?既然萬物皆由心造，那么財富當(dāng)然也不例外。

    記得在參加幸福之旅時，領(lǐng)隊柏林老師曾要求隊員們分享每個人的夢想時，夢靈當(dāng)時說的就是要當(dāng)一名靈性導(dǎo)師，提升人類整體意識，靠講學(xué)、寫作來完成這個周游列國講學(xué)的夢想，同時還想要環(huán)游世界。試問，如果沒有錢的話，這一切都將是空談。所以從那時起，夢靈就將財富列為靈修內(nèi)容之一了。之后又加上趙建的投資失策，負(fù)債數(shù)百萬，家人的生活陷入了一團混亂之中，工作也大受干擾，夢靈更加認(rèn)識到財富的重要性了。后來，夢靈通過清理自己讓自己達(dá)到感恩感謝和接收的狀態(tài)，也每日幫助趙建疏導(dǎo)焦慮煩躁的情緒，并給他出言獻(xiàn)策，助他一點點地化解巨額債務(wù)，其實這全都是清理內(nèi)在的效果，如果處在債務(wù)中的人只是不斷地焦慮，債主又逼得緊，又沒有人排解，也看不到財富進入的渠道的話，債務(wù)人很容易喪失理智，走上自殺的道路，這樣的事件在當(dāng)今社會層出不窮。所幸夢靈能深諳財富之道，知道財富的走向，在她看來，一個人窮富與否，一個人內(nèi)在對財富的看法卻是起了決定作用的。

    夢靈記得在x師大一次上心理咨詢理論課時，楊東教授正在授課，他緩緩開言道：“上節(jié)課快要下課時，一個男孩子遞了張紙條給我，上面寫道：‘我是個比較內(nèi)向的人，又沒什么特長，不會踢足球，不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進入大學(xué)后，看到楊圍的同學(xué)在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫干練，很是羨慕。就要步入社會了，我該如何規(guī)劃自己的前途呢?……楊教授，我想我還是當(dāng)一名作家比較好，一個人，也不錯。您說呢?’這個問題要不要回答?”楊教授揚了揚手中的紙條。

    “回——答——”同學(xué)們興致大起，“作家夢”可是不少憚于競爭之人的救命稻草啊!楊教授放下手中的紙條：“好，今天我就當(dāng)面回答這位同學(xué)——我的態(tài)度，很簡單：凡是做‘作家夢’的人，都是逃避現(xiàn)實的、無能的人……”

    話音未落，下面已是一片噓聲。

    “我來問問你們，一支筆、一張紙的事，誰不會?當(dāng)作家，就是這么簡單，人人都會。我常說。一流人才在軍界和商界。二流人才在政界。三流人才在學(xué)術(shù)界。對軍人而言，你領(lǐng)十萬人，我領(lǐng)十萬人，沒本事。死的十萬就是你的。這里要的是綜合素質(zhì)，是挑戰(zhàn)，所以軍界的人是最強的。商界也是如此，投入兩個億，三個月后，可能家破人亡，你干不干?要的同樣是素質(zhì)。政界就不同，他可以調(diào)整、迂回，政策不行可以再改。是有余地的，但要負(fù)責(zé)任。而學(xué)術(shù)界，一次不行兩次，兩次不行三次……永遠(yuǎn)不行都可以。軍人和商人的成敗一目了然，唯有作家可進可退。無所謂勝負(fù)成敗……”有人若有所思地點頭。

    “某著名作家在一所大學(xué)做講座的時候，有同學(xué)問他怎樣才能當(dāng)作家?他說：‘首先養(yǎng)活你的家，再說當(dāng)作家!’”楊教授認(rèn)真地看著大家，眼神里自然地流露出一種深切的關(guān)愛，“《論語》中記載：有一次孔子來到衛(wèi)國，見衛(wèi)國人很多，就說‘庶矣哉’，意思是‘衛(wèi)國人多啊’。旁邊有人問‘既庶矣，又何加焉?’意思是‘人多，怎么辦呢?’——問題來了，有人，人多了，怎么辦?我們該做點什么呢?你們認(rèn)為孔子會怎么說?”

    “教之——”大家很自信，大教育家嘛。

    楊教授微笑著搖搖頭：“子曰：‘富之?！鬃诱f：‘讓他們富起來?！銈円詾橛辛巳司鸵逃?，卻不知道在教育之前，首先要讓人富起來。旁人又問：‘既富矣，又何加焉?’——‘人們富足以后，又該如何?’”

    “教之——”大家會心一笑。

    “對，人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候，教育是句空話，況且對衣食無安的人大談教育，這種行為本身就不厚道?？鬃硬焕⑹墙逃蠹?，他這‘不富不教’的意義很深遠(yuǎn)!按照心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論，人只有滿足了基本的生理需求以后，才會去考慮安全、愛與被愛的需要，才會有自我實現(xiàn)的需要?！?br/>
    “舉例而言：勒緊腰帶過日子的小兩口，到了情人節(jié)，丈夫一咬牙，送愛妻一大束玫瑰，這時候妻子是什么感覺?”

    “浪漫吧?”

    “是浪費!”同學(xué)們爭起來。

    “還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看，這個冬天我的手又凍了，凈花冤枉錢……”楊教授開玩笑似的嗔怪道，大家在嬉笑中亦有所感悟。

    “當(dāng)人過日子都緊張的時候，是不會想著浪漫的，那是有錢人的享受。問你們一個常識：知道雄鳥追求雌鳥的時候，送給雌鳥的是什么?”

    “蟲子?！?br/>
    “對啊，一送蟲子，雌鳥就會意了：這家伙生存能力強，跟著它，今后我們的孩子不會挨餓。這是一個連鳥都明白的道理?！?br/>
    下面安靜極了，生怕漏掉楊教授的任何一句話。

    “‘倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！怨乓詠恚藗儽阏f‘饑寒起盜心’。能吃得好、穿得好，生活安定之后才能讓晚輩過正常的生活。如果沒有東西吃，連父母的東西也會搶過來吃，兄弟的就更不用提了。在人們陷入最差的生活狀態(tài)時，就顧不得什么道義。這就是人類真正的本性。中國的先哲早在幾千年以前，就已指出了人類的真實形貌?！?br/>
    “在衣食無法獲得滿足時，依然能保持禮節(jié)，這是凡人做不到的事情?！?br/>
    “如果希望這種獸性不要出現(xiàn)，期待我們最理想的人性流露，也為了維持社會秩序，提高道義，彼此能懂得禮貌，并以此幸福生活，就必須確保每個人都能有自己的收入。換句話說，要讓大家能賺到錢?；诹x務(wù)。我們必須要賺錢才行?！?br/>
    必須賺錢!——看來，所謂“以人為本”，我們并不比古人懂得多。

    “雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明，男人的不幸、民族的不幸源于貧窮。所謂‘貧病交加’、‘窮兇極惡’……因此，你們必須認(rèn)識到：掙錢是公德，要重視金錢。我這樣告訴你們：男孩子，你可以不會踢足球，不會打籃球，可以不會作詩，不會彈鋼琴。不會做飯?？梢允裁炊疾粫５潜仨殨赍X。”

    楊教授的話字字珠璣、鞭辟入里。很多男孩子的眼睛在放光。不知他們看到的是壓力還是希望?

    “最后，再給你們一個例子，你們用心思考。比如說，快到春節(jié)了。太太說：‘該過春節(jié)了，咱爸咱媽想來深圳這邊，看看咱們和小外孫?！壬⒖叹驼f：‘來啥來?根本不用來!咱已經(jīng)忙得夠嗆了，再讓他們過來，凈添亂!再說，這路上，老年人多不方便!’這個男人現(xiàn)在是什么狀態(tài)?”

    “氣急敗壞!”有人笑著回答。

    “記住，凡是氣急敗壞的男人都是窮男人。但是另外一家，太太說：‘老公啊?？爝^春節(jié)了，老人們都想過來看看咱們，一年沒見面了!’先生說：‘哦，好啊好啊，應(yīng)該讓他們過來。這樣。你讓他們坐飛機過來。’這個男人就不氣急敗壞，他很平靜。‘還有，你看，咱家的房子，這三層七八間，冷冷清清的，孩子也沒有人陪著玩。爺爺奶奶來了，或者姥姥姥爺來了，家里有生氣，過年過節(jié)的有生氣多好!’他為什么這樣說?因為這個男人有錢，他不怕，他有地方住，有錢讓父母過來。他有辦法顯示他的孝心，而且這種男人往往不會發(fā)脾氣。因為他有很大的控制權(quán)，有很好的基礎(chǔ)，任何事情到他這里都可以化解，可以平靜對待。然后，一家人高高興興地過了春節(jié)。老人走的時候，先生問太太：‘爸媽他們有什么要求沒有?’‘沒有沒有，他們都很高興，一點要求都沒有。’先生說：‘我聽見了，他們說老三要結(jié)婚，沒房子住，他們想空出房子去住老房。這怎么可以呢?這樣，在老家花6萬塊錢，我們出3萬，三弟拿3萬，蓋一棟兩層小樓讓他們住，爸媽就不用動了?！犃诉@話，太太抱著丈夫說不出話來，這樣的老公哪個太太不愛不感激呢?好，房子蓋成了，弟弟說姐夫是好人，全村羨慕，父母開心，一家生活幸福。3萬塊錢，只是他一個月的工資，他愿意拿出這3萬塊錢。”

    楊教授最后說：“愿意做哪一個，你們自己選擇。但是，要記?。褐R不一定會帶來金錢，掙錢靠的是能力。”

    下課后，夢靈當(dāng)時就把自己的能力清點了一下，認(rèn)為她要賺取財富的話，也不是多難的事，夢靈當(dāng)時每個月的收入也是有二萬多的，那時的她有三只口袋來錢，一份是大學(xué)畢業(yè)以來的正職，教書育人的高級教師工資，一個月5000多。一份是x市心理咨詢網(wǎng)站當(dāng)編輯，月收入也能達(dá)到3000多，還有一份便是創(chuàng)建了自己的靈心家園工作坊，雖是與人合辦的，但畢竟自己也是老板之一，月收入也達(dá)到了8000多。

    之后，夢靈受邀開始給一些心理雜志撰稿寫文，每個月的收入也能達(dá)到5000左右。這樣算來，夢靈的月收入也達(dá)到了二萬多元。后來，夢靈把每個月的收入連同趙建的鑫鑫生態(tài)示范園的收入的一部分用來投資理財，收益越來越高，最高的時候，夢靈的月收入達(dá)到了過5萬元，這對于夢靈來說，已經(jīng)是很不錯的了。所以，夢靈和趙建夫妻倆完全靠自己的力量，買了小別墅，買了車，日子過得非常富足。

    趙建經(jīng)濟危機的安穩(wěn)度過，夢靈這些年來所賺的錢也是起了很大的作用的。

    之后，夢靈開始寫起靈修來，寫作本是夢靈的一項愛好，也是她借以傳道的方式，她并不認(rèn)同楊教授說當(dāng)作家的都是三流人才的觀點。她寫作以來，越來越覺得自己的思想更為深刻，觀察事物更為敏銳，靈力也借著寫作這種修煉方式不斷增強，因為夢靈寫出來的東西確實是讓讀者看了之后能起到靜心養(yǎng)心及煉心的效果的。當(dāng)然了，最好的一點卻是賬戶里的稿費錢財不斷攀升?，F(xiàn)在的夢靈，內(nèi)在和外在的富足真得可以說是同步飛速上升著。