周瑞將第一個(gè)河豚鯨吃完之后，發(fā)現(xiàn)自己肚子漲漲的，渾身上下充滿(mǎn)了力量。
麻蛋，比吃了大力丸還要有生猛。
如果現(xiàn)在林清雅在這里，估計(jì)他就就地正法了！
吃完一個(gè)河豚鯨之后，周瑞已經(jīng)吃不下了，將剩下的兩個(gè)河豚鯨給放生到無(wú)盡海之中。
然后，周瑞在山河空間里面開(kāi)始提煉查克拉。
不知道是不是因?yàn)楹与圉L蘊(yùn)含無(wú)盡的能量，所以這一次提煉過(guò)程，周瑞感覺(jué)相當(dāng)?shù)妮p松。
能量完全融入到自己身體內(nèi)的細(xì)胞之中。
最后，被四尾吸收利用。
慢慢形成新的查克拉。
······
周瑞現(xiàn)在感覺(jué)十分地可惜，可惜自己沒(méi)有得到“美食細(xì)胞”，否則，他的實(shí)力還會(huì)變強(qiáng)。
第六個(gè)生命紅包，周瑞在紅包之中得到了來(lái)自魔獸大陸的生物，一階魔獸——寒冰魚(yú)。
這是來(lái)自——《魔獸大陸》中的神奇生物，是一種十分獨(dú)特的魚(yú)類(lèi)。
通體如同寒冰鑄造而成。
外面的鱗甲也如同冰塊一般，鑲嵌在魚(yú)的身上。
這寒冰魚(yú)的外形很想鯉魚(yú)，但是又有所不同。
寒冰魚(yú)的尾部和魚(yú)鰭更加的龐大，所以在水中游動(dòng)的時(shí)候，速度更加的快。
寒冰魚(yú)只所以被稱(chēng)為寒冰魚(yú)，除了外表像寒冰鑄造而成的一般。
更為關(guān)鍵的是，寒冰魚(yú)的口中可以吐出如同寒冰一般的冰箭。
箭矢鋒利，而且堅(jiān)硬無(wú)比。
即使在水中，也能形成強(qiáng)大的破壞力。
直接分水破浪，洞穿敵人。
寒冰魚(yú)雖然是一階魔獸，但怎么也是一階魔獸。
會(huì)一些魔法。
更為關(guān)鍵的是，寒冰魚(yú)是魔法大陸最常吃的一種魚(yú)類(lèi)，肉質(zhì)鮮美。
如若冰鎮(zhèn)。
不僅沒(méi)有任何的魚(yú)腥味，而且肉質(zhì)十分地鮮美。
因?yàn)閮H僅是一階魔獸，所以危害不是很大，是魔法大陸居民中，最為喜歡的一種魚(yú)類(lèi)。
······
除了生命紅包，還有異世界紅包。
西湖不僅在歷史上十分地出名，在影視劇中也經(jīng)常出現(xiàn)。
還有西湖旁邊的雷峰塔，靈隱寺，更是經(jīng)常出現(xiàn)在電視劇和電影之中。
當(dāng)然，之中更多。
所以?xún)H僅異世界紅包，周瑞就獲得了七個(gè)。
那是相當(dāng)?shù)慕o力。
第一個(gè)異世界紅包，周瑞獲得了來(lái)自《白蛇傳說(shuō)》劇中的物品——擎天禪杖。
這擎天禪杖乃是法海的法器，威力絕倫，乃是金山寺主持身份的三大象征之一。
據(jù)傳聞，擎天禪杖由萬(wàn)年玄鐵精心打造，由歷代金山寺主持所持。
后來(lái)法海成為金山寺住持大師，也成為他降妖伏魔的常用法器之一。
雪域幻境中，法海用擎天禪杖對(duì)抗雪妖的青龍大刀，不落下風(fēng)。
金山寺前的千古亭下，法海又用它對(duì)抗白蛇青蛇的萬(wàn)劍陣，絞碎青蛇劍。
戰(zhàn)功赫赫。
第二個(gè)異世界紅包，乃是——圣衣袈裟。
圣衣袈裟是金山寺主持身份的三大象征之一，有百魔不侵，刀槍不入的強(qiáng)大功能，尤其是法海把自己的法力注入其中，使它擁有了不尋常的力量。
在法海對(duì)決青蛇時(shí)，用其擋住了青蛇發(fā)出的毒霧。
第三個(gè)異世界紅包，乃是——無(wú)妄佛珠。
金山寺長(zhǎng)老三大象征之一。相傳由佛祖坐化的菩提樹(shù)的千年果實(shí)結(jié)成，具有強(qiáng)**力。在與蝙蝠魔的決戰(zhàn)中，法海甩出佛珠將飛遁的蝙蝠魔擊落入水，同時(shí)緊抓其尾被其帶入火山魔洞，并憑借佛珠強(qiáng)**力勒住蝙蝠魔脖子。而后在面對(duì)白蛇的萬(wàn)蛇分身陣時(shí)，又以萬(wàn)千佛珠迎戰(zhàn)······
······
當(dāng)時(shí)打開(kāi)三個(gè)異世界紅包之后，周瑞的內(nèi)心是拒絕的。
如果他剃個(gè)光頭，那妥妥的一個(gè)小和尚啊。
“難道我與佛有緣”，周瑞頓時(shí)想哭。
他還想娶妻生子。
還想成家立業(yè)呢。
這是干啥啊。
金山寺的三大象征，全部都在他的身上。
這是要逼他出家的節(jié)奏啊。
想到這里，周瑞真的欲哭無(wú)淚。
所以心里祈禱著，第四個(gè)異世界紅包，千萬(wàn)別特么地再和和尚有關(guān)了。
不知道是不是周瑞的愿望被上帝聽(tīng)到了。
竟然真的夢(mèng)想成真了。
周瑞在第四個(gè)異世界紅包之中，獲得了最為極品的“龍井茶葉”。
西湖龍井，天下聞名。
西湖茶樹(shù)種植源于唐代靈隱寺和三天竺寺一帶。
西湖龍井更是被稱(chēng)為“華夏綠茶之首”。
據(jù)說(shuō)，北宋佛教天臺(tái)宗高僧、杭州天竺寺主持辯才大師退居南山龍井壽圣院后，與蘇軾等文人雅士煮茶論道，交往甚勤，使龍井茶得以在西湖群山中廣為種植，而以茶參禪也逐漸成為文人普遍崇尚的一種文化生活方式。
在風(fēng)篁嶺上，有一處龍井泉池，是宋代以降文人雅士與僧人品茶參禪的名寺龍井寺的遺存。
西湖群山產(chǎn)茶歷史悠久。
唐人陸羽《茶經(jīng)》最早記述西湖產(chǎn)茶的歷史。龍井茶之名始于宋，聞?dòng)谠?，揚(yáng)于明，盛于清。千余年來(lái)，龍井茶從無(wú)名到有名，從佛寺僧家的清飲之物到帝王將相的貢品，倍受世人尊寵。
由西湖特殊的自然條件和人文環(huán)境孕育的龍井茶，是全世界茶葉產(chǎn)品中的珍品，被譽(yù)為“綠茶皇后”。
西湖龍井既是地名，又是泉名和茶名，欲把西湖比西子，從來(lái)佳茗似佳人。
茶有“四絕”：色綠、香郁、味甘、形美。特級(jí)西湖龍井茶扁平光滑挺直，色澤嫩綠光潤(rùn)，香氣鮮嫩清高，滋味鮮爽甘醇，葉底細(xì)嫩呈朵。
清明節(jié)前采制的龍井茶簡(jiǎn)稱(chēng)明前龍井，美稱(chēng)女兒紅，“院外風(fēng)荷西子笑，明前龍井女兒紅?！?br/>
這優(yōu)美的句子如詩(shī)如畫(huà)，堪稱(chēng)西湖龍井茶的絕妙寫(xiě)真。集名山、名寺、名湖、名泉和名茶于一體，泡一杯龍井茶，喝出的卻是世所罕見(jiàn)的獨(dú)特而驕人的龍井茶文化。
清乾隆游覽杭州西湖時(shí)，盛贊西湖龍井茶，把獅峰山下胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為“御茶”。
而周瑞從紅包里面得到的，乃是最為頂級(jí)的西湖龍井。
一共有三盒。
周瑞不是沒(méi)有喝過(guò)茶葉。
比如說(shuō)“龍園勝雪”，比如說(shuō)“雀舌茶”等等。
但是他還從來(lái)沒(méi)有品嘗過(guò)最為頂級(jí)的“西湖龍井”。
這一次，他要享受一下國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都未享受過(guò)的待遇！8)