噗通！
朱康雙膝跪地，恭敬接過(guò)陰界令牌。
“仙長(zhǎng)仁慈，小朱愿為地府效死！”
“阿彌陀佛！”
妙善雙手合十，口宣佛號(hào)，心中默念經(jīng)文。
朱康上一世是魔道大能，為妙善降服渡化，承諾世世代代為徒為仆，無(wú)論當(dāng)時(shí)是不是自愿，真靈中已經(jīng)種下佛門因果印記。
經(jīng)文引動(dòng)印記，直接扭曲神魂，痛苦超過(guò)凌遲千百倍。
朱康額頭青筋跳動(dòng)，死死抓住令牌，緊咬牙齒一聲不吭。
貧道瞥了妙善一眼，說(shuō)道：“大師對(duì)本座有意見(jiàn)？”
“晚輩不敢！”
妙善聞言，嚇得經(jīng)文都默不出來(lái)，仙長(zhǎng)自稱本座多表關(guān)系疏遠(yuǎn)或厭惡不喜，連忙解釋道：“貧僧與弟子有夙世師徒緣分，一時(shí)愛(ài)之深責(zé)之切，萬(wàn)望仙長(zhǎng)理解！”
朱康辯解道：“常言道人死賬消，上一世那人答應(yīng)之事，與弟子何干？”
“真靈不變，因果不消?！?br/>
妙善教訓(xùn)道：“徒兒莫要頑皮，晚上聽(tīng)為師誦經(jīng)，消一消業(yè)障！”
朱康面露懼色，每次聽(tīng)經(jīng)度化之后，神魂都會(huì)生出一道陌生人影。
天長(zhǎng)日久，人影化作實(shí)質(zhì)，必然爭(zhēng)奪神魂。
周易微微頷首，示意朱康無(wú)需擔(dān)憂，問(wèn)道：“妙善禪師，這世上是先有真靈，還是先有人族？”
妙善說(shuō)道：“回稟仙長(zhǎng)，自是先有真靈。上古時(shí)候人族未生，傳聞是一尊無(wú)上神人施展大造化，創(chuàng)造出了人族。。”
“依禪師所言，真靈不斷向上追溯?！?br/>
周易說(shuō)道：“必然有一世,朱康與世尊同輩,難道禪師敢自稱世尊長(zhǎng)輩？”
“阿彌陀佛！”
妙善神色惶恐,連忙盤膝坐下，念誦佛經(jīng)祈求世尊寬恕。
尋常佛門弟子距離佛祖太遠(yuǎn)，認(rèn)為世尊是大功德、大光明、大自在,自然是心胸寬廣如天穹海洋。其實(shí)不然，無(wú)戒羅漢曾數(shù)次叮囑妙善：世尊心眼?。?br/>
“所以,世上哪有什么夙世緣分。”
周易屈指一點(diǎn),法力在朱康體內(nèi)沖刷而過(guò),號(hào)稱轉(zhuǎn)世都不能解的印記，直接破碎消散。
建立地府之后,周易每時(shí)每刻都在牽引真靈轉(zhuǎn)世，對(duì)此類術(shù)法領(lǐng)悟日益深刻。
朱康只覺(jué)由內(nèi)而外的輕松，仿佛去了身上壓著的大山,神魂深處的人影同時(shí)破碎,只留下一段段魔道、佛法修行記憶。
“謝仙長(zhǎng)救命之恩！小朱這就去地府報(bào)到,肝腦涂地,萬(wàn)死不辭。”
周易笑道：“無(wú)需如此，貧道向來(lái)講究緣法,不會(huì)挾恩圖報(bào)?！?br/>
“有緣有緣，小朱與仙長(zhǎng)大大的有緣！”
朱康可不敢無(wú)緣，仙長(zhǎng)說(shuō)話要聽(tīng)音兒,會(huì)意錯(cuò)了定然萬(wàn)劫不復(fù)。
妙善念了幾遍經(jīng)，舒緩了心中恐懼,感應(yīng)因果印記破碎，無(wú)奈說(shuō)道。
“徒兒去了地府,莫要忘記修行佛法，可證護(hù)法明王?！?br/>
朱康雙手合十,躬身施禮道：“謝師尊教導(dǎo)?！?br/>
師徒之間關(guān)系玄妙，除去真靈印記與上世神魂，妙善對(duì)朱康可謂盡心盡力。
朱康由人轉(zhuǎn)世為當(dāng)康妖族，妙善踏遍千山萬(wàn)水，尋到它轉(zhuǎn)世之身，教導(dǎo)向善，傳授佛法，否則大概率死在妖族四殺，或者大乾南征。
“善哉善哉！”
妙善見(jiàn)弟子恭敬，心中不禁生出懊悔與解脫。
朱康上一世身死道消之時(shí)，妙善答應(yīng)助他輪回歸來(lái)，再續(xù)師徒緣分，所以才對(duì)朱康施展輪回秘法。
“大師立下大宏愿，度化天下妖魔，地府中正好有無(wú)數(shù)兇魂厲鬼?！?br/>
周易說(shuō)道：“按照陰司律令，它們須在十八重地獄受刑，償還生前罪孽。不如大師去地府，將它們一一度化，既有自己功德，又能消弭厲鬼痛苦?！?br/>
“阿彌陀佛！”
妙善搖頭道：“世尊歸來(lái)，宣講佛門大法，貧僧不能錯(cuò)過(guò)。”
“那就罷了?！?br/>
周易嘆息道：“陰界初建，各司無(wú)人執(zhí)掌，憑白浪費(fèi)了輪回功德，可惜可惜！”
“……”
妙善合十的雙手，不受控制的伸出：“世尊并非日日講法，貧僧多有閑暇，愿助地府度化妖魔。”
“甚善！”
周易又取出一枚陰界令牌，笑道：“度盡十八重地獄，大師定成無(wú)上佛法！”
“謝仙長(zhǎng)教誨！”
妙善只覺(jué)令牌燙手，偏偏手掌不聽(tīng)使喚，說(shuō)道：“貧僧還要送請(qǐng)柬，邀請(qǐng)大乾朝廷觀禮，就不繼續(xù)叨擾仙長(zhǎng)了?！?br/>
說(shuō)罷，看了一眼朱康，化作遁光離去。
……
太和殿。
滿朝文武正在議論，是否效仿大順。
數(shù)載前，大順子民不過(guò)兩三百萬(wàn)，之后接納青丘人族也不過(guò)數(shù)千萬(wàn)，連大乾一州之地都不如。
順帝從頭建立一方國(guó)度，大部分律法借鑒大乾，又根據(jù)本國(guó)情況生出變化。
其中最為大膽的變化，就是修士施法助力百姓，包括務(wù)農(nóng)、行醫(yī)、建造等在內(nèi)的諸多事務(wù)?？恐嗲痨`山福地吸引，修士放下姿態(tài)，與凡俗混居。
短短數(shù)年時(shí)間，大順國(guó)力蒸蒸日上，人口輕易過(guò)億。
隆慶帝登基后，命內(nèi)侍司統(tǒng)計(jì)二十年內(nèi)，大乾新生兒滿周歲及成年概率，結(jié)果成年者不足一成。
再對(duì)比大順人口增長(zhǎng)速度，隆慶帝得知調(diào)查結(jié)果后，就有意推動(dòng)效仿大順之法。
這件事利國(guó)利民，然而最大的阻礙是太祖遺詔。
太祖為免百姓受修士蠱惑，臨終前特意下詔，煉氣及以上境界的修士非必要禁止與凡俗接觸。
這條遺詔修士并不排斥，他們本就高高在上，有時(shí)間關(guān)心凡俗，不如閉關(guān)修行。
今日上朝后，百官激烈辯論祖宗之法是否可變，諸如杜思等朝堂新人自然支持，一些老臣則出言反對(duì)，當(dāng)然也不缺中間騎墻派。
“陛下，太祖律沿用千載，恍如天律……”
“天變不足畏，祖宗不足法！如今之大乾，已非太祖之大乾，律法自然不適！”
“你是要陛下不尊祖宗？”
“修改律法與尊祖并無(wú)關(guān)系，中宗、景泰帝可不止一次改過(guò)！”
“正是因此，景泰死后廟號(hào)為厲，你們是要害陛下？”
“……”
隆慶帝不禁聽(tīng)的頭疼，他已經(jīng)下定決心修改律法，經(jīng)過(guò)小半年推動(dòng)，朝中阻攔官吏已經(jīng)成了少數(shù)。
之后還有不少難題，比如調(diào)動(dòng)修士為百姓施法，首先讓其放下高高在上的姿態(tài)。
這時(shí)。
楚公公耳邊收到內(nèi)侍傳訊，當(dāng)即低聲向隆慶帝匯報(bào)。
內(nèi)侍司大監(jiān)以往都是一代皇帝換一位，畢竟是貼身護(hù)衛(wèi)，必須信得過(guò)。結(jié)果弘德帝登基兩年身死，還未來(lái)得及換，隆慶帝手邊無(wú)人，正好拉攏楚公公。
于是，楚公公成了大乾史上，唯一執(zhí)掌三朝內(nèi)侍司的大監(jiān)。
“陛下，佛域妙善禪師，請(qǐng)求覲見(jiàn)?！?br/>
隆慶帝記得妙善，曾在京中聽(tīng)其講佛法，疑惑道：“可知是何事？”
楚公公言語(yǔ)間多有羨慕：“妙善禪師言稱，法海神僧將證菩提，邀請(qǐng)大乾朝廷遣使觀禮?！?br/>
“法海神僧……”
隆慶帝迅速翻閱記憶，欣喜道：“原來(lái)是周先生好友，既如此，也就是朕的好友。朕的好友將成仙佛，必須送上重禮！”
楚公公提醒道：“當(dāng)年法海神僧在斬妖司立功，先帝賜下羅漢舍利。”
至于景泰帝賜下羅漢舍利，是否有其他圖謀，楚公公不清楚，也不好議論先帝。
“竟然還有此因果，那更應(yīng)該去了！”
隆慶帝說(shuō)道：“傳妙善禪師?！?br/>
君臣對(duì)話沒(méi)有施法隱瞞，百官聽(tīng)聞消息，再無(wú)心議論，關(guān)乎仙佛才是真的大事。不少官吏思索，如何拿下使者之位，或許能尋得仙緣。
楚公公上前一步，高聲道：“宣，佛域高僧妙善覲見(jiàn)！”
片刻之后。
妙善進(jìn)入太和殿，跪在地上行大禮。
“阿彌陀佛！貧僧妙善，拜見(jiàn)大乾皇帝！”
上次覲見(jiàn)在萬(wàn)壽宮，還是景泰帝在任，強(qiáng)行讓妙善跪拜。此次來(lái)訪，名義上是佛域使者，原本妙善要平等以待，結(jié)果經(jīng)歷清風(fēng)小筑一事。
妙善感覺(jué)大乾水太深，自己把握不住，還是乖乖跪拜。
“大師平身?！?br/>
隆慶帝說(shuō)道：“法海大師是朕好友，未曾想數(shù)載不見(jiàn)，竟要得證菩提?！?br/>
妙善聞言，心中不禁松了口氣，慶幸行了大禮。關(guān)于法海大師的傳說(shuō)，自隨殺生羅漢拜入佛域之日，就從未有過(guò)停歇。
其中最引人注目的，是法海大師擅以力服人。
“陛下，法海大師有言，所創(chuàng)斬業(yè)佛法，來(lái)源于斬妖司。”
妙善說(shuō)道：“如今證菩提，必須請(qǐng)大乾使者觀禮。待成佛后，會(huì)特意來(lái)大乾宣講佛法，度化眾生?！?br/>
隆慶帝聞言連連點(diǎn)頭，法海大師如此言行，日后又是大乾支柱。
“杜愛(ài)卿，此去佛域，便以你為首，莫要失了朝廷威嚴(yán)?！?br/>
“臣，遵旨！”
杜思領(lǐng)命后，說(shuō)道：“陛下，法海大師與斬妖司淵源深遠(yuǎn)，不如帶上斬妖司指揮使，以顯親近。”
“合該如此。”
隆慶帝撫掌說(shuō)道：“周先生與法海大師是至交，理應(yīng)一同前往?！?br/>
妙善心中一突，連忙說(shuō)道：“陛下，貧僧已經(jīng)為周先生送去請(qǐng)柬，法海大師特意叮囑，證菩提之前會(huì)與周先生論道?！?br/>
隆慶帝說(shuō)道：“既然如此，就以斬妖司同知……”
這時(shí)有宗室上前，躬身道：“稟陛下，法海大師在斬妖司時(shí)，楚王任指揮使，二人關(guān)系頗為不錯(cuò)?！?br/>
隆慶帝心中一動(dòng)，景泰帝已經(jīng)死了數(shù)年，仍有不少支持者，比如楚王。
景泰帝登基不久，封楚王為指揮使，之后君臣攜手六十年，感情不可謂不深厚。尤其是謚號(hào)為厲，徹底否定景泰帝一生功績(jī)，引得許多人為其鳴不公。
此時(shí)任楚王為使者，見(jiàn)證成佛，對(duì)修士來(lái)說(shuō)是大機(jī)緣，或可拉攏景泰舊人。
隆慶帝點(diǎn)頭道：“依愛(ài)卿所言，封楚王為斬妖司使者?！?br/>
“陛下英明！”
……
隆慶帝說(shuō)道：“傳妙善禪師?！?br/>
君臣對(duì)話沒(méi)有施法隱瞞，百官聽(tīng)聞消息，再無(wú)心議論，關(guān)乎仙佛才是真的大事。不少官吏思索，如何拿下使者之位，或許能尋得仙緣。
楚公公上前一步，高聲道：“宣，佛域高僧妙善覲見(jiàn)！”
片刻之后。
妙善進(jìn)入太和殿，跪在地上行大禮。
“阿彌陀佛！貧僧妙善，拜見(jiàn)大乾皇帝！”
上次覲見(jiàn)在萬(wàn)壽宮，還是景泰帝在任，強(qiáng)行讓妙善跪拜。此次來(lái)訪，名義上是佛域使者，原本妙善要平等以待，結(jié)果經(jīng)歷清風(fēng)小筑一事。
妙善感覺(jué)大乾水太深，自己把握不住，還是乖乖跪拜。
“大師平身。”
隆慶帝說(shuō)道：“法海大師是朕好友，未曾想數(shù)載不見(jiàn)，竟要得證菩提。”
妙善聞言，心中不禁松了口氣，慶幸行了大禮。關(guān)于法海大師的傳說(shuō)，自隨殺生羅漢拜入佛域之日，就從未有過(guò)停歇。
其中最引人注目的，是法海大師擅以力服人。
“陛下，法海大師有言，所創(chuàng)斬業(yè)佛法，來(lái)源于斬妖司?！?br/>
妙善說(shuō)道：“如今證菩提，必須請(qǐng)大乾使者觀禮。待成佛后，會(huì)特意來(lái)大乾宣講佛法，度化眾生?！?br/>
隆慶帝聞言連連點(diǎn)頭，法海大師如此言行，日后又是大乾支柱。
“杜愛(ài)卿，此去佛域，便以你為首，莫要失了朝廷威嚴(yán)。”
“臣，遵旨！”
杜思領(lǐng)命后，說(shuō)道：“陛下，法海大師與斬妖司淵源深遠(yuǎn)，不如帶上斬妖司指揮使，以顯親近。”
“合該如此。”
隆慶帝撫掌說(shuō)道：“周先生與法海大師是至交，理應(yīng)一同前往?！?br/>
妙善心中一突，連忙說(shuō)道：“陛下，貧僧已經(jīng)為周先生送去請(qǐng)柬，法海大師特意叮囑，證菩提之前會(huì)與周先生論道。”
隆慶帝說(shuō)道：“既然如此，就以斬妖司同知……”
這時(shí)有宗室上前，躬身道：“稟陛下，法海大師在斬妖司時(shí)，楚王任指揮使，二人關(guān)系頗為不錯(cuò)。”
隆慶帝心中一動(dòng)，景泰帝已經(jīng)死了數(shù)年，仍有不少支持者，比如楚王。
景泰帝登基不久，封楚王為指揮使，之后君臣攜手六十年，感情不可謂不深厚。尤其是謚號(hào)為厲，徹底否定景泰帝一生功績(jī)，引得許多人為其鳴不公。
此時(shí)任楚王為使者，見(jiàn)證成佛，對(duì)修士來(lái)說(shuō)是大機(jī)緣，或可拉攏景泰舊人。
隆慶帝點(diǎn)頭道：“依愛(ài)卿所言，封楚王為斬妖司使者?！?br/>
“陛下英明！”