時(shí)至九月初十,乃是秉忠的生日,各營統(tǒng)領(lǐng)和各頭目及本營親隨諸將,皆稱觥上壽。大家歡聚一堂之際,秉忠誓稱今日奪桐城必勝,眾將領(lǐng)皆言極是。襲奉池還特地請來優(yōu)人侑觴,宜作三闋以慶壽長。第一演為關(guān)公五關(guān)斬六將,第二演為韓世忠勤王,第三演為尉遲恭三鞭換兩锏。三奏既畢,八音復(fù)舉。并邀美人歌舞雜陳于前,歡飲移影之時(shí),諸將辭出。秉忠對(duì)眾將領(lǐng)言戒之有三說道:桐城百姓不明就里怨恨我輩多時(shí),晚間須慎,切勿縱飲誤大事勿濫,明日攻城誓必勝之勿妄,款款囑咐有再三者。諸將士皆答:敢不如命?一揖到底而緩?fù)恕?br/>
秉忠自宿親隨大帳中心,從不選美人絕色者侍寢,以免攪亂軍心,自下心悸不定夜嘗不能寐,裹甲微行而出,攜刀巡視各營,雖有左右仆御,亦不知所在,其深密如此。于是喚來襲奉池耳語道:某家所宿之處,圍營多層,以求無恙。第一層,以所掠文士旋繞居之,呼為相公易與傳謀。第二層,令女子居之,呼為美人以悅其色,實(shí)為護(hù)衛(wèi),以免渙散軍心;血勇者,遇色而潰,不可不察。第三層,使醫(yī)士居之,呼為大夫,將養(yǎng)士卒,是視傷弱病以兄弟,以服其心。第四層,書吏等居之聚多,調(diào)達(dá)訓(xùn)話多用于參謀。第五層,勇士固守營門,不得有誤。
凡為心腹皆悉隸屬于帳下,有入其親隨營者,不得遽出。若見文士,則詢其策略,或當(dāng)意者,即授之職,賜以符合,使其攻取城邑。如有無所能而欲還鄉(xiāng)者,輒殺之,免累其糧;所掠士子,知為本邑人,晝則與之飲食,命婦人承事,似見寵侍;及夜則遣其遁逸,悉為忘之,實(shí)為暗諜謀臣,離鄉(xiāng)三百里者,始縱而不縛。所招收的青壯少年,則令虎賁大校教以騎射殺人之法,日間所遣,夜則點(diǎn)名,善問今日殺草人幾塊,猶云幾個(gè)也。小子殺掠過多者,秉忠則喜而賞之,若無所殺掠,即笞二十棍,以儆效尤。由是所至,劫殺一空,猶如蝗蟲過境。百姓恐其殘忍至恨于心而刺骨,皆呼其為八賊,而不稱其為八大王。小卒掠得金銀,悉獻(xiàn)主將,不許私匿,如藏銀三兩,即殺之,恐有金而逃耳。皆從之奔掠猶如洪水奔涌,用是所至益眾。平日所居無事,則練習(xí)士卒,如十騎兵,即使十步兵或棍手與之搏擊,擊殺馬兵,即以所乘馬賞之,故騎卒多精銳。
桐城縣令張拱極,肥私竊公,雖然能固守桐城,秉忠誓必攻之。桐城原為東漢名臣呂蒙所筑,外磚內(nèi)石,堅(jiān)甚無比。攻者只能挖去磚而已,不可克穿其石通其墻內(nèi)穿城而過。秉忠掠鄉(xiāng)廓之居民,畚土擔(dān)石,高筑長堤側(cè)環(huán)攻之,遣大雀潛入城內(nèi),外用炮擊殺焉。凡敵將尸和土填入城墻之下,復(fù)以利械授之于民,驅(qū)之前攻,城外土墩不多時(shí)便幾與北門齊,秉忠率眾將逾城入,城中大懼,復(fù)發(fā)火炮擊殺之。邑之鄉(xiāng)人甚苦,而秉忠隊(duì)伍實(shí)未傷一人??偙S得功帥以潘可大為將,方鎮(zhèn)廬州,拱極遣人間道乞援,得攻率眾星馳,秉忠聞之解圍去。得功追之不及而率虎賁營攔截潘可大部,虎賁營多驕勇,不多時(shí)便捉住潘可大,眾將士為報(bào)秉忠受一箭之仇,當(dāng)即殺之至今百姓得尸者而祝之。秉忠見其他兵遁,考慮追兵躡至,多以金帛遺地,兵卒利其以有亦不窮追猛打,是以大為消卻民患。敵將伏去,所幸留美人悉手刃之,及柢他邑,所掠美人,亦復(fù)如前者。著挈之不能,去之可惜。故視其慘毒如此虐心,亦美人之厄運(yùn)也,這全當(dāng)是平日里的造勢。
當(dāng)秉忠犯桐城之時(shí),陳石舫亦在掠中,有湖廣人張義夫字雨農(nóng),乃昔年同舍生之僮也。(注:兩人后為張秉忠得意謀臣)本至是為少將軍謀臣,忽遇石舫問曰:相公識(shí)我乎?石舫茫然答曰:忘之矣,實(shí)為誠不敢應(yīng)。而張?jiān)唬河杓搓贂r(shí)在相公家趨事者。毋恐,會(huì)須相救。已而秉忠點(diǎn)名審問,聞上連呼歸順班,聲如雷,有文且才者,即留帥營之中。把令遞至石舫,張義夫欲推脫之,乃對(duì)秉忠言道:此人無所長,且不能徒步。猶如所獲牲口,反與之用,不如釋去。秉忠亦曰:吾昔日在廬州,用一人即破一城,豈有文人無用之理。談笑間數(shù)百里猝至,所謂行千里而不勞者,行于無人之地也。
秉忠得之,觀他儒義,惜乎用之不善,豈不可惜。故從此以后,視二人如臂膀,勿令其散渙。勢必物用其才,將用其能。
今年九月初,秉忠圍桐城雖善于馳突,恐吳蜀萬里之遙,未必一月便能分犯。用十日奪取桐城已報(bào)侍箭之仇,雖是這得勝之舉。但聽聞陷于大城者,疑為羅有才。秉忠聞之木然而淚下,這當(dāng)亦是后話。
為救兄弟千里奔襲,不日義軍來到湖北的九宮山下,這九宮山位于湖北東南部通山縣境之內(nèi),橫亙鄂贛邊陲的幕阜山脈中段。整個(gè)幕阜山脈最高峰是九宮山的“老鴉尖”也叫“老崖尖”,高千仞。據(jù)《太平御覽》記載,南北朝時(shí),南陳陳文帝的第二個(gè)兒子陳伯恭曾率領(lǐng)兄弟九人,為避戰(zhàn)亂,在山上建了九座行宮,分別為混元宮、八卦宮、青龍宮、白虎宮、斗姥宮、無為宮、三清宮、七真宮、移花宮,后人因此稱為九宮山。又有一說,九宮山四峰五嶺合九宮之?dāng)?shù)。秉忠他們一行無暇顧及著風(fēng)景,只在山中停留一日,便向蜀川趕去。一日經(jīng)過豐都,梁平兩縣,秉忠要想營救有才、有能兩兄弟必須繞過重慶山城至川北大山中尋找匯合之地??梢鲞^秦良玉的防線,必須采用佯攻繞行。此地是川中平原的邊緣地帶。重視交戰(zhàn),也應(yīng)尋找一片山林之處,才可伏擊佯攻。當(dāng)下令襲奉池遣鷹隼、黃雀各五十人入川北聯(lián)系有才兄弟,自己則在南川一帶安營扎寨等候消息。閑居之時(shí),秉忠獨(dú)自一人騎上大憨子,肩頭站立鳳影,準(zhǔn)備到山頭上遛馬。站在山峰之上遠(yuǎn)眺重慶山城,如此一來,已連續(xù)五日。秉忠一人來此山頭,其實(shí)并無他處,只是想看一看秦良玉是如何治兵守城。只見他每日蹬城巡查,戰(zhàn)鼓雷鳴以警示守備。桐城與其相約萬里,但今日秉忠至此,方知秦良玉用兵非是一般。心中略想:萬一這秦良玉是我那昔日同窗,將如何面對(duì)處之!突然哈哈大笑,左右侍從無不莫名。
許是那驛卒或是探馬已通知秦良玉有敵來犯,秦帥升大帳率遣洪疇承為先鋒出兵對(duì)抗。翌日,白衣陳三公子率部營前叫陣,張秉忠在營內(nèi)早已知是此人對(duì)陣,便喚來襲奉池在他耳朵邊耳語幾句。只見那襲奉池聽著哈哈大笑,并伸出大拇指說道,妙哉!妙哉。不多時(shí),秉忠也率隊(duì)迎出,在大營陣前一字排開,各營統(tǒng)帥按雁翅陣形四下展開,欲有合圍之勢。至于那洪承疇貪功冒進(jìn),識(shí)不得這陣式。
洪承疇命小校前來叫陣,不多時(shí),秉忠一人一騎單馬出行,笑呵呵的來到洪承疇面前。只聽著洪三公子問道:你是那賊人張秉忠嗎?秉忠聽其問話也不回答,依就笑呵呵的。洪承疇惱羞成怒,提槍拔馬便刺。秉忠見其來勢洶洶,拍著大憨子回頭便跑。洪承疇一馬當(dāng)先追將過來,等追至一里開外才發(fā)現(xiàn),似乎到了敵人的包圍之中。正欲拔馬回頭之時(shí),只見兩廂左右各竄出一名擔(dān)夫,后來跟著一瓢手,如同那農(nóng)地里施肥的把糞者。正準(zhǔn)備開口詢問是否走錯(cuò)地兒了之時(shí),但見那把糞者左右各用一瓢,勺起那屙渣之物,撲面襲來。一時(shí)間一丈之內(nèi)盡是臭不可聞,臟亂不堪,熏得那洪承疇急忙掩住口鼻,那還有心思博斗拼殺。不一會(huì)兒,上來兩名勾撓手一下子將洪承疇拉下馬來就地擒住。
幾名義軍士卒推推搡搡將洪承疇押至帳前,再看那洪承疇一時(shí)氣結(jié),差點(diǎn)暈厥過去。原本這義軍士卒本是農(nóng)夫出身,不怯這臭屎氣味,而這洪承疇乃世家公子,一身好潔如癖,哪禁得起如此不堪之物染身。還未等秉忠質(zhì)問于他時(shí),洪承疇便叫嚷道:我要沐浴更衣。眾將士聽到洪承疇如此叫嚷,哈哈大笑看著他。張秉忠立起身子,擺了擺手,示意底下的士兵可以帶他出去潔身。不多時(shí),只見洪承疇著青衫入帳立于堂下,秉忠問到:你可有不服?“你等用如此下作之事,擒拿與吾,焉有不服!”秉忠聽聞也哈哈大笑道:兵法云,出其不意攻其不備,就是這個(gè)道理!你也堪稱熟讀兵書者,難道這一點(diǎn)都不懂?洪承疇肆意狡辯著,“你這手段未免太過下作!”秉忠笑曰:兵法有正奇之說,也有詭道之論。你難道沒有看到過?秉忠這兩句話噴的洪承疇面紅耳赤不再言語,秉忠見他不再搭話,于是命隨從押下去看牢,好待秦良玉第二波的攻擊再去理論。
半旬過后,派出的探馬與斥候也都陸續(xù)返回,回報(bào)羅有才、羅有能兩兄弟因兵疲將寡,被那秦良玉生擒活捉生死不明。
,