書接上文：好天氣帶來好心情，更何況過年呀！這達爾文在過年期間、放假七天！而這七天里、除了互相拜年外，當然還要有些娛樂活動啦！什么“三國殺”牌局呀，什么“保齡球”友誼賽呀，亦或是“乒乓球”比賽呀等等等等。而諸多的娛樂活動里、最令人揪心的，最令人提心吊膽的，就莫過于“足球”了?。?！

    話說：穿越眾們登陸澳洲后，在工作閑暇之余，也只能以踢足球的方式，放松一下了?。?！

    這比賽的規(guī)則、與原時空有所不同；因為穿越眾不善體力，因此整場比賽可換人八次；而由于都是業(yè)余選手、這“手球”是不算“犯規(guī)”的！至于紅黃牌、和其他犯規(guī)判罰，以及上場人數(shù)，則都和原時空一樣！?。?br/>
    由于規(guī)則簡單、這原本是穿越眾自娛自樂的足球，卻很快的普及開了。不論是澳洲土著、還是被收編的“海盜”，只要踢上幾場就都成“高手”了！而隨著這項運動的普及，這“賭、球”的“博、彩、業(yè)”、也得到了興旺的發(fā)展?。?！

    現(xiàn)在的“博、彩、公、司”，在達爾文的十四個社區(qū)，均設(shè)有“投、注、站”！在“賭、球”的玩法上有猜輸贏、猜比分，猜進球數(shù)、猜被罰紅黃牌等多種玩法。除了“賭、球”、還開設(shè)了彩票、猜字謎等多種項目！要不是狗和馬數(shù)量有限，且目前應(yīng)用廣泛；保準兒還會來個“跑狗場”，或是“賽馬場”?。?！

    而“博、彩”的收益上，其百分之七十五用于返還彩民；百分之十九用于工資、營運及場地維護；百分之一用于支付球隊出場費、以及勝出球隊的獎金；至于最后的百分之五、則用于達爾文的醫(yī)療和教育?。?！

    除此之外、這“投注站”在借助著電話線、簡易的電聲系統(tǒng)，一個“鄉(xiāng)村小廣播”就建成了！而這個廣播站除了用于“博、彩”外，還肩負著“新聞廣播”的“重任”?。。?br/>
    書歸正傳、時逢除夕之際，正好趕上達爾文的工廠隊在踢“友誼賽”?。?！

    此時、球場的觀眾席上已座無虛席；而貴賓席上除了柳宏仁等人外，還有明朝的使臣們，以及第一次觀看比賽的“馮銓”等人?。?！

    這馮銓、就是那天參觀總統(tǒng)府時提問題的中年男士。若是按原有的歷史走向，他受“閹黨案”牽連，在多方“活動”下雖未被定罪，但在“崇禎朝”也斷了仕途。之后、李自成攻進北京城，他就投靠了李自成；可這闖王的“大順朝”，沒幾天功夫就玩兒完了。再之后、“我大清”定鼎中原，他又投靠了大清?？稍诖笄?、他并未有多大的見述亦或是功勞。但這、并不意味著他沒什么本事；正相反能考中“進士”的人，他絕對不是笨蛋！更何況是明末亂世呀！在亂世之中、保命是第一位的；若是他為大清出謀劃策，那搞不好就是“敵國滅謀臣亡”的結(jié)果啊！畢竟、“漢、奸”這活兒，可不是那么好干的呀?。?！

    而此刻的馮銓、在看了幾分鐘的球賽后，就明白了個大概。他向身邊的徐光啟說道：“徐大人、這‘球戲之術(shù)’進退有度頗有章法，看似無意、實則暗藏兵法”！“何止啊”徐光啟說道：“他們玩的那‘三國殺紙牌游戲’，更是將兵法‘化繁為簡’；而那保齡球、則類似于守城時使用的‘萬人敵’（萬人敵：明代守城火器）”?。?！

    何止這些嬉戲之術(shù)隱藏兵法呀，那澳洲人教學(xué)也如軍隊一般呀！什么出操、列隊；更聽說、這雨季過后，居然還要組織學(xué)生們“軍訓(xùn)”！不僅如此、他們居然要“全民皆兵”！若真要全民皆兵、那景象馮銓可不敢想象呀?。?！

    哎、這唯一讓馮銓感到欣慰的是，這澳洲倒還尊師重道；自他擔(dān)任達爾文的教師以來，每節(jié)課都有學(xué)生喊著“老師好”！不過讓他琢磨不透的是，這澳洲都讓學(xué)生學(xué)些啥呀？自古建朝立國、無不希望治下“個個都是順民”；而他澳洲倒好、自己辛辛苦苦打下江山不說，居然教土人們“凡是當官的都該懷疑”！而且若是這官員行為不端，土人們還可以直接“罷免”！這、這不是自己建立的王朝被自己給“推、翻”了嗎？?。?！

    當然、馮銓本就是戴罪之人，這不該問的不問，不該知道的就絕不會知道！自己呀、還是老老實實地當個順民吧！這澳洲官府已有成若、若能在此工作滿十年，則有機會回返大明！?。?br/>
    就是吧、這澳洲順民不好當??！這澳洲律法森嚴、他管天管地，還不準隨地便溺！若是隨地方便、那不是“罰錢”就是“鞭刑”呀?。。?br/>
    嗯、想這些也沒用，還是安心看球吧！馮銓可是已下了賭注的呀！就是這規(guī)矩有些特別、有最高投注額的限制，每人一次最多投注“五十文銅錢”；而且不收現(xiàn)錢、只收支票?。?！……

    話分兩頭、這邊、澳洲在球場上的歡呼與吶喊聲中度過除夕；而在數(shù)萬里之外的廣州城之內(nèi)，“明澳同文書院”的教務(wù)處辦公室內(nèi)，身為“教務(wù)主任”的伊莉莎娃，卻有些頭疼！因為、那位“黑碧蓮”，居然把“岸防炮圖”給畫出來啦！當然、這黑丫頭還算謹慎，雖然把岸防情況給畫出來了，可卻是用“拼圖畫法”?。?！

    但這畫法他也不保險呀！這明朝人也不笨呀！因此、在看到“岸防圖”后，伊莉莎娃立刻將這些圖紙“付之一炬”！當然啦、年輕人“勤于工作”是好事；在燒完圖之后、也安慰了黑碧蓮幾句。并且強調(diào)：“工作積極是好事，但也的注意‘方式方法’；況且、這經(jīng)濟情報才是第一位的；這軍事情報、能不碰就盡量不碰”！之后、就讓她回去準備準備；開春后、這“留學(xué)申請”就該有回音了！?。　?br/>
    同樣是除夕、但張國良的除夕，卻過得很是熱鬧。因為、他在南京的寺廟今天落成；而這“山門大開”之際、自然是有不少的善男信女，來此燒香許愿！而這張國良、此時也是一和尚打扮；锃光瓦亮的光頭、再配上一身黃衣袈裟，還頗有點兒德道高僧的摸樣?。?！

    至于他為什么會當和尚？那是因為“在明潛伏情報網(wǎng)”的建立，需要幾位穿越眾來負責(zé)！這兩廣由伊莉莎娃負責(zé)，而“江南情報網(wǎng)”負責(zé)人的職位，則是他主動申請的。而他張國良、本身就是特種兵出生；這敵后滲透敵后潛伏、本就是應(yīng)有技能。在以官方身份“混進”大明之后，經(jīng)過一段時間的“改頭換面”；他這位原本負責(zé)押運補給的澳洲官員，也就搖身一變成了“得道高僧”?。?！

    而這“得道高僧”可不好當呀！首先你得有“度牒”，這東西就是和尚的資歷證明，沒了它你就是一“假和尚”！其次是行為舉止，你都得跟和尚一模一樣；若稍有差池、你還是一假和尚！??！

    而對張國良而言、清規(guī)戒律倒還好辦；唯獨這“度牒”、可不好弄到呀！為此、他張國良都想著是不是該去打劫一和尚！可這想法、還是沒能實施；這么多“古人”里、萬一有一兩個和自己祖宗有啥牽連，咋辦呀！而且他在一次淹沒尸體的時候，無意中撿到了一本度牒！?。?br/>
    明末之時、陜西之地年年干旱；這顆粒無收之際、和尚們也就四處逃荒了！而這逃荒的路上、是不可能嚴守清規(guī)戒律的；但也就極個別虔誠之人，寧愿餓死也不殺生。也因此、在餓死的流民之中也會有一兩個和尚！?。?br/>
    而這么多尸體“曝尸荒野”、很容易造成瘟疫蔓延！因此、張國良就將這些尸體一一掩埋。也因此、他就找到了這本度牒；而這度牒除了姓名之外，連個畫像都沒有！這不正好可以利用嗎！在掩埋之后呢、還念了一段“往生咒”！既然自己要扮和尚、那怎么著也得會幾句經(jīng)文呀?。?！

    再之后、他就進了金陵城，白天化緣、夜里露宿予一小教堂。也趕巧了、這教堂不算大也就百余平米，位于南京城繁華地帶，卻愣是沒人??！四方打聽之后才知道、這里在“南京教案”之時出過人命！因此、此地傳聞鬧鬼！而原來的屋主、也下落不明?。?！

    既然這里已成無主荒宅，那他張國良索性就住下了。而在此地近半年的時間內(nèi)，他更是得到了“應(yīng)天知府”的支持；將此地收為“官府所有”，轉(zhuǎn)借于張國良改為“寺廟”?。。?br/>
    就是吧、這寺廟他與眾不同；并沒有常見的“天王殿”，而這天王殿里、供奉的四大天王倒是有的；不過他們卻是擺在寺廟之外，相對應(yīng)的方向?。?！

    至于教堂內(nèi)部的布局嘛、則是將掛“耶穌”的地方，換成了“釋迦摩尼”坐像！而殿堂之內(nèi)的墻壁上，則掛滿了十八羅漢和其他菩薩、尊者們的畫像?。?！

    哎、雖說這布局顯得不中不西，且有些寒酸；但他張國良、已然盡力了！他現(xiàn)在可是一個窮和尚，莫說現(xiàn)在沒有“活動經(jīng)費”，就算有也不能“露富呀”！??！

    這中原大地、歷來都是“政、教、分、離”；雖說信仰不同、但也沒達到“勢同水火”的地步。而且、不管你是信佛還是信天主，其基本上都是勸人向善多做善事！也因此寺廟的一切、也都是捐贈所得。幾尊石制佛像、是知府大人捐贈的；而那些畫像、則是畫師們免費提供的！順便說一句、他張國良現(xiàn)在法號“了緣”；而在這半年的時間內(nèi)、也已“小有名氣”?。?！

    可是、這壞事也壞在他的名氣上了；這“了緣”若不修寺廟，那也就是一四處化緣的小和尚；而他現(xiàn)在、可是在“開、山、立、派”！這是什么行為？這是在“搶”和尚、神父們的“飯碗”呀！也因此、他這寺廟落成之日，便是人家“踢館”之時?。?！……

    欲知后事如何、且待下回分解……