fā)生無數(shù)的牽扯，也就是到了最后就算是想消滅這個(gè)漏洞，也因?yàn)檫@個(gè)小小的牽扯，而導(dǎo)致很長(zhǎng)的一段時(shí)間根本無法去消滅。

    甚至說永遠(yuǎn)都會(huì)存在，一直到這個(gè)體系的崩潰和結(jié)束。

    這就是為什么長(zhǎng)時(shí)間的范圍之內(nèi)，總是會(huì)讓一個(gè)朝代覆滅，又不是因?yàn)槟切┳詈笸鰢?guó)之君的緣故，也就是那些東西已經(jīng)本來就存在了。

    好像最后就把非常多的錯(cuò)誤賴到他們的身上，好像就是因?yàn)樗麄儾艑?dǎo)致了這種情況的出現(xiàn)。

    已經(jīng)千瘡百孔的東西，怎么能夠去怪罪這個(gè)風(fēng)大，更不可能去怪罪本來就存在于這千瘡百孔當(dāng)中的一個(gè)東西。

    所以莫瑜這個(gè)時(shí)代很多的文人都替那些朝代的人做出了辯解，確實(shí)是這個(gè)情況，有的評(píng)判還說是好色誤國(guó)。

    有的是真的，但是有的確實(shí)非常荒謬，根本不是一個(gè)正確的原因之道。

    其實(shí)很多千瘡百孔的東西能夠持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間，只是因?yàn)橥饨绲膲毫Σ粔虼螅瑑?nèi)部的矛盾還沒有加深到一定的地步，才導(dǎo)致好像看起來還能夠堅(jiān)持很長(zhǎng)的時(shí)間。

    也許只是一個(gè)契機(jī)，這是一個(gè)很小的契機(jī)就很容易讓整個(gè)東西崩塌而死。

    莫瑜在旁邊憋得稍微有些不太對(duì)勁，也不知道應(yīng)該說些什么，只好對(duì)白云一擺了擺手：“算了算了，我不和你計(jì)較，但是我絕對(duì)認(rèn)為我說的說法是正確的。

    其實(shí)就是一個(gè)非常小的小事而已，再小不過的小事，以前莫瑜的這種性格的話可能并不會(huì)有太多的辯解，但是不知道為什么，今天卻發(fā)生了非常非常多的辯解，確實(shí)比較出乎白云一的意料。

    白云一和莫瑜以前在爭(zhēng)辯的時(shí)候，也是了解了莫瑜的性格，知道莫瑜很可能不會(huì)和自己計(jì)較，就算是自己強(qiáng)詞奪理。

    其實(shí)今天很重要的一個(gè)元素在于左思琪，當(dāng)然了如果把左思琪換掉的話換成劉柳，這個(gè)事情也可能會(huì)發(fā)生。

    莫瑜的心中還是承認(rèn)一件事情的，那就是其實(shí)對(duì)劉柳有那么一點(diǎn)點(diǎn)的好感。

    從剛開始的畫畫比較好，后來的文學(xué)素養(yǎng)也比較高，所以就對(duì)劉柳產(chǎn)生了一些稍微的好感，不過莫瑜沒有把這件事情說給任何人聽，包括常坡。

    如果把這個(gè)事情說出去的話，其實(shí)莫瑜覺得就算是給常坡說讓他保守秘密，基本上是不可能的，只要是白云一稍微問一下，那么這件事情就不可能保守秘密。

    所以莫瑜現(xiàn)在還沒有把這個(gè)事情說出去，更何況是一個(gè)初始的階段，還沒有到最后定型的時(shí)候，怎么可能把這件事情給說出來。

    莫瑜本來就是一個(gè)非常含蓄的人，更何況是這種事情之上，肯定更加的含蓄一些，基本上是不會(huì)說出來太多太多的自己的想法。

    當(dāng)然時(shí)間也給莫瑜留下來的不多了，也就沒有一個(gè)月的時(shí)間他們就要出發(fā)了，其實(shí)莫瑜想在這個(gè)時(shí)間稍微的去把這個(gè)事情給說出來。

    但是目前看來好像莫瑜在這一個(gè)月的時(shí)間是沒有辦法整理好的。

    這就是為什么今天莫瑜非得要和白云一爭(zhēng)辯的緣故，換成劉柳的話可能正變得更加厲害，甚至現(xiàn)在莫瑜的心中都不愿意承認(rèn)自己是因?yàn)檫@個(gè)原因去爭(zhēng)辯，看起來好像是稍微有些傻。

    想了想：“反正文人的作用很大?！?br/>
    白云一笑著繼續(xù)說：“文人的作用當(dāng)然很大了，勾引良家婦女！”

    其實(shí)想來的話確實(shí)是一個(gè)比較難以解決的問題，當(dāng)然是需要每個(gè)時(shí)代的慢慢領(lǐng)悟，畢竟無論是什么樣的方法都不可能照搬照舊，都是要需要規(guī)定了一定的狀況而采取不同的措施。

    辦法的最主要的這個(gè)靈魂在于其中的思想，而且他的一些小型的旁支就是需要特別考慮的到。

    雖然其中很重要的一點(diǎn)就是在于其中的思想，這個(gè)思想是一個(gè)解決之道，但是并不是意味著解決之道一些小小的旁支就不重要了。

    甚至這些比較小的旁支都能夠產(chǎn)生巨大的作用，最后產(chǎn)生了一個(gè)結(jié)果也是完全不一樣，甚至說完全背道而馳。

    那這個(gè)辦法肯定是違背了就原先的初衷，甚至有時(shí)候在實(shí)行一個(gè)辦法的時(shí)候，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和實(shí)際的緣故，需要將這個(gè)辦法改良。

    甚至有時(shí)候看起來這個(gè)實(shí)行的方式和原來的都是背道而馳的，但是最后所展現(xiàn)的一種現(xiàn)象，只是有時(shí)候這個(gè)思想只要是能夠灌輸?shù)綇睦锏酵狻?br/>
    那么基本上也就是意味著這個(gè)辦法成功了，成功了之后肯定會(huì)作為一個(gè)更好的案例存在，能夠成為后世人借鑒的一個(gè)必備的法寶。

    但是說起來簡(jiǎn)單，做起來是非常的難的，遇到的主力最大的不是來源于這個(gè)問題的本事，甚至是解決問題的人本身之間所產(chǎn)生的內(nèi)部阻力。

    他們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候如果用一個(gè)老方法他們需要按照這個(gè)老方法原原本本的樣子展現(xiàn)出來，如果改變一些其中的狀態(tài)，都不是改變其中的思想，他們也是難以接受。

    所以就這個(gè)事情，阻力好像并不是來源于問題本身，他是很容易來源于人類的本事。

    其實(shí)莫瑜在很多時(shí)候都想過這個(gè)問題，因?yàn)榍俺臅r(shí)候出現(xiàn)過無數(shù)的這樣的案例，有的是實(shí)行了之后遇到了巨大的阻力但是成功了。

    有的則是快要成功了但是因?yàn)檫@個(gè)阻力而導(dǎo)致沒有成功，或許也可能不是因?yàn)檫@個(gè)阻力，但是無論如何，這個(gè)阻力所產(chǎn)生的一些負(fù)面的結(jié)果能夠展現(xiàn)在他們的腦海當(dāng)中。

    其實(shí)改變對(duì)于很多人來說比他們想象的難，他們覺得自己能夠改變，但是真正到了關(guān)鍵時(shí)候又會(huì)給自己找出各種各樣的理由。

    最后就沒有辦法產(chǎn)生改變，甚至說他們都不渴望變得更好，每個(gè)人都會(huì)給自己找出來一個(gè)理由，用來騙自己的一個(gè)理由。

    甚至看起來是有一些無稽之談，但是無論是誰都有這樣的情況出現(xiàn)。

    所以極國(guó)能夠排出很大的阻力發(fā)展到一個(gè)目前的狀況是一件非常難得的事情，極國(guó)的政策來講，能夠?qū)嵭械恼叻浅Ｆx主通道。

    但是產(chǎn)生的結(jié)果基本上都是一樣的，核心思想不變的情況之下方法很可能是背道而馳。

    莫瑜有時(shí)候就看過這樣的一本書，一個(gè)文人對(duì)于整個(gè)歷史進(jìn)程的見解，因?yàn)檫@些朝代的分分合合好像都是一樣的，本質(zhì)上都是因?yàn)榉纯沟慕ⅲ偌由细嗟耐蠑　?br/>
    要想解決這個(gè)辦法的話目前來說是有一個(gè)非常重要的因素的，那就是傳承的變化，認(rèn)為必須要回到遠(yuǎn)古之上，回到遠(yuǎn)古那個(gè)禪讓的存在。

    這個(gè)書出來了之后其實(shí)得到了很多人的反對(duì)，反對(duì)的最主要的原因就是在于影響了自己的利益。

    最主要的原因并不是這本書上寫的最高統(tǒng)治者需要通過禪讓的方式去改變，或者是通過其他比較合理的方式去改變。

    是每個(gè)涉及到權(quán)力的問題，需要用這種方法去改變，換句話說基本上就是剝奪的他們的平臺(tái)權(quán)利。

    他們不能夠利用這個(gè)平臺(tái)的權(quán)利為自己的后代謀取太多的利潤(rùn)或者是更多的好處，所以這本書一出來之后其實(shí)得到了很多人的反對(duì)。

    而且針對(duì)的還不僅僅是官方，還有商業(yè)，至于說農(nóng)業(yè)之根本倒是沒有針對(duì)。

    這也就是能夠顯現(xiàn)出來文人的另外的一個(gè)，除了迂腐之外的另外一個(gè)作用，那就是他們能夠提供源源不斷的新的思想。

    通過已知思想的存在，得到出一些新的結(jié)論，從那些結(jié)論當(dāng)中能夠獲取一些治理的思想。

    說起來就好像是發(fā)現(xiàn)一個(gè)新作物一樣，有的作物可能沒有太多的作用，只是看起來還可以，最終說起來也是華而不實(shí)。

    但是有的農(nóng)作物對(duì)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展是非常巨大的，好像是遠(yuǎn)古的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的農(nóng)作物一樣，這種新的思想也是產(chǎn)生了一個(gè)類似的作用。

    只不過是千千萬萬當(dāng)中的思想才能夠提取當(dāng)中一兩個(gè)，但是如果沒有文人的話，這種思想的產(chǎn)生都會(huì)很少。

    只有底層的數(shù)量變得很多很多，能夠通過一定的比例提取出來更多，都能夠到達(dá)金字塔上層的也就能更多。

    也就是說，能夠被采取的思想方式可能就會(huì)變得更多。

    莫翔反駁了一下白云一的話，但是又不想通過這些例子去展現(xiàn)一個(gè)文人非常有用的說法，好像看起來有些厚重，準(zhǔn)確的說看起來莫瑜稍微有點(diǎn)裝。

    所以莫翔不想這樣去說，但是又無可奈何，只能是對(duì)白云一這樣去說：“當(dāng)官的都是文人啊，晉升只能靠著一條通道?！?br/>
    白云一說話的時(shí)候非常大膽，當(dāng)然旁邊也沒有什么太多的人，也會(huì)把這個(gè)話給傳出去，直接就笑了笑：“你可拉倒吧，那是因?yàn)槟銈僩ua

    gua

    相互，最后被壟斷了而已?！?br/>
    莫瑜無言可對(duì)，其實(shí)說起來好像也是一個(gè)確實(shí)的情況，有時(shí)候莫瑜都對(duì)這樣的一個(gè)行為感覺到挺無可奈何，因?yàn)檫@種情況確實(shí)在一個(gè)朝代當(dāng)中非常容易出現(xiàn)。

    無論原先的時(shí)候還是在莫瑜所生活的極國(guó)，這個(gè)事情都是經(jīng)常出現(xiàn)的，至少是莫瑜現(xiàn)在認(rèn)為，甚至都沒有什么解決之道。

    一方面的話就是加重監(jiān)管，但是這個(gè)監(jiān)管的力度又會(huì)造成整個(gè)系統(tǒng)的膨脹，也就是需要更多的東西去維護(hù)。

    但是目前的經(jīng)濟(jì)狀況就不允許這樣事情的發(fā)生，所以莫瑜認(rèn)為，除非是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到根本不依賴農(nóng)業(yè)，這樣的地步才可以，否則的話基本上就是免談。

    要論歷史上監(jiān)管力度最強(qiáng)大的朝代是哪個(gè)朝代，其實(shí)莫瑜認(rèn)為是本朝，監(jiān)管力度已經(jīng)是相當(dāng)相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大了！

    要不然的話持續(xù)的那么長(zhǎng)時(shí)間也沒有發(fā)生太過于崩潰的情況。

    但是時(shí)間是一個(gè)非常神奇的東西，時(shí)間能夠讓很多的人在很長(zhǎng)的一段時(shí)間找到一些細(xì)微的漏洞，并且能夠利用這個(gè)東西。

    甚至在利用這個(gè)東西的時(shí)候，才能夠與對(duì)方產(chǎn)生一些牽扯，牽扯之中又發(fā)生無數(shù)的牽扯，也就是到了最后就算是想消滅這個(gè)漏洞，也因?yàn)檫@個(gè)小小的牽扯，而導(dǎo)致很長(zhǎng)的一段時(shí)間根本無法去消滅。

    甚至說永遠(yuǎn)都會(huì)存在，一直到這個(gè)體系的崩潰和結(jié)束。

    這就是為什么長(zhǎng)時(shí)間的范圍之內(nèi)，總是會(huì)讓一個(gè)朝代覆滅，又不是因?yàn)槟切┳詈笸鰢?guó)之君的緣故，也就是那些東西已經(jīng)本來就存在了。

    好像最后就把非常多的錯(cuò)誤賴到他們的身上，好像就是因?yàn)樗麄儾艑?dǎo)致了這種情況的出現(xiàn)。

    已經(jīng)千瘡百孔的東西，怎么能夠去怪罪這個(gè)風(fēng)大，更不可能去怪罪本來就存在于這千瘡百孔當(dāng)中的一個(gè)東西。

    所以莫瑜這個(gè)時(shí)代很多的文人都替那些朝代的人做出了辯解，確實(shí)是這個(gè)情況，有的評(píng)判還說是好色誤國(guó)。

    有的是真的，但是有的確實(shí)非?；闹嚕静皇且粋€(gè)正確的原因之道。

    其實(shí)很多千瘡百孔的東西能夠持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間，只是因?yàn)橥饨绲膲毫Σ粔虼?，?nèi)部的矛盾還沒有加深到一定的地步，才導(dǎo)致好像看起來還能夠堅(jiān)持很長(zhǎng)的時(shí)間。

    也許只是一個(gè)契機(jī)，這是一個(gè)很小的契機(jī)就很容易讓整個(gè)東西崩塌而死。

    莫瑜在旁邊憋得稍微有些不太對(duì)勁，也不知道應(yīng)該說些什么，只好對(duì)白云一擺了擺手：“算了算了，我不和你計(jì)較，但是我絕對(duì)認(rèn)為我說的說法是正確的。

    其實(shí)就是一個(gè)非常小的小事而已，再小不過的小事，以前莫瑜的這種性格的話可能并不會(huì)有太多的辯解，但是不知道為什么，今天卻發(fā)生了非常非常多的辯解，確實(shí)比較出乎白云一的意料。

    白云一和莫瑜以前在爭(zhēng)辯的時(shí)候，也是了解了莫瑜的性格，知道莫瑜很可能不會(huì)和自己計(jì)較，就算是自己強(qiáng)詞奪理。

    其實(shí)今天很重要的一個(gè)元素在于左思琪，當(dāng)然了如果把左思琪換掉的話換成劉柳，這個(gè)事情也可能會(huì)發(fā)生。

    莫瑜的心中還是承認(rèn)一件事情的，那就是其實(shí)對(duì)劉柳有那么一點(diǎn)點(diǎn)的好感。

    從剛開始的畫畫比較好，后來的文學(xué)素養(yǎng)也比較高，所以就對(duì)劉柳產(chǎn)生了一些稍微的好感，不過莫瑜沒有把這件事情說給任何人聽，包括常坡。

    如果把這個(gè)事情說出去的話，其實(shí)莫瑜覺得就算是給常坡說讓他保守秘密，基本上是不可能的，只要是白云一稍微問一下，那么這件事情就不可能保守秘密。

    所以莫瑜現(xiàn)在還沒有把這個(gè)事情說出去，更何況是一個(gè)初始的階段，還沒有到最后定型的時(shí)候，怎么可能把這件事情給說出來。

    莫瑜本來就是一個(gè)非常含蓄的人，更何況是這種事情之上，肯定更加的含蓄一些，基本上是不會(huì)說出來太多太多的自己的想法。

    當(dāng)然時(shí)間也給莫瑜留下來的不多了，也就沒有一個(gè)月的時(shí)間他們就要出發(fā)了，其實(shí)莫瑜想在這個(gè)時(shí)間稍微的去把這個(gè)事情給說出來。

    但是目前看來好像莫瑜在這一個(gè)月的時(shí)間是沒有辦法整理好的。

    這就是為什么今天莫瑜非得要和白云一爭(zhēng)辯的緣故，換成劉柳的話可能正變得更加厲害，甚至現(xiàn)在莫瑜的心中都不愿意承認(rèn)自己是因?yàn)檫@個(gè)原因去爭(zhēng)辯，看起來好像是稍微有些傻。

    想了想：“反正文人的作用很大?！?br/>
    白云一笑著繼續(xù)說：“文人的作用當(dāng)然很大了，勾引良家婦女！”

    其實(shí)想來的話確實(shí)是一個(gè)比較難以解決的問題，當(dāng)然是需要每個(gè)時(shí)代的慢慢領(lǐng)悟，畢竟無論是什么樣的方法都不可能照搬照舊，都是要需要規(guī)定了一定的狀況而采取不同的措施。

    辦法的最主要的這個(gè)靈魂在于其中的思想，而且他的一些小型的旁支就是需要特別考慮的到。

    雖然其中很重要的一點(diǎn)就是在于其中的思想，這個(gè)思想是一個(gè)解決之道，但是并不是意味著解決之道一些小小的旁支就不重要了。

    甚至這些比較小的旁支都能夠產(chǎn)生巨大的作用，最后產(chǎn)生了一個(gè)結(jié)果也是完全不一樣，甚至說完全背道而馳。

    那這個(gè)辦法肯定是違背了就原先的初衷，甚至有時(shí)候在實(shí)行一個(gè)辦法的時(shí)候，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和實(shí)際的緣故，需要將這個(gè)辦法改良。

    甚至有時(shí)候看起來這個(gè)實(shí)行的方式和原來的都是背道而馳的，但是最后所展現(xiàn)的一種現(xiàn)象，只是有時(shí)候這個(gè)思想只要是能夠灌輸?shù)綇睦锏酵狻?br/>
    那么基本上也就是意味著這個(gè)辦法成功了，成功了之后肯定會(huì)作為一個(gè)更好的案例存在，能夠成為后世人借鑒的一個(gè)必備的法寶。

    但是說起來簡(jiǎn)單，做起來是非常的難的，遇到的主力最大的不是來源于這個(gè)問題的本事，甚至是解決問題的人本身之間所產(chǎn)生的內(nèi)部阻力。

    他們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候如果用一個(gè)老方法他們需要按照這個(gè)老方法原原本本的樣子展現(xiàn)出來，如果改變一些其中的狀態(tài)，都不是改變其中的思想，他們也是難以接受。

    所以就這個(gè)事情，阻力好像并不是來源于問題本身，他是很容易來源于人類的本事。

    其實(shí)莫瑜在很多時(shí)候都想過這個(gè)問題，因?yàn)榍俺臅r(shí)候出現(xiàn)過無數(shù)的這樣的案例，有的是實(shí)行了之后遇到了巨大的阻力但是成功了。

    有的則是快要成功了但是因?yàn)檫@個(gè)阻力而導(dǎo)致沒有成功，或許也可能不是因?yàn)檫@個(gè)阻力，但是無論如何，這個(gè)阻力所產(chǎn)生的一些負(fù)面的結(jié)果能夠展現(xiàn)在他們的腦海當(dāng)中。

    其實(shí)改變對(duì)于很多人來說比他們想象的難，他們覺得自己能夠改變，但是真正到了關(guān)鍵時(shí)候又會(huì)給自己找出各種各樣的理由。

    最后就沒有辦法產(chǎn)生改變，甚至說他們都不渴望變得更好，每個(gè)人都會(huì)給自己找出來一個(gè)理由，用來騙自己的一個(gè)理由。

    甚至看起來是有一些無稽之談，但是無論是誰都有這樣的情況出現(xiàn)。

    所以極國(guó)能夠排出很大的阻力發(fā)展到一個(gè)目前的狀況是一件非常難得的事情，極國(guó)的政策來講，能夠?qū)嵭械恼叻浅Ｆx主通道。

    但是產(chǎn)生的結(jié)果基本上都是一樣的，核心思想不變的情況之下方法很可能是背道而馳。

    莫瑜有時(shí)候就看過這樣的一本書，一個(gè)文人對(duì)于整個(gè)歷史進(jìn)程的見解，因?yàn)檫@些朝代的分分合合好像都是一樣的，本質(zhì)上都是因?yàn)榉纯沟慕?，再加上腐朽的拖敗?br/>
    要想解決這個(gè)辦法的話目前來說是有一個(gè)非常重要的因素的，那就是傳承的變化，認(rèn)為必須要回到遠(yuǎn)古之上，回到遠(yuǎn)古那個(gè)禪讓的存在。

    這個(gè)書出來了之后其實(shí)得到了很多人的反對(duì)，反對(duì)的最主要的原因就是在于影響了自己的利益。

    最主要的原因并不是這本書上寫的最高統(tǒng)治者需要通過禪讓的方式去改變，或者是通過其他比較合理的方式去改變。

    是每個(gè)涉及到權(quán)力的問題，需要用這種方法去改變，換句話說基本上就是剝奪的他們的平臺(tái)權(quán)利。

    他們不能夠利用這個(gè)平臺(tái)的權(quán)利為自己的后代謀取太多的利潤(rùn)或者是更多的好處，所以這本書一出來之后其實(shí)得到了很多人的反對(duì)。

    而且針對(duì)的還不僅僅是官方，還有商業(yè)，至于說農(nóng)業(yè)之根本倒是沒有針對(duì)。

    這也就是能夠顯現(xiàn)出來文人的另外的一個(gè)，除了迂腐之外的另外一個(gè)作用，那就是他們能夠提供源源不斷的新的思想。

    通過已知思想的存在，得到出一些新的結(jié)論，從那些結(jié)論當(dāng)中能夠獲取一些治理的思想。

    說起來就好像是發(fā)現(xiàn)一個(gè)新作物一樣，有的作物可能沒有太多的作用，只是看起來還可以，最終說起來也是華而不實(shí)。

    但是有的農(nóng)作物對(duì)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展是非常巨大的，好像是遠(yuǎn)古的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的農(nóng)作物一樣，這種新的思想也是產(chǎn)生了一個(gè)類似的作用。

    只不過是千千萬萬當(dāng)中的思想才能夠提取當(dāng)中一兩個(gè)，但是如果沒有文人的話，這種思想的產(chǎn)生都會(huì)很少。

    只有底層的數(shù)量變得很多很多，能夠通過一定的比例提取出來更多，都能夠到達(dá)金字塔上層的也就能更多。

    也就是說，能夠被采取的思想方式可能就會(huì)變得更多。

    莫翔反駁了一下白云一的話，但是又不想通過這些例子去展現(xiàn)一個(gè)文人非常有用的說法，好像看起來有些厚重，準(zhǔn)確的說看起來莫瑜稍微有點(diǎn)裝。

    所以莫翔不想這樣去說，但是又無可奈何，只能是對(duì)白云一這樣去說：“當(dāng)官的都是文人啊，晉升只能靠著一條通道?！?br/>
    白云一說話的時(shí)候非常大膽，當(dāng)然旁邊也沒有什么太多的人，也會(huì)把這個(gè)話給傳出去，直接就笑了笑：“你可拉倒吧，那是因?yàn)槟銈僩ua

    gua

    相互，最后被壟斷了而已?！?br/>
    莫瑜無言可對(duì)，其實(shí)說起來好像也是一個(gè)確實(shí)的情況，有時(shí)候莫瑜都對(duì)這樣的一個(gè)行為感覺到挺無可奈何，因?yàn)檫@種情況確實(shí)在一個(gè)朝代當(dāng)中非常容易出現(xiàn)。

    無論原先的時(shí)候還是在莫瑜所生活的極國(guó)，這個(gè)事情都是經(jīng)常出現(xiàn)的，至少是莫瑜現(xiàn)在認(rèn)為，甚至都沒有什么解決之道。

    一方面的話就是加重監(jiān)管，但是這個(gè)監(jiān)管的力度又會(huì)造成整個(gè)系統(tǒng)的膨脹，也就是需要更多的東西去維護(hù)。

    但是目前的經(jīng)濟(jì)狀況就不允許這樣事情的發(fā)生，所以莫瑜認(rèn)為，除非是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到根本不依賴農(nóng)業(yè)，這樣的地步才可以，否則的話基本上就是免談。

    要論歷史上監(jiān)管力度最強(qiáng)大的朝代是哪個(gè)朝代，其實(shí)莫瑜認(rèn)為是本朝，監(jiān)管力度已經(jīng)是相當(dāng)相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大了！

    要不然的話持續(xù)的那么長(zhǎng)時(shí)間也沒有發(fā)生太過于崩潰的情況。

    但是時(shí)間是一個(gè)非常神奇的東西，時(shí)間能夠讓很多的人在很長(zhǎng)的一段時(shí)間找到一些細(xì)微的漏洞，并且能夠利用這個(gè)東西。

    甚至在利用這個(gè)東西的時(shí)候，才能夠與對(duì)方產(chǎn)生一些牽扯，牽扯之中又發(fā)生無數(shù)的牽扯，也就是到了最后就算是想消滅這個(gè)漏洞，也因?yàn)檫@個(gè)小小的牽扯，而導(dǎo)致很長(zhǎng)的一段時(shí)間根本無法去消滅。

    甚至說永遠(yuǎn)都會(huì)存在，一直到這個(gè)體系的崩潰和結(jié)束。

    這就是為什么長(zhǎng)時(shí)間的范圍之內(nèi)，總是會(huì)讓一個(gè)朝代覆滅，又不是因?yàn)槟切┳詈笸鰢?guó)之君的緣故，也就是那些東西已經(jīng)本來就存在了。

    好像最后就把非常多的錯(cuò)誤賴到他們的身上，好像就是因?yàn)樗麄儾艑?dǎo)致了這種情況的出現(xiàn)。

    已經(jīng)千瘡百孔的東西，怎么能夠去怪罪這個(gè)風(fēng)大，更不可能去怪罪本來就存在于這千瘡百孔當(dāng)中的一個(gè)東西。

    所以莫瑜這個(gè)時(shí)代很多的文人都替那些朝代的人做出了辯解，確實(shí)是這個(gè)情況，有的評(píng)判還說是好色誤國(guó)。

    有的是真的，但是有的確實(shí)非常荒謬，根本不是一個(gè)正確的原因之道。

    其實(shí)很多千瘡百孔的東西能夠持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間，只是因?yàn)橥饨绲膲毫Σ粔虼螅瑑?nèi)部的矛盾還沒有加深到一定的地步，才導(dǎo)致好像看起來還能夠堅(jiān)持很長(zhǎng)的時(shí)間。

    也許只是一個(gè)契機(jī)，這是一個(gè)很小的契機(jī)就很容易讓整個(gè)東西崩塌而死。

    莫瑜在旁邊憋得稍微有些不太對(duì)勁，也不知道應(yīng)該說些什么，只好對(duì)白云一擺了擺手：“算了算了，我不和你計(jì)較，但是我絕對(duì)認(rèn)為我說的說法是正確的。

    其實(shí)就是一個(gè)非常小的小事而已，再小不過的小事，以前莫瑜的這種性格的話可能并不會(huì)有太多的辯解，但是不知道為什么，今天卻發(fā)生了非常非常多的辯解，確實(shí)比較出乎白云一的意料。

    白云一和莫瑜以前在爭(zhēng)辯的時(shí)候，也是了解了莫瑜的性格，知道莫瑜很可能不會(huì)和自己計(jì)較，就算是自己強(qiáng)詞奪理。

    其實(shí)今天很重要的一個(gè)元素在于左思琪，當(dāng)然了如果把左思琪換掉的話換成劉柳，這個(gè)事情也可能會(huì)發(fā)生。

    莫瑜的心中還是承認(rèn)一件事情的，那就是其實(shí)對(duì)劉柳有那么一點(diǎn)點(diǎn)的好感。

    從剛開始的畫畫比較好，后來的文學(xué)素養(yǎng)也比較高，所以就對(duì)劉柳產(chǎn)生了一些稍微的好感，不過莫瑜沒有把這件事情說給任何人聽，包括常坡。

    如果把這個(gè)事情說出去的話，其實(shí)莫瑜覺得就算是給常坡說讓他保守秘密，基本上是不可能的，只要是白云一稍微問一下，那么這件事情就不可能保守秘密。

    所以莫瑜現(xiàn)在還沒有把這個(gè)事情說出去，更何況是一個(gè)初始的階段，還沒有到最后定型的時(shí)候，怎么可能把這件事情給說出來。

    莫瑜本來就是一個(gè)非常含蓄的人，更何況是這種事情之上，肯定更加的含蓄一些，基本上是不會(huì)說出來太多太多的自己的想法。

    當(dāng)然時(shí)間也給莫瑜留下來的不多了，也就沒有一個(gè)月的時(shí)間他們就要出發(fā)了，其實(shí)莫瑜想在這個(gè)時(shí)間稍微的去把這個(gè)事情給說出來。

    但是目前看來好像莫瑜在這一個(gè)月的時(shí)間是沒有辦法整理好的。

    這就是為什么今天莫瑜非得要和白云一爭(zhēng)辯的緣故，換成劉柳的話可能正變得更加厲害，甚至現(xiàn)在莫瑜的心中都不愿意承認(rèn)自己是因?yàn)檫@個(gè)原因去爭(zhēng)辯，看起來好像是稍微有些傻。

    想了想：“反正文人的作用很大。”

    白云一笑著繼續(xù)說：“文人的作用當(dāng)然很大了，勾引良家婦女！”

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