一個星期以后，徽州花山秋葉谷的那名男子，如約來到了昆明的1號樓火鍋店，并見到了正在店中忙碌的韓鳴。
韓鳴在處理完手中的事情之后，將男子帶到了三樓的辦公室，然后開始詳細(xì)的詢問有關(guān)各門派世俗產(chǎn)業(yè)的情況，在詢問的差不多之后，韓鳴才為男子除去了當(dāng)初種在其體內(nèi)的法力禁制，并勒令其今后不許再踏入云南半步，之后放才其離去。
通過與男子的一番對話，韓鳴這才了解到，原來修仙界各大門派均有眾多的世俗產(chǎn)業(yè)，而這些門派的世俗產(chǎn)業(yè)，從建立發(fā)展至今，無論在規(guī)模和數(shù)量上都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了韓鳴的想像，他漸漸明白，修仙不但無法脫離世俗，反而需要控制世俗來提供無限的資源。
據(jù)花山秋葉谷的那名男子所述，修仙各門派很早之前曾有過協(xié)議，各門派可以通過發(fā)展
相關(guān)世俗產(chǎn)業(yè)以獲取修行所需的各種礦藏，靈藥以及基礎(chǔ)建材，生活用品等資源，但不得超越自己門派的勢力范圍，一但越境，必受武力驅(qū)逐。
但是隨著時代的變遷，各門派傳統(tǒng)經(jīng)營的一些礦山、藥園等靈山寶地，一一被相關(guān)部門收回，導(dǎo)致修行資源緊缺，于是，一些財力有限小型的門派就不得不違反協(xié)議，開始秘密跨境建立世俗產(chǎn)業(yè)，以獲取相關(guān)資源，反倒是那些大型門派倒是一直遵守，不過其所屬的世俗產(chǎn)業(yè)也不再受所需資源領(lǐng)域的局限，反而是變更或擴(kuò)大了經(jīng)營項目，利用賺取世俗金錢再購買修行物資的方式來獲得所需資源，所以各大門派世俗產(chǎn)業(yè)的地域劃分倒也沒怎么亂。
但是，由于最近幾十年網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，各門派經(jīng)營的項目已經(jīng)不可避免的出現(xiàn)了競爭，所以，除了真正的修行者之間還有地域勢力的劃分之外，其所屬的世俗產(chǎn)業(yè)早就不再有地域限制，只要哪里可以賺錢，這些世俗產(chǎn)業(yè)就會發(fā)展到哪里，而且只要沒有修行者參與，就不會受到當(dāng)?shù)匦尴砷T派的武力驅(qū)逐，所以，這也正是花山秋葉谷都把手伸到大理的原因。
韓鳴雖然沒有門派，也不想?yún)⑴c這些門派世俗產(chǎn)業(yè)的糾紛，但若是這些事情已經(jīng)影響到了自己或自己的朋友，他倒不介意管上一管，畢竟光腳的不怕穿鞋的。
不過韓鳴可不是從小就加入了門派，進(jìn)入深山修行的弟子，他畢竟在這所謂的俗世間生活了那么多年，所以當(dāng)他第一次聽到有那么知名企業(yè)，竟然都是修仙門派的世俗產(chǎn)業(yè)時，還是感到了一陣驚喜，驚的是，沒想到某些如雷貫耳的企業(yè)也是修仙門派的世俗產(chǎn)業(yè)，喜的則是，自己也是一名修行者，要是今后有機(jī)緣見到了這些曾經(jīng)遙不可及的名企負(fù)責(zé)人，那該會是一種什么樣的情況啊，想到這里，韓鳴的心中竟然又是一陣莫名的激動。
這件事完結(jié)了以后，韓鳴又恢復(fù)到了從前的狀態(tài)，仍舊是每天下午到火鍋店工作，晚上回家進(jìn)行修煉，時間就這樣繼續(xù)，一轉(zhuǎn)眼就到年底了。
這一天下午，韓鳴正在火鍋店的辦公室中核對著賬單，桌上的電話突然響了，韓鳴習(xí)慣性的拿起電話一看，來電的號碼顯示竟然是黃華。
“我次哦，你終于舍得來電話了，馬上就三年了，你搞什么飛機(jī)啊，我還以為你已經(jīng)掛掉了，你倒底是什么情況??？”韓鳴拿起電話，沒還等黃華開口，劈頭蓋臉就是一陣怒罵。
“唉，一言難盡啊，我還真就差點掛了，不過老天有眼，我終于還是大難不死啊，得了，也不和你多說了，等我回來再聊，我先給家人報個平安再說”，黃華說完就掛斷了電話。
韓鳴心中還有諸多疑問，卻被黃華掛了電話不禁有些惱火，不過轉(zhuǎn)念一想，既然黃華沒事，倒也不用急在一時，那就等他回來再說，于是韓鳴放下電話，開始安心的繼續(xù)對賬。
且說這黃華掛了韓鳴的電話后，就趕緊給家人和其它幾個好友分別去了電話，雖然免不了被家人和朋友一頓埋怨，不過終究還是被黃華找了個借口給掩飾了過去。
話說三年之前，黃華決定離家前去拜訪各大門派，以求有機(jī)緣能驗明靈根和得到相關(guān)功法，于是在對家人謊稱要到外地做工程并電話通知了韓鳴后，便踏上了尋訪之路。
由于對修仙門派所知不多，于是黃華就想按照各門派駐地路程的遠(yuǎn)近來順序拜訪，這第一站就是南疆天龍堡的千蠱門。
本來黃華并不想去千蠱門，因為當(dāng)初和韓鳴在太白青云交易會時，就曾滅殺過三個千蠱門的弟子，后來又因為鄧柳的事，在火鍋店中又敲了千蠱門幾人一筆竹杠，雖然殺人的事應(yīng)該沒人知道，但鄧柳的事也算是和千蠱門結(jié)下了梁子，這一次要是去了千蠱門，萬一被人認(rèn)出來，那豈不是自投羅網(wǎng)。
不過后來黃華又改變了主意，正因為他覺得千蠱門的人，既然可以賠靈石買命，那么用靈石收買他們得到功法的可能性很大，所以黃華最終還是決定先去這千蠱門，但絕不是正式登門拜訪，而是在附近伺機(jī)收買高階修士。
南疆天龍堡，位于貴州省西部平壩縣的大山深處，有天臺山、龍眼山兩座靈脈，是地處西進(jìn)云南的咽喉之地，這天龍堡，原名“飯籠驛”，后來被當(dāng)?shù)厝迨扛拿麨椤疤忑埻捅ぁ?，簡稱天龍堡，這天龍堡內(nèi)的居民，與附近的原住民非常不同，至今為止，仍舊保留著幾百年前的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗，隨處可見身穿大襟寬袖，藍(lán)色長袍的人，據(jù)說這天龍屯堡的人，是明朝洪武年間的屯軍后裔，其歷史可以追溯到明朝，堡內(nèi)村莊大多沿襲了具有江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻的石頭村落建筑形式，數(shù)百年來，更朝迭代，世事變換，但屯堡中人卻在這黔境一隅，頑強(qiáng)地堅守著他們祖先的傳統(tǒng)，保持著大明朝的文化，他們的服飾也被稱為明代服飾的活標(biāo)本。
三天后，黃華便來到了這南疆天龍堡古鎮(zhèn)，可是到了這里才發(fā)現(xiàn)，這天龍堡古鎮(zhèn)已經(jīng)成為一個旅游景點，鎮(zhèn)里的人不是游客就是店家，感覺就好像是來到了大理或麗江，只是小了一點而與，黃華不禁有些失望，這里怎么可能會有修行者？這千蠱門究竟在哪里呢？
隨便找了一家小客棧落腳之后，黃華來到鎮(zhèn)中一家看上去很有年代感的餐館中打聽情況，黃華心想，這個古鎮(zhèn)這么多年能一直保持原樣，一定和千蠱門有關(guān)，就算鎮(zhèn)里沒有修行者存在，但這里的人肯定有人知道，于是黃華便找了個靠窗的桌子坐下，隨便點了幾個菜，并有意無意的試探著問了一下店里的服務(wù)員，可是服務(wù)員的話并無任何破綻。
黃華有些無奈，于是一邊吃菜一邊開始運(yùn)用神念掃視街頭，嘗試尋找隱藏的修行者。
黃華也是后來才知道，由于煉氣期的神念不夠強(qiáng)大，想要分辨一個人是不是修行者，只能目視查看其身上發(fā)出的靈光，而一但進(jìn)入筑基期后，法力倍增五感增強(qiáng)，僅憑神念就可掃視和感應(yīng)千米以內(nèi)的靈氣波動，如果以后進(jìn)入結(jié)丹期或元嬰期，那么掃視的范圍就會成數(shù)倍的增長，并可以在神念掃視的同時就可以分辨出其修為境界。
不過不幸的是，黃華并沒有在中餐期間發(fā)現(xiàn)任何一名修行者，于是飯后便在鎮(zhèn)中四下閑逛，這天龍屯堡古鎮(zhèn)并不大，沒用多長時間，黃華就把古鎮(zhèn)走了個遍，最終一無所獲，正當(dāng)黃華郁悶的準(zhǔn)備回到落腳的客棧時，才突然感應(yīng)到有一名修行者正從鎮(zhèn)外走向小鎮(zhèn)走來。
黃華心中一喜，轉(zhuǎn)身便向鎮(zhèn)外迎去，不一會就看見了這名修行者，這名修行者年約四十左右，身上白光閃動，竟是筑基中期的修為，中年人似乎也感覺到了黃華，抬頭看了黃華一眼，不過讓黃華沒想到的是，中年人看見黃華以后，竟然停下了入城的腳步轉(zhuǎn)身就走。
黃華先是一愣，然后便趕緊跟了上去，好不容易才找到一名修行者，可不能就此錯過。
出了古鎮(zhèn)走了不遠(yuǎn)，中年人突然岔入了旁邊的一條小路，黃華也沒多想跟著就岔了過去，兩人就這樣一前一后的沿著小路又走了一段，直到小路轉(zhuǎn)過一個彎已經(jīng)進(jìn)入到山中看不見公路之后，中年人才停下腳步轉(zhuǎn)身看向了黃華，黃華見中年人停下了腳步，于是加快了步伐想要上前搭話，可是就在這時，中年人突然一拍手腕，祭出了一只黑色的鐵環(huán)擊向黃華。
“啊，什么情況？”黃華不由一愣也被被嚇了一跳，不過黃華的反應(yīng)也夠迅速，直接一拍儲物鐲，祭出了那只五連金剛環(huán)，迎向空中的黑色鐵環(huán)。
“當(dāng)”，兩只鐵環(huán)在空中相撞發(fā)出了一聲脆響，并各自彈開。
“嘿，我說道友，你怎么二話不說就動手啊？”，黃華趁此間隙趕緊問道。
“有什么好說的？你既然送上門來了，那就留下來吧”，中年人說完一揮手，重新催動鐵環(huán)，鐵環(huán)在空中噴出一團(tuán)黑霧，而黑霧之中竟然出現(xiàn)了兩條黑色的怪蛇并快速的飛向黃華。
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