?周念通聽(tīng)完了老頑童的講解，也不急著修煉。他先盤(pán)膝而坐，運(yùn)使起先天功來(lái)。這先天功乃是玄門(mén)正宗內(nèi)功，有著靜心寧息的妙用，周念通等到自己心神完全沉靜之后，才抬起手來(lái)開(kāi)始嘗試分畫(huà)方圓。經(jīng)過(guò)如此準(zhǔn)備之后，果然很有效果，他初練之時(shí)雙手畫(huà)出來(lái)的就已經(jīng)大概能分辨得出方圓形狀了。
周伯通見(jiàn)此情形甚是喜慰，他開(kāi)口說(shuō)道：“幸好你練過(guò)先天功，能一神守內(nèi)、一神游外，這雙手各成方圓的功夫怕是用不了多久你就夠能完全掌握了。”
周念通繼續(xù)嘗試，果然如他所言，又試了十來(lái)次后左右雙手便能任意各自畫(huà)出方圓。
待周念通掌握了分畫(huà)方圓的基礎(chǔ)之后，老頑童就讓他左右兩手分使不同的功夫。
周念通左手使一陽(yáng)指，右手隨便折了根樹(shù)枝使哀牢山劍法，這兩門(mén)功夫都是他從小就隨師父開(kāi)始學(xué)的，單獨(dú)運(yùn)使哪一門(mén)，都自然是不用耗費(fèi)半點(diǎn)心神，但要雙手分使，常常就會(huì)左右難以顧全。
老頑童在一旁盡力的教他諸般訣門(mén)，漸漸的，周念通已經(jīng)找到了些門(mén)路，招式慢慢開(kāi)始連貫，不再像最開(kāi)始那樣斷斷續(xù)續(xù)的了。
倆人一直練到傍晚，待到啞仆又送飯來(lái)時(shí)才停下手來(lái)。
……
接下來(lái)的幾日里，周念通一直在練習(xí)著這左右互博之術(shù)，終于粗通了這門(mén)功夫。
老頑童大喜，拉著他就要進(jìn)行“四國(guó)大戰(zhàn)”：“來(lái)來(lái)來(lái)，兒子，這樣，你的右手和我的左手算是一伙兒，我的右手和你的左手則是他們的敵人，如此雙方來(lái)比試一下武藝?！?br/>
周念通對(duì)這種打法也很感興趣，他倆實(shí)力本來(lái)有差距，但經(jīng)過(guò)老頑童這么一劃分，交手的雙方就不相上下了，打起來(lái)也是旗鼓相當(dāng)，更加激烈。
在兩人搏擊之際，老頑童又不斷教他如何方能攻得凌厲，怎樣才會(huì)守得穩(wěn)固，周念通知道這是他爹多年來(lái)總結(jié)的武學(xué)經(jīng)驗(yàn)，忙一一牢記在心。
交手之余，周伯通還在不斷的改進(jìn)著這左右互博之術(shù)。
要知道但凡高深的功夫，都有著與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)息運(yùn)氣之法。以前他只是左手和右手打架，也無(wú)需使出內(nèi)力，但經(jīng)過(guò)周念通提示之后，如今想要練到能一人作二、左右均使用高深武功分擊對(duì)敵的程度，不但要能左右分使不同的招式，還得與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)息運(yùn)氣也要左右分別、各不相涉才是。
老頑童不愧為武學(xué)奇才，此等難題他卻是沒(méi)用上幾天的工夫就想出了解決的辦法。
他先用手指按住鼻孔，分別左呼左吸、右呼右吸。待到練得熟了，再嘗試著運(yùn)使兩種不同的內(nèi)息。
如此習(xí)練了幾次之后，倒真是有所進(jìn)境。老頑童便依照此法，開(kāi)始練起拳來(lái)。
老頑童左手所打的是一套全真派掌法，這掌法周念通在重陽(yáng)宮見(jiàn)那些全真弟子練過(guò)，但與他爹周伯通一比，高下立分。只見(jiàn)周伯通每出一掌，勢(shì)道極慢，但擊出之后，卻帶著虎虎掌風(fēng)，足見(jiàn)其中蘊(yùn)含的勁力非同小可。而周伯通的右手，使出的卻是一套周念通從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的拳法。他每一次出拳，力氣都不用足，似實(shí)還虛，很是精妙。
周念通料想，這應(yīng)該就是當(dāng)前天下至柔的拳術(shù)——空明拳了，沒(méi)想到他爹現(xiàn)在已經(jīng)把它給創(chuàng)出來(lái)了。周念通仔細(xì)觀察這空明拳，發(fā)現(xiàn)它的拳理果然暗含道家真韻，如果能夠參悟一二，則自己對(duì)于道家功法的理解也將會(huì)更進(jìn)一步。于是等到老頑童練完拳后，周念通連忙向他請(qǐng)教。
自從見(jiàn)到周念通后，老頑童就一直想把自己的功夫全都傳給他。此時(shí)周念通向他請(qǐng)教，他當(dāng)然是求之不得，拉著周念通給他詳細(xì)講解起來(lái)：“這拳法嘛，是我在洞里苦練十年后忽然參悟出來(lái)的。我?guī)熜之?dāng)年曾對(duì)我說(shuō)過(guò)以虛擊實(shí)、以不足勝有余的妙旨，不過(guò)當(dāng)時(shí)我只道是道家修心養(yǎng)性之道，聽(tīng)了也不在意。直到前兩年，才在一次雙手拆招時(shí)忽然有所領(lǐng)悟，之后便豁然貫通，創(chuàng)出了這套拳法。使將出來(lái)主要就在這‘空、柔’二字，那就是所謂的‘大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮’。這幾句話你懂么？”
這幾句話出自《道德經(jīng)》第四十五篇，用白話來(lái)解釋就是“最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會(huì)窮盡的?！?br/>
周念通前世就已經(jīng)把《道德經(jīng)》五千言背的滾瓜爛熟，自然知曉其中的含義。他略為思索回憶了一下，便點(diǎn)了點(diǎn)頭。
看到周念通點(diǎn)頭，老頑童繼續(xù)講解：“‘空明空明’，就是要‘以空而明’，兒子我教你個(gè)十六字訣：‘空朦洞松、風(fēng)通容夢(mèng)、沖窮中弄、童庸弓蟲(chóng)’，只要你把這十六個(gè)字做到了，那這空明拳你就徹底掌握了?！?br/>
接著，他又把這十六字訣一個(gè)字一個(gè)字的給周念通詳加講解：“這‘空’是出拳要留有余力，不可用實(shí)……這‘朦’是拳招糊里糊涂，不可太過(guò)清楚……這‘松’是出拳勁道要虛……這‘蟲(chóng)’是身子柔軟如蟲(chóng)……”
待到周念通把這十六字要訣記牢之后，老頑童就開(kāi)始給他演示起拳招來(lái)。
原書(shū)中他教郭靖這“空明拳”的時(shí)候，足足摔了他七八百交，只把堂堂郭大俠給摔得全身都烏青淤腫，才終于把他教會(huì)。不過(guò)這樣的教法，讓郭靖的身體對(duì)每一招都有了直觀的感受和深刻的記憶，所以憑他那不算太高的領(lǐng)悟能力，才在那么短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)這套精妙拳法。
現(xiàn)在周伯通教自己兒子，哪里舍得用這種方法讓周念通摔到？他只能自己先慢慢的打上一遍，讓周念通在一旁照著練習(xí)。不過(guò)這樣一來(lái)，拳法中的那些運(yùn)勁方法、出手力道就要靠周念通自己慢慢揣摩了。好在周念通資質(zhì)過(guò)人，領(lǐng)悟能力也比郭大俠要強(qiáng)上許多，再加上他通曉拳理中的道家真義，所以學(xué)起這七十二路“空明拳”時(shí)，進(jìn)境倒也不慢。