第一百六十三章定大勢
在后土講完后，太昊與四圣交流片刻，意見達(dá)成一致后站起來，幾位圣人也跟著站起來，諸教派門人也紛紛站起來，猜測諸圣是不是有大事宣布，不然圣人也不會(huì)全站起來。
朕說，后土娘娘化身輪回，使眾生靈魂歸于輪回，生命烙印不滅，于天地有大德，眾生當(dāng)拜后土至德娘娘。
太昊的聲音在三界諸天響起，烙印在生靈心，天地間規(guī)則也有細(xì)微的變化，太皇天內(nèi)一座巨大的宮殿飛入地府，懸浮在地府正間，宮殿四面分別寫著后土、至德、輪回、六道，宮殿出現(xiàn)一座巨大的后土雕像，雕像上散發(fā)出輪回之道，籠罩整個(gè)地府。
后土至德娘娘。三清的聲音也在三界諸天響起，女媧的聲音也同三清一起響起，后土演化輪回的過程，還有地府所在，六道輪回的作用等等，一一在生靈心顯化，三界諸天的天空出現(xiàn)一個(gè)個(gè)輪回轉(zhuǎn)盤虛影。
拜見后土至德娘娘。太皇天內(nèi)門人齊齊跪拜，三界諸天生靈也對(duì)著天空的輪回轉(zhuǎn)盤跪拜。
后土謝謝四位師兄。后土激動(dòng)的對(duì)太昊四人躬身行禮。
后土師妹不立教，我等為兄長，當(dāng)照顧師妹。太昊哈哈一笑。
太昊又接著對(duì)三界諸天發(fā)布號(hào)令：朕說，女媧娘娘捏土造人，成就先天道體種族，人族引領(lǐng)三界諸天種族，有大善于天地，眾生當(dāng)拜女媧至善娘娘。
天地間規(guī)則又有細(xì)微變化，三清、后土也跟在太昊之后，說道：女媧至善娘娘。
如同拜后土?xí)r的情景一樣，三界諸天天空出現(xiàn)無數(shù)紅繡球虛影，生靈對(duì)著天空的紅繡球虛影跪拜，只是沒有如后土的宮殿、雕像出現(xiàn)在地府那樣，不可能得到后土那么多氣運(yùn)。
女媧多謝四位師兄，多謝后土師妹。女媧也出現(xiàn)在太皇天，感激的對(duì)五圣道謝，看向原始的眼神特別異樣。
女媧娘娘，不知你與二師兄達(dá)成什么協(xié)議，讓二師兄一個(gè)勁游說，令我等不答應(yīng)也不行。太昊笑嘻嘻的傳音給幾人，還故意不停的掃視原始與女媧兩人。
女媧相當(dāng)鎮(zhèn)定，無視太昊的調(diào)笑，不然太昊會(huì)越說越放肆，她也向幾人傳音道：天理教輔助闡教，向眾生闡述天地之理。
看來原始與女媧早就達(dá)成協(xié)議了，也是為了對(duì)抗通天與后土的組合，難怪女媧要以妖族立天理教，與闡教闡述天理的教義差不多，當(dāng)時(shí)諸圣也沒在意，畢竟女媧說以妖族立教，又是講解陰陽之理。
現(xiàn)在看來陰陽之理的范圍也很大，天地即為陰陽，而且妖族的定義也很廣，按照當(dāng)初帝俊所說，天地間所有生靈都是妖族，女媧真正立天理教時(shí)，定下向天地間所有生靈闡述天地之理的教義，諸圣也難挑刺。
二師兄，你早就計(jì)劃好了，聯(lián)合女媧師妹對(duì)抗吾與后土師妹。通天后知后覺的傳音。
吾又不是大師兄和四師弟，一個(gè)人怎么對(duì)抗兩人，當(dāng)然要找?guī)褪?。原始很光棍的傳音，他在封神剛開始時(shí)，就計(jì)劃封神之后的事了。
也好，我等四人先聯(lián)手打壓西方二人，再相互間斗斗。通天所立截教教義為截取天機(jī)，從來不怕挑戰(zhàn)。
大師兄、四師兄不參與呢？后土傳音，女媧也很疑惑。
他們兩人太強(qiáng)了，就在一邊當(dāng)觀眾。原始回答兩人。
女媧現(xiàn)在很慶幸選擇正確了，太昊四人根本就沒有鬧矛盾，就是要把西方打殘，看看西方二圣現(xiàn)在的樣子，就知道太昊等人下手有多狠，天理教雖要分氣運(yùn)給原始，但也比得不到氣運(yùn)強(qiáng)。
女媧最在意的是人族圣母身份，以前太昊等人就沒承認(rèn)過，她也知道是什么原因，人族只是借她手出世，九天息壤還是太昊拿出來的，而且太昊等人一直排擠她，讓她根本不能插手人族之事，她在人族的聲望也越來越低。
西方極樂世界，接引、準(zhǔn)提正在全力恢復(fù)傷勢，可聽到太昊等人的聲音后，臉色變得更加蒼白。
太昊，你都要退位了，還弄出這么多事。準(zhǔn)提的怨恨連綿不絕。
自從太昊做了天帝，西方就一直倒霉，原本以為太昊退位后，西方就可以立教匯聚氣運(yùn)，可諸圣大戰(zhàn)就是一個(gè)驚天大局，把西方打殘了，定下了今后的大勢。
天帝之位，大律令術(shù)。接引臉色疾苦。
天地間能號(hào)令三界諸天的只有兩人，一個(gè)是鴻鈞，這是無法反抗的人，諸圣都要低頭臣服，二個(gè)就是太昊，以天帝身份施展大律令術(shù)，對(duì)天地規(guī)則進(jìn)行細(xì)微改變
東方六圣聯(lián)合，我等還立佛教嗎？準(zhǔn)提問道。
哎，原始與女媧一邊，通天與后土一邊，老子與太昊旁觀，難呀。接引閉上眼。
那能不能挑起原始與通天的矛盾？準(zhǔn)提聽到老子與太昊不會(huì)參與，就想心思了。
只要有老子、太昊在，原始與通天之間再大的矛盾也沒有，再說不是斷掉道統(tǒng)之仇，又如何挑起兩人矛盾。接引睜開眼，搖搖頭說道。
佛教還立嗎？準(zhǔn)提再次問道。
立，一定要立，不立就沒有一絲希望，立佛教還是能得到氣運(yùn)，也有希望擺脫三清的壓制。
老子等人帶著弟子回去了，闡教兩教要完成最后的封神，更要在封神結(jié)束后，到混沌開辟一方天地，開辟一方天地也有很大的講究，三清估計(jì)會(huì)開在天庭的上面，就像懸掛在天庭頭上的三把劍，而太昊準(zhǔn)備開在一個(gè)令諸圣萬分震驚的地方。
而冥河留在了太皇天，他沒有得到太昊確切的答復(fù)，不敢回到阿修羅道，生怕接引、準(zhǔn)提出手，自從上次太昊直接把他從阿修羅道抓出來，他就知道就算躲在阿修羅道，也逃不出圣人之手，只看圣人愿不愿因沾染輪回因果。
冥河，只要西方二圣對(duì)你出手，朕也會(huì)出手，保你不死。太昊一指射出精光，落入冥河的眉心。
冥河感應(yīng)到眉心的精光，沒有任何不適，也不知用來干什么，但絕對(duì)可以擺脫西方二圣的打殺，冥河連忙跪拜：多謝天帝。
冥河徹底放心了，太昊說話算數(shù)，冥河也相信太昊的承諾，他以后不用擔(dān)心西方二圣，又與三清結(jié)善緣，只要不辱罵圣人，或與三清對(duì)著干，就不用擔(dān)心性命安慰，比以前的日子有保障了。
冥河，你先回阿修羅道待著，朕日后會(huì)送一份氣運(yùn)給你，也可給阿修羅族名分，進(jìn)入三界諸天。太昊對(duì)聽話的人還是很不錯(cuò)。
謝天帝隆恩。冥河敢對(duì)三品金蓮下口，一是受到太昊的威脅，不得不做，二是為太昊辦事，風(fēng)險(xiǎn)越大，回報(bào)越多。
你回去吧。
尊天帝號(hào)令。
冥河走后，太昊又叫來軒轅、大禹，對(duì)兩人說道：爾等二師伯要更進(jìn)一步，你二人可以跟隨在他身邊一段時(shí)間，到時(shí)借助他提升的機(jī)會(huì)，就可以突破瓶頸。
多謝師尊。軒轅與大禹拜謝
去吧，突破之后，想干嘛就干嘛，有時(shí)間就回太皇天看看。太昊從不限制門人，也不愿約束門人。
是，師尊。兩人起身，離開太皇天，前往玉虛宮，估計(jì)原始也會(huì)非常高興，人族大大帝就兩人聲望最高，修為最強(qiáng)，也可以補(bǔ)充原始的至尊之道。
拜入太皇天一脈，真是好處多多，有靈寶，有氣運(yùn)，有機(jī)緣，也不限制門人自由，想干嘛就干嘛，想領(lǐng)悟什么道果都行，更能得到太昊的庇護(hù)，但要拜入太皇天太難了，完全看太昊的心情，太昊不在乎資質(zhì)悟性，看誰爽，就收誰入太皇天，就是資質(zhì)再差，也可以證道太乙，至于沖擊大羅道果，太昊就沒辦法了，他護(hù)著門人就可以了。
就像楊嬋，太昊當(dāng)時(shí)根本不知道女媧站在原始一邊，太昊想收楊嬋入太皇天，直接用一份氣運(yùn)從女媧手上搶過來，楊嬋的資質(zhì)在太昊眼只能算一般，但太昊就不在乎，有太皇天支持，太乙金仙是沒有問題的。
太皇天那些大羅金仙一個(gè)個(gè)不收弟子，一方面是沒有令他們心動(dòng)的弟子，另一方面也是受到太昊影響，也看心情，反正太皇天不立教，逍遙于天地間。
就在軒轅兩人來到玉虛宮前，通天也把昏迷的姜子牙送回了玉虛宮，姜子牙整整昏迷了四個(gè)多月，完全不知道昏迷期間發(fā)生了什么事，通天與原始商量了一些最后封神之事，就將截教弟子召回碧游宮，讓闡教弟子完成封神。
原始看著昏迷的姜子牙，搖搖頭，就算沒有圣人算計(jì)，昊天也會(huì)是一個(gè)受氣的天帝，不僅要受圣人之氣，還有受強(qiáng)大修士之氣。
因?yàn)殛惶煸谔恢罄^位，太昊建立無上天庭，但昊天建不了，前后反差太大了，無任昊天做得多好，也不會(huì)被三界諸天承認(rèn)，烙印在三界諸天生靈心的是太昊的無上天庭，那些強(qiáng)大修士只會(huì)承認(rèn)太昊的無上天庭。
原始一手取出封神榜，一手握著天尊符詔，看看地上的姜子牙，又看看手上的兩件物品，準(zhǔn)備好好的謀劃一下，天庭就逃不出手了。