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本素邪惡動(dòng)態(tài)圖片 瀟龍吃著看上去樸實(shí)但

    瀟龍吃著看上去樸實(shí)但卻很可口的飯菜,看著自己身邊的這些親人,心情十分愉快。正吃著,東方仁對(duì)瀟龍說(shuō):“瀟龍啊,下午便隨我一起去學(xué)堂吧?!?br/>
    “學(xué)堂?”

    “是這樣的,”白奇解釋道:“義父去年開(kāi)設(shè)了學(xué)堂,教授村里的孩子讀書(shū)寫(xiě)字?!?br/>
    “是啊,我和芊姐姐也在那里讀書(shū)呢!”墨靈兒說(shuō)道。

    瀟龍聽(tīng)到后,不禁崇拜起東方仁。在軒轅王朝,修煉才是王道。而文化修養(yǎng)是修煉不可缺少的。若是不識(shí)文字,又怎么能研讀前人所著修煉典籍呢?再者說(shuō),行走在軒轅王朝,怎么能大字不識(shí)一個(gè)?所以學(xué)習(xí)文化知識(shí)是相當(dāng)重要的。

    在軒轅王朝中,地位的繼承是相當(dāng)普遍的。若是一人身居高位,那么其子孫多會(huì)繼承爵位,即使不能繼承,其后代也會(huì)受到蔭庇,享受榮華富貴。相對(duì)的,若此人是農(nóng)人,那么其后代也都只能終生與土地為伴。偶爾會(huì)有一兩個(gè)福緣不淺的改變了命運(yùn)一飛沖天,但那也是少數(shù)中的少數(shù)。因?yàn)檐庌@王朝在各個(gè)村內(nèi)是不建學(xué)堂的,于是村民的子女便不能學(xué)習(xí)更不用說(shuō)修煉。畢竟軒轅王朝乃泱泱大國(guó),人口眾多,充足的糧食供應(yīng)是極為重要的而農(nóng)人便是糧食供應(yīng)的保障,所以“村內(nèi)不設(shè)學(xué)”這一不成文的規(guī)定不知從何時(shí)起便定了下來(lái)。瀟龍之所以崇拜自己的外公,是因?yàn)樗矣跊_破現(xiàn)有的模式,在村里創(chuàng)建了學(xué)堂,這也是為那些孩子們開(kāi)辟了一塊新的天地。

    吃完午飯,休息至午后,瀟龍便與東方仁一起向?qū)W堂走去。月芊和墨靈兒說(shuō)要先去讀書(shū),提前出發(fā)了。臨走時(shí),東方仁還拿上了一沓畫(huà)了畫(huà)的宣紙,說(shuō)是去學(xué)堂要用。

    走在路上,東方仁問(wèn)瀟龍:“瀟龍啊,外公建學(xué)堂這事你怎么看?”

    瀟龍不假思索地說(shuō)道:“不瞞外公說(shuō),瀟龍一直認(rèn)為‘村內(nèi)不設(shè)學(xué)’一說(shuō),甚是荒唐。大家都是軒轅王朝的子民,為什么那些達(dá)官貴人和村里的農(nóng)人就有截然不同的待遇?外公此舉給了那些孩子追求新生活的機(jī)會(huì),實(shí)在是大仁大義之舉。”瀟龍自小就因?yàn)闊o(wú)法修煉而被別人看不起,因此對(duì)那些因?yàn)槌錾矶瑯訜o(wú)法修煉的人充滿了同情。

    “嗯,不錯(cuò),不錯(cuò),”東方仁稱贊道:“瀟龍小小年紀(jì)就有如此正義情懷,難能可貴啊?!睎|方仁接著說(shuō)道:“想我東方家也曾是風(fēng)光無(wú)限,怎奈遭奸人所害,家道中落。后來(lái)得你爺爺呂竹之恩在此安家。我也是不忍看著那些天真孩童一輩子困在田地之上,這才建了這學(xué)堂?!?br/>
    瀟龍對(duì)于自己外公的過(guò)往不是很了解,想要詢問(wèn)又不知該如何開(kāi)口,欲言又止。東方仁見(jiàn)狀,意味深長(zhǎng)地說(shuō)道:“過(guò)去的事,終有一日你會(huì)明白的?!睘t龍點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)和外公閑聊。不一會(huì)兒,便聽(tīng)到了一陣讀書(shū)聲,也看見(jiàn)了學(xué)堂。

    一棟新建沒(méi)有多久的長(zhǎng)體瓦房,青瓦白墻,很是素雅。透過(guò)窗戶望去,屋內(nèi)正有十幾個(gè)小到五六歲,大到十一二歲的男孩女孩在讀書(shū),朗朗書(shū)聲,抑揚(yáng)頓挫。月芊和墨靈兒也在其中,兩個(gè)小姑娘算是里面最大的兩個(gè)孩子了。門(mén)上有一塊小匾,上書(shū)“文理”二字,后人有詩(shī)贊曰:

    綠楊村中文理堂,

    學(xué)童誦經(jīng)聲瑯瑯。

    天景學(xué)子千千萬(wàn),

    不敵綠楊村兒郎。

    東方仁領(lǐng)著瀟龍進(jìn)了學(xué)堂,孩子一看東方爺爺來(lái)了,都停止了讀書(shū),齊聲喊道:“東方爺爺好!”

    “嗯!孩子們好,”東方仁笑著答應(yīng)道,他又指向?yàn)t龍說(shuō):“這是我的外孫,呂瀟龍,今后大家就以兄弟,兄妹相稱?!?br/>
    “瀟龍哥哥!”孩子們都很熱情,其中墨靈兒最為熱情。

    “大,大家好!”瀟龍被孩子們的熱情搞得有點(diǎn)不好意思。

    隨后,瀟龍便坐在東方仁講臺(tái)的右側(cè)的墊子上。東方仁盤(pán)坐在蒲墊上,他身后還豎著一塊大木板。面前一張桌子,桌上有一茶壺,一杯子,此時(shí)壺上還還冒著熱氣,想來(lái)是之前學(xué)生倒上的。孩子們也都是坐在蒲墊上,每個(gè)人面前都有一方小木桌,桌上文房四寶以及一本——軒轅王朝孩子學(xué)習(xí)用書(shū)之一。東方仁將木杖放好,撫須說(shuō)道:“今日我給你們講一講我們生活的這片土地的歷史?!痹瓉?lái)東方仁在學(xué)院里不光是教孩子認(rèn)字讀書(shū),還會(huì)給孩子們講述一些大陸歷史,名人軼事等等??芍^寓教于樂(lè),一舉多得。

    “在萬(wàn)年以前,大神盤(pán)古身處混沌,大神以巨斧開(kāi)天辟地,清氣為天,濁氣為地,大神以自己的身軀撐起天地。”孩子們都聽(tīng)得很是認(rèn)真,瀟龍也不曾了解過(guò)九州的歷史,也聽(tīng)得異常認(rèn)真。

    “又過(guò)千年,大神覺(jué)得這天地太過(guò)荒蕪,毫無(wú)生機(jī),于是他做出了一個(gè)決定?!睎|方仁故意停頓,孩子們都瞪大著眼睛等著東方爺爺接著說(shuō)下去。

    “舍身?!?br/>
    孩子們都不懂何為舍身,有孩子直接問(wèn)出:“爺爺,什么是舍身?”

    東方仁很?chē)?yán)肅地說(shuō)道:“大神先是將那柄巨斧化為一座支撐天地的巨山,然后以自己的身軀化為九州山脈,血液變做大川河流,左目為日,右眼為月,骨骼化礦藏,毛發(fā)作草木。這便是九州大地的由來(lái)?!蓖nD了會(huì),又接著說(shuō)道:“當(dāng)然,因?yàn)橐恍┰?,如今九州已分作九塊大陸,逐漸形成了九個(gè)國(guó)家,而我中原國(guó)則位居正中,與其他八國(guó)隔海相望?!?br/>
    “那爺爺,大神盤(pán)古他死了嗎?”一個(gè)小女孩傷心地問(wèn)道。瀟龍對(duì)于這種孩子可以自由提問(wèn)的方式很是贊同,覺(jué)得自己的外公真的很了不起。

    “盤(pán)古大神將自己化作了九州,九州便是盤(pán)古,所以大神是永生的。”東方仁很肯定地說(shuō)道。

    “那大神他沒(méi)有后代嗎?”又有孩子發(fā)問(wèn)。

    “后代?當(dāng)然有,”東方仁回答道,“大神在舍身之前,將自己所有的力量凝結(jié),一分為十,這十份力量集天地間的靈氣,修煉成了神,其中一份力量又一分為二,于是便誕生了十一個(gè)神,這十一個(gè)神便是大神的后代?!逼鋵?shí)所謂力量就是盤(pán)古的神元,是神力量的源泉。東方仁為了孩子們的理解,就以力量代替之。

    “他們叫什么名字?”

    “他們分別是,”東方仁一邊說(shuō),一邊將那一沓宣紙,一張一張地貼在木板上,“青龍,朱雀,白虎,玄武,伏羲,女?huà)z,蚩尤,梼杌,饕餮,窮奇,混沌?!币还彩粡埉?huà)像,每個(gè)畫(huà)像上還有名字,對(duì)應(yīng)了東方仁說(shuō)的十一個(gè)神,雖然瀟龍從未親眼見(jiàn)過(guò)這些神,但還是覺(jué)得每一張畫(huà)像都畫(huà)得栩栩如生,惟妙惟肖。孩子們也被這些畫(huà)像所吸引,個(gè)個(gè)看得如癡如醉。東方仁看著這些畫(huà)像,仿佛在回憶著什么。

    很快,他又指著伏羲和女?huà)z的畫(huà)像,對(duì)孩子們說(shuō):“這兩位便是由一份力量修煉的兩個(gè)神,”東方仁又像是在回憶什么,過(guò)了一會(huì),頗為感傷地說(shuō)道:“本來(lái)十一神同為大神之后,應(yīng)當(dāng)親如兄妹,可是他們當(dāng)時(shí)都太年輕了,只因?yàn)閷?duì)于修煉法門(mén)的爭(zhēng)執(zhí),就沖動(dòng)到割裂陣營(yíng)的地步。”東方仁嘆了一口氣,接著說(shuō):“青龍,朱雀,白虎,玄武,伏羲,女?huà)z為一邊,剩下的五神與他們劃分界限,后來(lái)還脫離了神族,自立為魔族?!?br/>
    “原來(lái)魔族是這么來(lái)的。”

    “他們好壞啊,變成了魔族?!焙⒆觽円宦暤淖h論起來(lái)。瀟龍卻感到很奇怪,雖然自己知道魔族,但對(duì)于他們?cè)瓉?lái)是神族這一說(shuō)卻是聞所未聞。他第一次感到自己外公似乎很不簡(jiǎn)單。

    這時(shí)又有孩子提問(wèn),“爺爺,其他的種族是怎么來(lái)的?”

    “你這孩子就是性急,”東方仁笑著說(shuō)道,“在盤(pán)古舍身之后,天地便以自己的規(guī)律周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,天地間的靈氣越聚越濃,這便催生了另一族,仙族?!睎|方仁,倒了杯茶,抿了一口,說(shuō)道:“仙族始祖是由天然靈氣孕育而來(lái),那靈氣一分為四,逐漸修成仙體,分別是,道德,原始,通天,鎮(zhèn)元四仙。”

    “爺爺,我想聽(tīng)妖族?!币粋€(gè)男孩子說(shuō)道,剛說(shuō)完,就有女孩說(shuō):“不要,妖怪好可怕?!?br/>
    東方仁笑了笑,說(shuō)道:“孩子們對(duì)于妖族的認(rèn)識(shí)有所偏差了”

    “可是我娘說(shuō),妖怪會(huì)吃人的?!毙∨⒄f(shuō)道,聲音還有些顫抖。

    東方仁撫須說(shuō)道:“妖族始祖與仙族始祖在同時(shí)出世。在此之前,大地上開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)了生靈,在眾多生靈之中,有五種生靈最先參悟修煉之道,分別是龍,象,虎,雕以及月見(jiàn)草。”說(shuō)到此處,東方仁向月芊望了一眼,繼續(xù)說(shuō)道:“經(jīng)過(guò)修煉,他們五個(gè)修成妖體,分別是龍族的應(yīng)龍,象族的靈象,虎族的夜王,雕族的羽豪以及月見(jiàn)草一族的月老?!?br/>
    “那他們到底吃不吃人呢?”小女孩問(wèn)道。

    “當(dāng)時(shí)人族還未出世,又何來(lái)吃人一說(shuō)?”東方仁解釋道:“不過(guò),妖族中也有奸邪之輩,就像人也有好壞之分,至于食人一說(shuō),那也是少數(shù)惡妖才會(huì)干的勾當(dāng)?!?br/>
    “爺爺,爺爺,說(shuō)說(shuō)我們?nèi)税?,我爹跟我說(shuō),我們是女?huà)z娘娘造的,是不是啊。”

    “不錯(cuò),女?huà)z造人之說(shuō)流傳至今,確有此事,但這還有一段故事?!睎|方仁又回憶了一會(huì),說(shuō)道:“九州大陸已經(jīng)有了神,魔,仙,妖四族,但四族族員過(guò)少,四族始祖也點(diǎn)化過(guò)一些生靈,幫助他們修煉使其成為自己這一族的族員,四族也得到了壯大。但對(duì)于廣袤的九州國(guó)土來(lái)說(shuō),還是太少了?!蓖A藭?huì),東方仁接著說(shuō)道:“后來(lái),女?huà)z游至現(xiàn)在的中原國(guó)地界,一時(shí)興起,以自己為原型,揉捏土壤并輸以神氣,那死物竟活蹦亂跳起來(lái),女?huà)z大喜,又揉造了成百上千個(gè),還為其取名為‘人’?!?br/>
    “哇,女?huà)z娘娘她好偉大呀,爺爺,后來(lái)女?huà)z娘娘去哪了?”

    “她…”東方仁似乎想到了什么傷心的事,停了一下,說(shuō)道:“人族出世后,九州變得熱鬧起來(lái),現(xiàn)在普通人的壽命一般能達(dá)到百年,修煉境地越高,壽命也會(huì)越漫長(zhǎng)。但當(dāng)時(shí)因?yàn)槌湓5撵`氣,人族在沒(méi)有修煉的情況下壽命已經(jīng)很漫長(zhǎng)了,但這也為九州埋下了禍根。”

    雖然不知道為什么東方爺爺會(huì)講到這,但孩子們還是耐心地聽(tīng)著。東方仁繼續(xù)說(shuō)道:“女?huà)z造人,卻沒(méi)有教導(dǎo)人,人族沒(méi)有真確的引導(dǎo),開(kāi)始肆意妄為,一切行動(dòng)都在自己無(wú)盡的欲望的支配下進(jìn)行,那是一段昏暗的歷史啊?!?br/>
    “在人們放縱欲望的同時(shí),人類過(guò)多的欲望催生了一個(gè)新的不算是生命的生命?!睎|方仁平靜的話語(yǔ)中,有著一絲憤恨。

    “那是什么,是鬼族嗎?”

    “不,鬼族當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出世,那東西不屬于六界之內(nèi),當(dāng)時(shí)的五界眾生稱它為‘邪欲’?!睎|方仁說(shuō)道邪欲二字時(shí),瀟龍明顯感到了外公的憤怒。

    東方仁接著說(shuō):“邪欲靠吸食欲望為生,人族大量的欲望使得邪欲的力量越來(lái)越強(qiáng),終于有一天,災(zāi)難爆發(fā)了。”孩子們聽(tīng)到災(zāi)難二字都不禁打了一個(gè)寒顫。

    東方仁皺著眉頭,說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)神界有水火二神,二神本來(lái)只是起了小爭(zhēng)執(zhí),卻不想被邪欲附體,失去了心智。二神拼死相斗,一時(shí)間天昏地暗,山崩地裂,洪水泛濫,火山噴發(fā),整個(gè)九州大陸就是在那時(shí)分裂成了九塊?!?br/>
    孩子們似乎幻想到了當(dāng)時(shí)的情景,都是一臉恐懼。瀟龍也能想象到當(dāng)時(shí)的情景,不禁皺起了眉頭。

    “后來(lái)四族始祖盡出,圍斗二神,怎奈二神被邪欲附體,實(shí)力大增。四族都元?dú)獯髠鍐T死傷慘重。二神最后雖然被殺,可那水神臨死之前,被邪欲操縱一頭撞倒了擎天山。”

    瀟龍心里一驚,自己確實(shí)聽(tīng)過(guò)水神撞到擎天山之事,只是沒(méi)想到其中還有如此隱秘,為何自己不曾聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)過(guò)?正想著,東方仁又開(kāi)口說(shuō)道:“這擎天山就是當(dāng)日大神用巨斧化成的那座巨山,此山一倒,不僅天地失去了支撐,還在天上劃開(kāi)一道裂口,裂口存在很大的吸力,眾多生靈被吸入洞中?!?br/>
    “唉,”東方仁嘆了口氣,說(shuō)道:“說(shuō)到底,都是女?huà)z造人之錯(cuò),女?huà)z懇求其他五位神的幫助,唯有一神袖手旁觀?!?br/>
    “哪一個(gè)啊,太無(wú)情了?!边@回是墨靈兒憤憤地說(shuō)。

    “是伏羲?!睎|方仁無(wú)奈地說(shuō)道:“伏羲與女?huà)z是一份力量化成,平日感情最深,但這次女?huà)z闖下大禍,伏羲一氣之下拒絕幫助女?huà)z?!睎|方仁看著貼在木板上的女?huà)z的圖像,說(shuō)道:“后來(lái)其他四神便分別趕到現(xiàn)在中原國(guó)的東南西北四個(gè)方位,以神力撐起天地,而女?huà)z自己則用神力填補(bǔ)天上的那個(gè)裂口,最后…”東方仁說(shuō)著說(shuō)著,停了下來(lái),過(guò)了一會(huì),說(shuō)道:“裂口被堵住了,但女?huà)z看著由自己一手造成的滿目瘡痍的世界,悲痛欲絕。最終,她自毀神體,將神體化作支撐天地的力量,至此,九州才又恢復(fù)了平靜?!?br/>
    孩子們都很安靜,有的眼睛里還含著淚。東方仁又說(shuō)道:“這次浩劫造成了九州的分裂,后來(lái)五界眾生便在正中的一塊大陸,也就是今天的中原國(guó)上定居。本以為浩劫就此過(guò)去,但此次浩劫扼殺了眾多的生靈,這些生靈死后,魂魄毫無(wú)意識(shí)又無(wú)所定居,且這些魂魄數(shù)量眾多,又異常兇猛,會(huì)攻擊除了同類之外的生靈,差點(diǎn)又要造成一次災(zāi)難?!泵蛄丝诓杷?,東方仁接著說(shuō):“就在這時(shí),人族中有一個(gè)叫地藏的少年不忍同類受苦,便找到神族,希望可以找到解決的方法,并承諾可以犧牲一切?!?br/>
    微微喘息,又說(shuō)道:“后來(lái),在神族的幫助下,地藏舍棄了自己的肉身,由于是自愿的,他的魂魄存在意識(shí),他以同類的身份,馴化了所有魂魄,后來(lái)地藏就自立為鬼族,自此,鬼族出世。后來(lái)也在中原國(guó)定居?!?br/>
    “爺爺,那個(gè)狠心的伏羲呢?”有的孩子還在憤怒于伏羲的無(wú)情。

    “唉,”哀嘆之后,東方仁說(shuō)道,“女?huà)z死后,伏羲也是傷心欲絕,他后悔沒(méi)有助女?huà)z一臂之力,于是,為了懲罰自己,他舍棄神體進(jìn)入人族,并且教授人類仁義禮智信五徳,教化了人類,還傳授人類修煉之法,人界從此算是步入了正軌?!?br/>
    “人王!”瀟龍聽(tīng)到外公的敘述,下意識(shí)地說(shuō)出了這個(gè)名字。

    “不錯(cuò),伏羲正是被人界尊為‘先師’的人王,”東方仁又說(shuō)道,“如今人間只記得女?huà)z,人王,卻沒(méi)有人記得伏羲,這是伏羲對(duì)自己的懲罰啊?!睎|方仁的語(yǔ)氣充滿了悲傷。孩子們開(kāi)始了小聲的議論。瀟龍也在思考著,外公到底是什么人,竟能知道這些歷史?

    東方仁安靜了一會(huì),接著說(shuō)道:“好了,好了,故事講完了,開(kāi)始寫(xiě)字,就寫(xiě)這十一神的名字。”東方仁說(shuō)完,便捧起茶杯品茗。孩子們也都開(kāi)始寫(xiě)字。

    東方仁的演說(shuō)精彩至極,孩子們也聽(tīng)得有滋有味,只是瀟龍卻覺(jué)得很奇怪,外公是怎么知道這些自己從未聽(tīng)過(guò)的歷史的,與其說(shuō)是講史,倒不如說(shuō)是外公在回憶自己的往事。往事?想到往事,瀟龍不禁想到了天景城。

    天景城是軒轅王朝的皇城所在。軒轅王朝是由軒轅家建立的政權(quán),由軒轅黃帝開(kāi)創(chuàng)到當(dāng)今皇帝軒轅盛武已世襲六代??偟膩?lái)說(shuō),軒轅王朝行政清明,歷代君主開(kāi)明勤政。只是的統(tǒng)治總會(huì)養(yǎng)出一些魚(yú)肉百姓的貪官污吏。中央,地方官員的營(yíng)私舞弊也是極為常見(jiàn)的。在軒轅王朝中,其實(shí)還有幾股制約皇權(quán)的力量,這便是天景城四大家族,董,呂,吳,姜四大家。這四大家族首代族長(zhǎng)曾跟隨軒轅黃帝征戰(zhàn)沙場(chǎng),立下汗馬功勞,分別被冊(cè)封為護(hù)國(guó)公,董義公,呂禮公,吳智公,姜信公,四公之位世襲至今也有六代。軒轅王朝的冊(cè)封爵位制度從高到低分為公、侯、伯、夫、衛(wèi),除四公外,軒轅王朝便沒(méi)有再冊(cè)封過(guò)第五公。四公擁有自己建立武裝力量的權(quán)利,當(dāng)然,自軒轅王朝開(kāi)創(chuàng)至今一直沒(méi)有謀權(quán)篡位的事件發(fā)生,四公的力量只是在制約黃帝而已。五個(gè)家族的較量卻也是存在的,軒轅家主修土行,董家主修金行,呂家主修木行,吳家主修水行,姜家主修火行,軒轅家力量略強(qiáng),五股力量在較量的同時(shí)也共同維護(hù)著軒轅王朝的平衡穩(wěn)定。說(shuō)起力量,軒轅王朝對(duì)于一個(gè)人修煉水平的高低也有所劃分,從高到低分為神,圣,子,賢士,者,徒六種境界,每種境界又分入境,尋道,悟道,巔峰四層。每一層之間都有很大差距。每一種境界之間更是天壤之別。

    在修煉的過(guò)程中,有的人可能憑借一時(shí)的機(jī)遇就會(huì)突破到下一境界,而有的人苦苦修煉了一生,卻終究只能徘徊在者,徒的級(jí)別。在中原漫長(zhǎng)的歷史中,也有過(guò)不少的高手,但目前最高等級(jí)的也只到了圣的境界,那一個(gè)神字卻只是遙遙無(wú)期。就天景城而言,明面上存在的最高等級(jí)是子的境界,是四大家族的族長(zhǎng)以及當(dāng)今皇帝和國(guó)師。而自從爺爺呂竹失蹤之后,便只剩四位了。爺爺失蹤,按說(shuō)禮公府應(yīng)該會(huì)被其他家族擠壓下去,但事實(shí)卻不是,這可不是因?yàn)閰渭椰F(xiàn)在那個(gè)只有賢士入境級(jí)別的草包家主呂桑,而是因?yàn)閰渭也粌H是天景四大家之一,他同時(shí)還有另一個(gè)稱呼——神農(nóng)教。

    神農(nóng)嘗百草,寫(xiě)藥經(jīng),煉金丹。而呂家先祖就曾拜神農(nóng)為師,也是神農(nóng)唯一的弟子。深得神農(nóng)真?zhèn)?,能辨識(shí)百草,煉制丹藥。直到傳到第五代家主,也就是祖爺爺,呂木陽(yáng)時(shí),呂木陽(yáng)創(chuàng)立了神農(nóng)教,開(kāi)始教授族外弟子煉藥,將制藥之術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。丹藥對(duì)于修行之人來(lái)說(shuō)是極其重要的。因此神農(nóng)教也受到了整個(gè)軒轅王朝的三分禮敬,畢竟神農(nóng)教代表的是最高深的制藥之術(shù)。

    其實(shí)要說(shuō)五個(gè)家族的平衡,只有在爺爺失蹤后,才能算做真正的實(shí)現(xiàn)平衡。祖爺爺有四子,呂桑是他與一個(gè)由父母決定的女人生出的孩子,女人生完呂桑不久就去世了。后來(lái),祖爺爺在一次外出游歷時(shí)認(rèn)識(shí)了一名女子,兩人真心相愛(ài),祖爺爺沒(méi)有在乎族人的阻撓,娶了來(lái)歷不明的女子為妻,那女子不久就生下了大爺爺,取名呂松,兩年后生下?tīng)敔攨沃瘢诌^(guò)兩年又生下了三爺爺呂梅。在三爺爺成人后不久,祖爺爺和祖奶奶便離開(kāi)了呂家,之后便一直杳無(wú)音訊。

    再說(shuō)這呂桑,他修煉天賦平平,又不善于煉藥,十足的草包一個(gè)。但爺爺他們?nèi)齻€(gè)卻是天賦極佳。當(dāng)時(shí)人稱呂門(mén)三杰,三人曾在軒轅王朝一年一度的群英會(huì)上大展拳腳,一舉奪了大賽的前三甲,轟動(dòng)天景。三兄弟中,大爺爺最擅長(zhǎng)煉丹制藥,也是神農(nóng)教第二任教主。爺爺修煉天賦最高,爺爺失蹤時(shí)已經(jīng)達(dá)到了子級(jí)巔峰,是天景城實(shí)力最強(qiáng)的高手。三爺爺性格古怪,天賦也高也迷于制藥,不過(guò)此藥乃毒藥。

    原來(lái),神農(nóng)當(dāng)年編寫(xiě)了,此乃神農(nóng)教鎮(zhèn)教典籍,同時(shí),他還寫(xiě)了一本,記載了各種毒蟲(chóng)毒草,以及煉制各種毒藥和解藥的配方以及方法。神農(nóng)將兩本經(jīng)書(shū)傳給呂家先祖,呂家先祖覺(jué)得所記載毒藥過(guò)于毒辣,便一直不允許族人閱讀??扇隣敔攨s對(duì)于毒蟲(chóng)毒草非常著迷,更是在沒(méi)有經(jīng)過(guò)兩個(gè)哥哥的同意下無(wú)意間翻閱了,制毒之法無(wú)人能敵。

    但這卻觸怒了大爺爺和爺爺,三人吵了個(gè)天翻地覆,三爺爺一氣之下離家出走,至今未歸。就在三爺爺走后沒(méi)多久,大爺爺在一次煉藥時(shí)不知怎么回事,放錯(cuò)了一味藥材,煉出的藥含有劇毒。本來(lái)是能強(qiáng)生健體之藥,大爺爺給了自己的兒子,兒媳。結(jié)果大伯父和大伯母二人吃后中了劇毒,偏偏精通毒術(shù)的三爺爺出走了,大伯父夫婦毒發(fā)身亡。大爺爺害死了自己的兒子兒媳,悲痛欲絕,連一句話都沒(méi)有留下,就離開(kāi)了呂府。后來(lái),爺爺在我測(cè)出沒(méi)有五行力后也失蹤了。呂門(mén)三杰相繼離開(kāi)呂家,呂家的實(shí)力大減,但憑著神農(nóng)教,還是與其他三家旗鼓相當(dāng)。

    現(xiàn)在呂家中算上高手的也只有賢士巔峰級(jí)別的父親和同級(jí)別的呂榕爺爺了。呂桑的兒子和呂桑一樣也是個(gè)草包,只是者級(jí)悟道境界。其實(shí)呂家還有個(gè)小天才,那便是大爺爺?shù)膶O子,呂瀟凌。瀟凌比我小了三歲,五歲開(kāi)始修煉,我離開(kāi)呂府時(shí),他已經(jīng)達(dá)到了者級(jí)巔峰了。只是父母雙亡,大爺爺離開(kāi)了呂府,瀟凌孤零零一人也是受了不少的委屈。若不是父親和榕爺爺?shù)木S護(hù),估計(jì)瀟凌在呂府不會(huì)有一席之地。還好瀟凌不像自己,他天賦異稟,那呂桑找不到借口刁難他。想到這,瀟龍又是一陣黯然,是啊,自己終究只是一個(gè)廢人,無(wú)法修煉的廢人……

    瀟龍自己想得出神,東方仁看見(jiàn)他臉色逐漸陰沉下去,估計(jì)又在糾結(jié)自己是廢人一事,但他也沒(méi)有去打擾,只是品著熱茶,抿上一小口,微微一笑。正是:

    一番九州隱秘史,

    勾起天景多少事。

    少年仍在迷途中,

    村翁一切盡掌控。