?海南島昌江縣，就坐落五指山脈的附近。在這里的大部分居民都是黎族人，遍布的充滿黎族風情的寨子。只有少數(shù)漢人是來自各地的商販。
李衛(wèi)東走在黎族寨子的街上，身后只跟著一個警衛(wèi)，新奇的關注著這里的人們的生活方式。
經(jīng)過幾天的詢問了解，李衛(wèi)東明白，如今的黎族人就在海南島如同一個國中之國，他們有自己的一套管理方式，并且擁有各自著武裝力量。這些武裝力量雖然很弱小，甚至李衛(wèi)東都看不上眼。不過，在自己的地盤上卻有不受自己控制的武裝力量，再怎么說李衛(wèi)東都不順心。
黎族人主要居住在海南島的中南部的山地、丘陵、盆地、峽谷和濱海平原上。充足的光、水、熱和動植物資源，孕育出了黎族人的漁獵、農(nóng)耕等多種生產(chǎn)方式，也鑄就出了獨具特‘色’的各種黎族文化。
磨磨蹭蹭的走在黎族人的寨子里，李衛(wèi)東對這里的一切都充滿新奇，短短一百米的距離，他居然走了十幾分鐘。前世的李衛(wèi)東出生在華夏的北方，見慣了紅磚平房，白雪皚皚的山峰，對于南方的特‘色’文化可是十分的向往。
相比而言，黎族人對于這個奇怪的人也比較好奇。并不是說他們沒見過漢人，而是這個人與其他行事匆匆的其他人不同。從早晨起，這個人就一直在街上大搖大擺的轉悠。不時嘗嘗那家的小吃，又或著和其他人閑聊幾句。
“大帥！我們就快要到地方了！”帶路的是一個黎族漢子，穿著一身他們黎族的特‘色’服裝。
李衛(wèi)東只是淡淡的應了聲，繼續(xù)觀察著兩邊的的黎族建筑。黎族建筑除了較普遍的船形屋建筑外，還有一些特殊的建筑，“隆閨”(未婚青年男‘女’住宿的小房)、谷倉、山寮、曬稻架、牛欄等。
而對于李衛(wèi)東的冷淡，黎族漢子并沒有任何不滿。因為他知道身邊的這個人的身份，那可是在海南打個噴嚏，全海南都要顫動的強勢人物。
而作為海南島最早的世居民族，黎族人幾千年來都在這個熱帶島嶼上繁衍生息，并創(chuàng)造出了豐富多彩并獨具特‘色’的文化，服裝文化、飲食文化和建筑文化等。
而建筑則是黎族文化中最耀眼的一顆明珠。它是黎族人民幾千年來在與大自然斗爭的過程中，在與海南島的地理環(huán)境、氣候條件相適應的情況下逐漸形成的，也是黎族人勞動智慧的結晶。
“大長老！我們還要在等嗎？這都等了一個時辰了！”一個中年人急躁的問著旁邊一個略顯老態(tài)的黎族老人。
老人住著拐杖閉目養(yǎng)神的坐靠在椅子上，要不是還能看見他活動著的大拇指，不然其他人還真以為他睡著了。
“等！”黎族大長老連沒有睜開眼睛，只是淡淡的吐出了一個字，然后又繼續(xù)陷入了平靜。
過了不久，李衛(wèi)東才在那個黎族漢子的帶領下，來到黎族族族長家。入眼的是一個充滿黎族特‘色’的船形屋。
黎族船形屋的來歷是與黎族民間丹雅公主的傳說有關，也是海南島最有濃郁民族風格和地域特‘色’的建筑文化。
眼前的的船形屋主體是以竹木作為支架，用藤條和竹片捆扎，屋頂為拱形狀外覆茅草葵葉，檐墻多為樹枝編或竹編抹稻草泥墻。
建筑的外觀呈倒扣船狀或龜殼狀，兩端山墻開‘門’，‘門’上房檐外伸，其下可舂米，也可存放農(nóng)具、柴草。屋墻多不開窗戶，內部不隔間，地板以竹片或木板鋪設，內設一火塘，供炊事和取暖使用。
李衛(wèi)東一路過來，也見過許多的船形屋。有高腳、低腳、落地等三種形式，不論哪種形式其屋頂都像是一只倒扣的船，這也是船形屋這個名字的由來。
李衛(wèi)東的到來，當然會有人去通報，只見一個少年急忙跑了進去。
屋內依然沉默，中年漢子在焦急的走動，大長老繼續(xù)閉目養(yǎng)神。
“族長！大長老！您們要等的人到了！”屋外傳來一陣腳步聲，一個黎族小伙子跑進來道。
“快請進來！”睜開眼睛，大長老吩咐少年，然后對著中年人，道：“走！我們去會會這個海南將軍！”
李衛(wèi)東走進這個船形屋，這座建筑以其富有流線型的外觀，給他以簡樸、淡雅、舒適、安詳?shù)母惺芎妥匀坏拿栏小?br/>
“想必這位就是黎族大長老了？”看見迎面走來一位老人，李衛(wèi)東連忙道。
“呵呵！對于大帥的威名，老頭我可是久仰??！”黎族老人向李衛(wèi)東微微行禮的說道。
其實三天前，李衛(wèi)東曾受邀來過這里，可沒想到剛一到這里就吃了一個下馬威。等了半小時，居然就來了個小角‘色’。居然被人用如此老套的手段對付自己，李衛(wèi)東肯定當場就火了！
到底你是老大呢？還是我是老大？李衛(wèi)東心里立馬就不平衡了?？蠢枳迦思热幌氪齼r而沽，那李衛(wèi)東也就偏偏不讓他們得逞。老子就不信整不了你們了？沒有接受挽留，直接拂袖而去。
至于這次黎族人的態(tài)度放的如此之底，當然是被施加的壓力給‘逼’急了。最主要的原因就是，兩天前，李衛(wèi)東調集‘精’銳部隊海南軍第一師來到了五指山附近范圍。美其名曰，山地訓練。
這個軍事調動并沒有影響到民眾，甚至軍隊的到來后。士兵平時會買些小物品，可是讓小商販們賺了一筆。但這可是嚇壞了，那些黎族人內部的高層人士。雖然他們海南黎族人有一百多萬，但和漢人的人口數(shù)量根本沒有可比‘性’。他們也就是想憑借著黎族的名號，讓李衛(wèi)東多掏點好處?？蓻]想到偷‘雞’不成蝕把米，人家把軍隊開進家‘門’口了。
這次李衛(wèi)東調集軍隊是有兩個目的。其一，就是讓這些黎族人明白，誰才是海南的實際掌控者。其二，就是訓練士兵叢林作戰(zhàn)能力。
因為，按照之前海軍司令趙宇劍提出的的大海軍藍圖，越南北部是必須攻占的。而越南地區(qū)叢林茂密，林海成原。所以，李衛(wèi)東打算先讓軍隊適應一下叢林作戰(zhàn)技巧。
談判還要進行，李衛(wèi)東手下沒有什么牛人，所以只好自己來了。沒有諸葛亮的三寸不爛之舌，說肯定是說不過這些老家伙的。不過，李衛(wèi)東卻用了“無敵”技能，打瞌睡??！不同意的條件一律裝做沒聽見。
最后，黎族大長老累死累活與李衛(wèi)東達成的條件是，各地的黎族寨子從今往后，必須服從海南軍政fǔ的領導。寨主或村長由村民自行選出，再由軍政fǔ官方任命。
對于黎族人各種風俗習慣，在不違反相關法律的情況下，可以繼續(xù)保留傳承。黎族人在軍政fǔ的統(tǒng)治區(qū)里，受軍政fǔ的統(tǒng)治，將擁有與漢人相同的權利與義務。比如，從政入軍的權利，‘私’人財產(chǎn)權，義務教育等權利。
本章完