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    五行中的官殺是指克制或者支配自己的事物，通常講的是上司，權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)等等，

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    有個人管你或者你可以管別人而且是社會承認(rèn)的，即擁有官星，能夠在社會上占一席之地，自然可以說擁有清純官星最為重要。官星旺不管是自己還是別人，只要自己能承受的住，自然權(quán)力極大，官星不旺但也清純，從寧為雞頭不為牛后的角度，未嘗不是件好事。

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    殺是指可以讓你屈服的或者制服你的，只要效果上如此就行，不需要社會承認(rèn)的職務(wù)和程序，夸張的一點(diǎn)，街頭上任何一個打贏你的人，都可以為殺。殺也最為實(shí)在，最為**，當(dāng)然自己能承受，那是相當(dāng)?shù)膶?shí)惠，沒名沒份沒關(guān)系，幕后老板很舒服，但是自己被別人制服了，那就相當(dāng)?shù)耐纯嗔?，就是因?yàn)殡y以逃避才為殺，是非常的不妙??！

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    五行的天干，按照陰陽五行的原則，將人一一區(qū)分開來，產(chǎn)生的根源天一生水，地六之，啥意思了？最先產(chǎn)生的也就是先天，形象一點(diǎn)來說，現(xiàn)在有誰，任憑頭發(fā)自由的長啊，至少做個簡單的發(fā)型吧，一九開，三七開，平頭等等，總要改造改造的，最原始的也是有屬的，就象水一樣，任人改造，地六之的意思是，后天環(huán)境有一個最基本的意識形態(tài)，如果有人還留個清朝的辮子，恐怕會被說異類吧，但是清朝的時候可是強(qiáng)制執(zhí)行的哦。

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    天二生火，地七之，陰陽互抱的原理產(chǎn)生地，有水就有相對的火，火很重要??！原始的形態(tài)，有物逆之，即為元陽，比如天空中的一輪紅日，提供了萬物產(chǎn)生的能量基礎(chǔ)。好比說有人不喜歡原生態(tài)發(fā)型，那么不斷創(chuàng)意的源泉，就是不斷提供，美妙絕倫新發(fā)型的源泉了。類比發(fā)型世界的紅日，可以說是當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。地七之，后天環(huán)境會有大量的需求，提供了廣大的市場，有需求有市場，發(fā)型經(jīng)濟(jì)就要開始活躍了。

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    天三生木，地八之，一生二，二生三，三生萬物，是因?yàn)樗鸺礉?jì)后，氣乃生，氣聚型，萬物始出。有了源泉，又有了需求，自然就是形一個發(fā)型發(fā)展的氛圍了，各種發(fā)型層出不窮，如木一樣生機(jī)勃勃。地八之，自然后天需要規(guī)范市場，需要一個主要潮流，來引領(lǐng)消費(fèi)，區(qū)分貴賤高下，自然朝發(fā)型世界的紅日——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看齊，錢多自然就稀有點(diǎn)好點(diǎn)，錢少就常見點(diǎn)差點(diǎn)，至于好壞的標(biāo)準(zhǔn)，讀者門可以翻看相關(guān)書籍。

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    天四生金，地九之，有標(biāo)準(zhǔn)了，自然就要強(qiáng)行的法律來規(guī)范市場，甚至建立制度形特定的高低級別的場所，反正本文是沒見過街頭普通店做高檔發(fā)型且收費(fèi)好幾千的，也就是說一種無形的規(guī)矩必須要應(yīng)運(yùn)而生，地九之的含義，就實(shí)際的劃分了，這種劃分一般就是行規(guī)或則法規(guī)，就象金一樣的穩(wěn)固，很難改變，而且九代表極點(diǎn)，表示事物的發(fā)展到了最**。

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    天五生土，地十之具中央，事情的發(fā)展又是復(fù)雜的，發(fā)型行業(yè)也不利外，還是要?dú)w于社會這個巨大的土壤，回到人間，接受人間社會各方面的融合和滲透，也就說事物總要和別的方面發(fā)生關(guān)系，不是獨(dú)立的，這是一個哲學(xué)上的命題，地十之，十超出了極點(diǎn)，也就說事物總有各種變局，發(fā)型師傅們也是一個個社會的人，不會甘于落后，在社會地位上，收入上，名氣上等等復(fù)雜的心態(tài)，有各種各樣的內(nèi)心需求，那么各種各樣的方法，手段和工具在復(fù)雜的社會環(huán)境里，不斷發(fā)生著地面上該發(fā)生的事情。

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    天干五行的劃分是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，人一出生就要領(lǐng)到戶口一樣，要有個獨(dú)立的標(biāo)志，要是沒有獨(dú)立的標(biāo)記，國家不好管理，就是充滿天地的氣也無法區(qū)分??！地支的五行劃分，就要根據(jù)相關(guān)主要力量進(jìn)行選擇，然后再劃分，比如說四柱算命，在時間上給人劃分戶口，那么月份就是最重要的，一年十二個月將氣候區(qū)分的極好，地支就剛好十二地支，時辰也好理解，日和年了也就順主要條件劃分了。

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    天干的含義也好理解，按照時間戶口來，輪到你當(dāng)官，也就是官運(yùn)來了，這個時候做官容易，但是承受不住的話，那就被別人管了，不過還好，官管你是正當(dāng)?shù)?，有薪水拿。如果按照時間戶口來說，輪到你得權(quán)，這個時候權(quán)力唾手可得，如果承受不住，那就開始麻煩了，非常麻煩了。有人會說，這樣說不是很宿命嗎？不是本文說的宿命，現(xiàn)實(shí)的城鄉(xiāng)戶口，沿海與內(nèi)地的區(qū)別等等，有這樣現(xiàn)實(shí)，是符合歷史潮流的。至于四柱算命準(zhǔn)不準(zhǔn)，本文不做判斷，只是介紹一種思維模式或者模塊，才是本文的目的。

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    語言上來說，官殺是控制或者被控制的話，任何一個人都擁有一個社會角色，能拍板的話不能拍板的話，要理解的很清楚才是。

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    社會有法律和道德，公司有規(guī)章和制度，人迎則和規(guī)矩等等，了解游戲規(guī)則越多，玩起來也越順手。

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    有時候千金比不過人的一個原則，反過來用一個原則可以換來萬金，原則可以真實(shí)的運(yùn)用，這是基本的，也可以虛假的運(yùn)用，這是靈活的，其中的奧妙只有神才能明白。

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    規(guī)則有多重要，本文不過于多說。在心靈拳里，算是說話的規(guī)矩和原則了，說話沒有規(guī)矩，任是誰都沒有任何口才的，有方才硬。在和別人交往的時候，建立個人形象是一長遠(yuǎn)艱巨而且非常重要的過程，這涉及到日后的社會關(guān)系和地位，有時候?qū)幵赋蕴?，也要建立社會形象，做生意也是這樣，做一個業(yè)務(wù)員，別老想業(yè)務(wù)量，說話的時候要在客戶里建立良好的公司形象以及個人形象，在眾人心里有了個好的形象，本文想不到，還會有什么不功的理由。

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    同樣是做事，蜜蜂可以建立非常漂亮的蜂房，而寒號鳥卻死在冬天（汗一個，俺就知道這一個懶惰的動物），同樣是跑業(yè)務(wù)，有的人慢慢建立了社會地位，幫自己也幫公司取得了功，而有的人卻始終一事無，里面的奧妙不復(fù)雜，但是要作到的人卻需要花費(fèi)大量的心血啊，心的世界，只有心才是最現(xiàn)實(shí)的最客觀的材料，雖然眼睛看不見。

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    要傭見，建立好公司形象，才能建立好個人形象，

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    模塊：心靈世界的豐碑

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    ps:大大們,看書要收藏的哦,幫忙收藏下,謝謝拉.