斐濟(jì)塑造的周天星海，雖然時(shí)間并不長(zhǎng)，而且大多不過(guò)半虛半實(shí)之星，但是卻與這個(gè)世界的蒼穹緊密聯(lián)系在一起，更是與整個(gè)世界的諸多氣機(jī)相合，上感天道法則，下應(yīng)眾生命數(shù)，天人感應(yīng)之下才誕生無(wú)數(shù)星辰。是乃新的世界中樞器官，對(duì)世界本身有極大好處，所以斐濟(jì)化身天之御中主神才能一步六階。當(dāng)然，這也是斐濟(jì)偷偷開外掛的情況，不然一凡物如何能構(gòu)思一個(gè)完整的世界中樞器官呢？
然而此刻，因?yàn)殪碀?jì)執(zhí)意斬殺大物主神，導(dǎo)致大物主神臨死反撲，大地與幽冥齊碎，無(wú)數(shù)生靈橫死，怨氣沖天，世界本源動(dòng)蕩，導(dǎo)致無(wú)數(shù)罪孽加于其身，神位動(dòng)搖。
不過(guò)此界天道雖說(shuō)本身并沒(méi)有人格意志只有本能，但其實(shí)也明白斐濟(jì)不能動(dòng)。而斐濟(jì)的神位來(lái)源于周天星海，雖借助了世界原力才能塑造成功，不過(guò)本身也與周天星海緊密相連，大物主神嗝屁了，導(dǎo)致大地碎裂，祂創(chuàng)造的幽世卻徹底崩碎。由此可見斐濟(jì)若是也嗝屁前來(lái)這一招，世界還想不想活了。所以說(shuō)哪怕罪孽罩頂，也只能說(shuō)天道在表達(dá)不滿，催促天之御中主神趕緊收拾殘局。
卻不想斐濟(jì)給祂來(lái)這一出。周天星海隨著天之御中主神的號(hào)令，后門程序被啟動(dòng)，滿天星斗徹底解體。繁星如同暴雨一般墜落，更還牽扯無(wú)數(shù)氣機(jī)。頓時(shí)引得虛空中，如同洪荒開辟，風(fēng)火地水齊齊涌現(xiàn)，更有局部地區(qū)空間結(jié)構(gòu)不堪重負(fù)，終于破碎，無(wú)數(shù)虛空亂流席卷人間。
在一顆五行環(huán)繞的諸多妖精仙子嬉戲的巨樹旁，巨樹散發(fā)的五色神光鎮(zhèn)壓周遭風(fēng)火地水，這可不是本來(lái)發(fā)放給真尋的世界樹。樹下，真尋和太宮少玄共同催動(dòng)世界樹的力量。太宮少玄頌?zāi)畹溃骸奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花!”世界樹上五色神光在主人的號(hào)令下，擴(kuò)散到整個(gè)大地，照透五行，無(wú)論是什么，在什么地方，都無(wú)法阻擋神光的普照。更有許多被當(dāng)成食物生產(chǎn)機(jī)的自然教會(huì)種的“圣樹”同步接應(yīng)神光，如果各級(jí)信號(hào)塔一齊出力，神光遍布人間。眾生一遇此光，立即有草芽花苗之類破體而出，或頭上長(zhǎng)草，或胸口發(fā)芽。不待他們驚慌失措，那些植物通通在瞬間汲取他們的營(yíng)養(yǎng)開出五色神花，與五行神光相合，瘋狂的汲取大地萬(wàn)物的營(yíng)養(yǎng)與能量。一時(shí)間，大地化作一片花海。
世界樹既然叫世界樹，自然不會(huì)虛了祂的名頭，其根須更是扎進(jìn)了世界本源，給經(jīng)歷了天崩地裂，幽冥破碎，眾生皆亡后半死不活的世界本源不斷抽血。五行神光更是開始侵蝕整個(gè)世界，一寸一寸的和天道搶奪控制權(quán)。
而邪惡無(wú)比，喪心病狂的斐濟(jì)也沒(méi)有放過(guò)眾生的靈魂。游離于虛幻與現(xiàn)實(shí)的夾縫，居住于里世界的不可名狀之物終于張開了祂的獠牙。不可名狀的混沌之核，在那些靈性界生物眼里，如同一個(gè)巨大的黑洞，海量的靈魂被其吞噬，甚至神靈也不能避免。
整個(gè)破碎成碎片的幽世和諸多靈魂都被混沌之核吞噬干凈，其胃口之大，生冷不忌，哪怕有無(wú)數(shù)雜念怨氣匯于其內(nèi)，一樣照樣吞噬。不過(guò)怨氣惡念堆積也造成了不好的后果，無(wú)數(shù)靈魂堆積之下，在諸多雜念以及天道本能的影響下，本不該誕生自我的混沌之核中，一位帶著復(fù)仇邪火的神靈正要自混沌之核中誕生。而滿臉蒼白的天之御中主神忽然出現(xiàn)，帶著紫微，太陰，太陽(yáng)三枚主星，縱身一躍合入混沌之核，輕松打滅了不該誕生的神靈。
在天之御中主神的駕馭下，混沌之核的吞噬能力立即有了質(zhì)的提高，高天蒼穹墜落下來(lái)的星辰更是齊齊來(lái)投。更是順著星辰的指引，追溯氣機(jī)，那些苦苦隱藏的神靈神國(guó)亦在有了主人的混沌之核的指引下被一一找出吞噬掉。吞噬完的混沌之核更是猛得向虛空一撞，破開世界的表層，直達(dá)世界本源，將邪惡的觸須伸向世界本源。
世界樹下的兩人，太宮義玄與真尋對(duì)視了一眼，太宮義玄手一揮，一道通往世界外側(cè)的大門被打開，鑷來(lái)真尋的靈魂，直接將真尋的靈魂拋射而出，被世界外側(cè)正在等待的紅塵夢(mèng)主順手接住。
五個(gè)被選中的穿越者，除了那個(gè)自我放棄的，其他四個(gè)都可以面對(duì)斐濟(jì)給出兩個(gè)選擇。一個(gè)選擇抹去穿越的記憶和大部分超凡力量，選擇回到地球，開始一段新的人生。至于原來(lái)肉體的絕癥，還有周圍人的認(rèn)識(shí)，對(duì)斐濟(jì)來(lái)說(shuō)都是小意思。二就是正式與斐濟(jì)簽訂契約，成為斐濟(jì)座下的一位開拓者，為斐濟(jì)工作。自然有各種好處，日后發(fā)展的好的話，成為一界之主也不是不可能。
斐濟(jì)的條件，自然不可說(shuō)不優(yōu)厚。對(duì)斐濟(jì)來(lái)說(shuō)，他又不是為了像無(wú)限恐怖里面主神那樣根本目的是培養(yǎng)圣人，所以以各種手段壓榨手下輪回者的潛力。他只要獲得更多的世界本源而已，陰邪小氣更是看不上眼，堂皇大氣才是斐濟(jì)的風(fēng)格。
所以他給開拓者的工作待遇極其優(yōu)厚，哪怕膽子小，不敢去高級(jí)世界挑戰(zhàn)自我，只愿意在低級(jí)世界刷分也可以。如此條件下，自然沒(méi)有傻子選擇第一個(gè)，都選擇了與斐濟(jì)正式簽訂契約，成為斐濟(jì)座下首批開拓者。目前交由紅塵夢(mèng)主負(fù)責(zé)分配任務(wù)，調(diào)發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)。
太宮義玄在送真尋的靈魂離開后，亦是化入世界樹中，世界樹的根枝徹底將出云大陸和海洋的種種物質(zhì)與能量吸收完畢。世間唯獨(dú)布滿人間的花海，精氣回收，不斷向上級(jí)輸送，在世界為之一空時(shí)，不可思議之?dāng)?shù)的精氣匯入世界樹中，讓世界樹壯大的充斥世界。出云世界法則信息被不斷解析出來(lái)，在斐濟(jì)的意志下，世界樹在不斷的調(diào)整，向真正的世界樹發(fā)展。
最終世界樹從出云世界離開，進(jìn)入源海，在紅塵夢(mèng)主最大限度的支持呵護(hù)下，終于適應(yīng)了新的環(huán)境，穩(wěn)穩(wěn)的立于源海中。到現(xiàn)在，世界樹才徹底長(zhǎng)成或者說(shuō)培育完成，根須如同龍蛇般深入源海，抽取著源海的力量。交叉的干枝上無(wú)數(shù)靈光環(huán)繞，似乎一方又一方世界被孕育而出亦如同世界樹上長(zhǎng)出一片又一片葉子，隱隱有無(wú)數(shù)古老的神魔國(guó)度在枝葉間如同鮮花一般誕生，在朦朧間更有永劫不滅如同寶玉般的世界像果實(shí)一樣垂掛在世界樹枝上。
斐濟(jì)也終于松了口氣，《關(guān)于世界抽取源海力量的機(jī)構(gòu)體系的研發(fā)任務(wù)》這個(gè)研究課題的完成，代表這次開拓行動(dòng)到現(xiàn)在為止已經(jīng)徹底回本，并且大賺特賺了，剩下來(lái)的就是收尾了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。