在這一段的訓(xùn)練打坐之下，雷鳴五人的勉強(qiáng)會(huì)感知到身體五行的炁，五人按照五行圖譜盤腿坐好。
張鶴鳴對(duì)著五人說道：“打坐需要寧神靜氣，渾身要放松，心無雜念，用心去感受體內(nèi)五行之炁的存在……”
五人就按照張鶴鳴的教導(dǎo)之下去感受體內(nèi)五行之炁，每天的煉炁的時(shí)間結(jié)束后。
又教給他們茅山術(shù)法與口訣符咒等一些小術(shù)法，能不能融會(huì)貫通就靠自己的領(lǐng)悟力了。
“……”
今天張鶴鳴接到肖魁的消息，要去開會(huì)，張鶴鳴一同與肖魁來到會(huì)議室里。
會(huì)議室里面空間倒是很大，七八張桌子橫七豎八的擺列在里面，坐在桌子上的，有的穿著警服的領(lǐng)導(dǎo)，還有一些穿著便衣的男人，居然還有道袍加身的道士，看他模樣也就三十左右歲，這就張鶴鳴有一些不解，大家一臉肅靜的坐著。
肖魁帶著張鶴鳴入座之后，就等待著會(huì)議的開始，張鶴鳴壓低語氣的問肖魁，“肖院長這開的什么會(huì)？”
肖魁自己也不知道知道是雷振鳴召集的重要會(huì)議。
張鶴鳴坐穩(wěn)之后就問肖魁那些都是什么人？
肖魁說那些穿著便服的都是，陰陽協(xié)會(huì)的成員。
陰陽協(xié)會(huì)是聚集了民間的能人異士以及道門中的術(shù)士，來的有北京白云觀的裴志新裴道長。以及陰陽術(shù)士的鄧九良，還有一位是地師孫平。
雷振鳴此時(shí)從會(huì)議室外走了進(jìn)來，“大家久等了，不好意思?！?br/>
雷振鳴說道：“此次召集會(huì)議事關(guān)重大，我就簡短潔說?！?br/>
“武霸崗神鶴坡是一處宋朝的古墓群，在神鶴坡有一墓冢埋葬有大宋的一位親王，他的墓穴里有一件“金絲寶裳”，這件金絲寶裳傳聞是一件具有神奇功效，據(jù)說穿上可以將自療絕癥，年年益壽。只是據(jù)說現(xiàn)在也無法考證，但是金絲寶裳是國家級(jí)文物?！?br/>
“得到可靠的消息有一伙國外的盜墓團(tuán)伙要盜取這件金絲寶裳，這一次的任務(wù)就是護(hù)寶行動(dòng)，要在盜墓團(tuán)伙之前將這件寶物安全的護(hù)送出來?！?br/>
雷振鳴喝了口茶繼續(xù)說道：“但是這些盜墓團(tuán)伙精通術(shù)數(shù)，是一伙方士組成的盜墓團(tuán)伙，這也是著急你們來的原因?！?br/>
雷振鳴看了看張鶴鳴與裴志新四人一眼，“這一次護(hù)寶行動(dòng)事關(guān)重大，不能讓華夏文物流落到他人之手?！?br/>
張鶴鳴沒想到的是這一次的任務(wù)居然是去“盜墓”看來進(jìn)入這個(gè)部門之后自己的事情也變多了起來。
等會(huì)議結(jié)束后張鶴鳴與肖魁走出會(huì)議室，肖魁點(diǎn)著了一支煙道：“鶴鳴有把握完成這件任務(wù)嗎？”
張鶴鳴頓了頓說道：“不知道，看情況?！?br/>
畢竟這個(gè)下古墓自己也沒有經(jīng)驗(yàn)，張鶴鳴回到了家里和思琪說了一聲自己要出去辦事幾天。
囑咐完思琪讓楊悅楠幫忙照顧一下思琪，張鶴鳴將攝道者接下來的任務(wù)都安排好之后就前往了肖魁哪里。
本次任務(wù)一共八個(gè)人，因?yàn)檫@一次任務(wù)武霸崗不能帶太多人，除了張鶴鳴和其余三位術(shù)士還有肖魁以及三位文物局的人。
出發(fā)的前天雷振鳴設(shè)下酒席位一行人送行。
出發(fā)的當(dāng)天天空下起了小雨，小雨淅淅瀝瀝的下的不聽。
一行人撐著傘就鉆進(jìn)了細(xì)蒙蒙的小雨之中上了車。
雷振鳴說過，那個(gè)宋代的墓葬群在五座山頭之內(nèi)，不過武霸崗這么大，到底在哪五個(gè)個(gè)山頭，誰也不知道。
這時(shí)候就要看大家的能耐了，不懂陰陽的人，估計(jì)連墓葬群的位置都找不到。
張鶴鳴要是連墓葬群都找不到話顯然會(huì)被人笑掉大牙。
頭頂上烏云滾滾，半空中細(xì)雨綿綿。
車緩緩的的開動(dòng)了，張鶴鳴靠在窗戶邊微閉著眼睛休息著。
經(jīng)過一段漫長的時(shí)間，一行人終于到達(dá)了一處大山環(huán)抱的深山之中。
一行人下了車帶上自己的行里就出發(fā)前往武霸崗。上路崎嶇不平，外加背著承重的行李非常難走，幾乎是寸步難行。
張鶴鳴只是悶著頭趕路，翻過兩個(gè)山頭用了足足三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)下午三點(diǎn)了。
雖說是下午三點(diǎn)，可天色依然陰沉沉的。這種天氣下陽光不透，陰氣極重，不管是盜墓賊還是陰陽術(shù)士，都不會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)進(jìn)入墓葬群。
張鶴鳴一行人到達(dá)了一處最高的山頭稍稍休息了一下，地師孫平用風(fēng)水羅盤定位墓葬群的位置，結(jié)果就在這個(gè)時(shí)候，透過細(xì)蒙蒙霧氣。
張鶴鳴看到對(duì)面的山頭上，有一面旗子在那飄啊飄動(dòng)。
深山野林有精怪，這句話一句不假。
這荒山野嶺的怎么會(huì)有一面旗子在飄動(dòng)呢？
所以張鶴鳴看到那一面旗子的時(shí)候立刻就警惕了，因?yàn)檎l會(huì)閑的沒事，在這種鳥不拉屎的地方豎一面旗子？
張鶴鳴從包里拿出望遠(yuǎn)鏡，調(diào)整好對(duì)焦仔細(xì)的看過去，結(jié)果剛看清楚那一面旗子，旗頭上居然掛有一個(gè)骷髏頭，瞬間身上的冷汗就冒出來了。
張鶴鳴居然看見這面旗子上有層淡淡的黑氣。張鶴鳴又朝著四周一瞧臉色再一次黑了下來，旌旗的旁邊的四座上頭上都插有一面旌旗。
而其余四面旌旗上都有一個(gè)頭骨，分別是頭虎骨，牛頭骨，狗頭骨，羊頭骨。
“人皮旌旗！”
人皮旌旗是用來鎮(zhèn)鬼封魔的東西，這五座山頭插有五面旌旗顯然鎮(zhèn)著一個(gè)不得了的東西，一旦鎮(zhèn)壓了什么了不得的妖魔，就會(huì)豎立起一根旗桿，但是居然有五面旌旗顯然這山頭里有非常兇惡的東西在里頭鎮(zhèn)著。
這些五面旌旗的旗面都是用術(shù)士的皮做的，而且只要要得道的術(shù)士的人皮做的，這樣才可以鎮(zhèn)壓邪魔。
人皮豎旗是用術(shù)士用命換來鎮(zhèn)壓的妖魔鬼怪永世不得超生，但是這樣做也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是會(huì)嗜魂，那就是這張人皮見不得活人，誰靠近，誰就會(huì)死奪走魂魄。
到時(shí)候死者的魂魄就會(huì)附著在旌旗上，會(huì)代替上一張人皮主人的魂魄來鎮(zhèn)壓妖魔，而上一張人皮，則會(huì)完成使命，重新轉(zhuǎn)世輪回。
人皮豎旗是術(shù)士中的一個(gè)禁忌，除非萬不得已，否則沒人會(huì)用。畢竟搭上自己的性命去鎮(zhèn)壓妖魔，誰都不愿意這么干。
宋末第一術(shù)士鄭克秀就會(huì)制作人皮旌旗，但是他被暗殺之后，人皮豎旗的方法就徹底失傳。
后來也有瘋狂的心術(shù)不正的術(shù)士試圖推演出人皮豎旗的方法，可是陰陽一道，博大精深，就算是拿自己的命做了實(shí)驗(yàn)，也沒能復(fù)原出真正的人皮豎旗的方法來。
到了近代，人皮豎旗已經(jīng)成了傳說，甚至很多術(shù)士都已經(jīng)不知道了。
張鶴鳴心里暗暗嘀咕，墓葬群里的到底是什么來頭，竟然用人皮旌旗鎮(zhèn)著看來這回兇多吉少了。
莫不成墓里有什么兇成性的尸魔嗎？
張鶴鳴猜了好一會(huì)兒也不得其所，不過現(xiàn)在就臨陣退縮也顯得我太沒本事了點(diǎn)，不管這人皮豎旗到底多厲害，先碰一碰再說。
說真的，人皮豎旗這東西張鶴鳴也是茅山明留下的《怪志物志圖》里看到的，但是《怪志物志圖》成書的時(shí)候已經(jīng)接近近代了，關(guān)于人皮豎旗的描述也僅限于此。
人皮旌旗在這里風(fēng)吹日曬已經(jīng)是有許多年頭了。
張鶴鳴顯然沒有把這件事情告訴他們，為了不要鬧出不必要的麻煩。
地師孫平定好位置，張鶴鳴一同越往里走，里面的細(xì)雨就越?jīng)?。雨水的冰涼程度簡直可以跟凍雨媲美了?br/>
張鶴鳴心知，這種雨水怕已經(jīng)不是雨水了，而是陰氣凝結(jié)成的水珠，活人要是被這種雨水淋一下，輕則大病一場，重則被陰氣給活活凍死。
張鶴鳴身上有龍虎劫印顯然這些東西對(duì)他壓根沒有什么傷害，對(duì)這點(diǎn)霧水還算是有點(diǎn)抵抗力。
“……”
【待續(xù)未完】
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