茶樓中，楊正滔滔不絕給吳亙普及著神教的常識，以防此人犯混觸了神教的忌諱。
“神教在各地設(shè)立神廟,需得有人維持，這便是神官神仆。你看，方才那身穿黑袍的就是神仆，在神教中也是最低階的存在。不過在百姓眼里，這些人因為多與世俗接觸，反而最不敢得罪。
至于神官，則統(tǒng)管著這些神仆，乃是神廟的主管，每個神廟只設(shè)一人。平日里極少露面，一應(yīng)事務(wù)都是這些神仆負責(zé)。若想辨認二者也容易，神官的黑袍衣擺、袖口處鑲有金線?！?br/>
吳亙點了點頭，“那是否意味著還有管著神官的人,他們又該如何辨識。”
楊正扳著指頭，一個個給吳亙介紹著神教的情況，“神廟也分大小，一般一國有個總廟，通常位于京城，統(tǒng)管各地神廟，其主持也是神官，不過比各地都要高上一級。
由于神教管轄范圍甚大，一般在相鄰幾國設(shè)一個司祭,轄制各國。再往上還有神使，長老，大長老之流，這些大多位于圣山。圣山位于天元洲腹部，周邊偌大一塊區(qū)域都為神教直屬，并不屬于各國?！?br/>
吳亙越聽眉頭皺得越緊，這神廟可以說已經(jīng)滲透到了天元洲各國各地，組織嚴(yán)密，層次分明，這么大的怪物，想撼動何其難也。
不過吳亙倒也沒有灰心，人家說堅城多從內(nèi)部攻破，從神教對凡人的態(tài)度可以看出，其根基已有些動搖，再加上還有磨刀門這樣的失意權(quán)貴組成的對手作對。
正所謂，千里之堤，以螻蟻之穴潰，百尺之室，以突隙之煙焚。只要一點點撼動其根基，假以時日，神教未必不會倒在自己的貪婪之中。
二人閑談良久，方結(jié)了茶錢離去。
行走于巷陌，吳亙心情輕松了許多，若是天元洲各國均是如此，自己倒是有信心攪動風(fēng)云，亂一下這巍巍大勢。
正與楊正說笑著前行，忽然在一處仄巷里，吳亙和楊正又看到了那名被拒絕進入神廟的婦人。
這處巷子中多是蓽門蓬戶，房屋簡陋，并不是有錢人家住的地方。婦人急匆匆走到一處院子前，踮著腳四下打量。
透過院墻的豁口可以看到，院子中，有一名長臉長臂、身穿黑袍的神仆，正帶著幾人修補著破損的屋頂。
婦人急急奔了進去，對著正手持瓦刀修葺的神仆高高舉起自己手中的孩子，嘴里還不停喊著什么。
吳亙與楊正對視一眼，也是走到了小院旁。
只見那名神仆從屋頂上踩著梯子下來，拍了拍手中的灰塵，走到了婦人的身前。其人身上的黑袍已是補丁摞著補丁，很多地方還殘留有不少污漬。
吳亙注意到，婦人見到這名神仆并未下跪，反而是面色焦急語無倫次的說著什么。這個相貌丑陋、胡須花白的神仆未見任何不滿，面色和煦的詢問著孩子病情。
接著，這名神仆伸出一個手指放在孩子的額頭前，指尖吐出一道并不精純的晞光，對著孩子來回掃了幾下。
“哇。”婦人懷中的孩子終于哭了出來，那名老神仆擦了擦額頭的汗珠，也是長出了一口氣。
婦人見狀，趕緊對老神仆連連致謝，掏出一個層層疊著的手帕，里面有幾塊碎銀子和一些銅錢。
老神仆笑了笑，卻是只拈起了一枚銅錢，便揮手讓婦人離去。
婦人眼含熱淚，倒退著對老神仆連連躬身施禮，方才千恩萬謝離去。經(jīng)過吳亙和楊正時，二人看到，婦人懷中的孩子面黃肌瘦，雙眼無神，顯然已是病了許久。
吳亙的面色有些陰郁，看向院中時，那名老神仆已經(jīng)再次爬到了屋頂，挽起袖子干起了活。
楊正緊緊咬著嘴唇，黝黑的臉越發(fā)變的黑了，死死盯著屋頂?shù)纳衿?，如視仇寇?br/>
“這樣的人在神教中多嗎?！眳莵儧]有回頭，低聲問道，眼神隨著那名神仆的動作而有些恍惚。
“不多，但應(yīng)也不少。在神教中，一直有兩派對立。其中一派就是清修派，主張苦修普度眾生。
不尚奢華，行事低調(diào)，多行走于鄉(xiāng)野陋巷行教化之事，不贊同神教過于介入世俗權(quán)力。因為他們認為，只要沾染了權(quán)力和金錢，再道心堅定的人，遲早也會成權(quán)勢的奴隸。
還有一派就是世俗派，你方才在神廟前已經(jīng)看著了。他們認為人性愚蠢，主張掌控各國，以威勢立教，這樣神教才會有更多的財力和權(quán)勢發(fā)展壯大。
兩派相持已久，就是在圣山上也是多有辯論，相互抨擊。一派認為另一派自視清高，不顧神教長遠。另一派則說對方貪慕權(quán)貴，壞了神教根基。反正公說公有理，婆說婆有理，吵吵鬧鬧了多年?！?br/>
聽楊正講了這么多，吳亙重重拍了一下其人肩膀，指著正在屋頂揮汗的神仆，“難辦了，怪不得神教能獨據(jù)一洲，正是這些人撐住了神教的根基。
我們面臨的真正麻煩，不是住在富麗堂皇神廟中的那些人，而是這千千萬萬行走于煙火、不吝惜法力、能沉下身子、與百姓平視的人。走，去見見這位大圣人?！?br/>
吳亙和楊正走進院子，也沒有打擾他人，而是幫著拾瓦和泥，一起收拾起房子來。
這些人雖然面色有訝，但也沒有多說。等收拾完畢，那名神仆才帶著人在院子中或站或坐，從一個露著窟窿的桌子上拿起一碗碗水，邊喝邊輕松的聊了起來。
“曾師，實在是謝謝你，若不是你，憑我一個老婆子可沒錢請人去修葺這破房子。”一個老太婆拄著拐杖，從一旁的廚房里拎了一壺水出來。“飯我已經(jīng)做好了，還請曾師和各位小哥吃了再走?！?br/>
吳亙心中一驚，原來這位是幫著鄉(xiāng)鄰修補房屋啊。
那名神仆趕緊站起身來，“王婆，您不要見外，都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，搭把手不是很正常嗎，我們喝碗水就走。”
一旁的幾個青壯也是附和，放下手中的碗就準(zhǔn)備離開。
老王婆卻是不干了，伸出拐杖攔著幾人，怒氣沖沖道：“看不起我王婆是不，是不是嫌棄我的飯不好吃?！彼阑畈蛔寧兹穗x開。
神仆正在為難時，吳亙走到其身后悄悄道：“不吃多不近情分，走的時候留些錢物就是了?！?br/>
神仆這才恍然，趕緊沖著王婆連連道歉，幾人從廚房中搬出大鍋，里面是一鍋看起來有些發(fā)黃的米飯。
王婆又擺出幾碟咸魚和蝦醬，幾人或站或蹲，就地吃了起來。有的沒有筷子，干脆從一旁樹上取了根樹枝，把皮一剝掰成兩根，權(quán)當(dāng)筷子使用。
吳亙和楊正倒也不客氣，就與這些民夫般的人圍在一起吃起飯來。剛吃了幾口，吳亙嘴中咔嚓一聲，卻是咬到了一顆沙子，看了看四周眾人甘之如飴的樣子，不動聲色咽了下去。
吳亙忽然發(fā)現(xiàn)，這名老神仆吃飯時多吃那些咸魚，卻很少動米飯，心下好奇，便多打量了幾眼。
似乎看出了吳亙的不解，老神仆趁王婆不在，笑呵呵道：“兩位可是外地來的。”
吳亙點了點頭，“初到此地，看曾師在此辛勞，閑來無事便活動一下身子。曾師為何不吃米飯，可是這米不潔。”
“這倒不是，客官從外地來，對青桐城情形倒是有所不知。青桐城因鄰近海邊，米貴魚賤。王婆此次將自己珍藏的米拿了出來，恐怕有幾日她只能吃這些咸魚度日，所以我不愿吃米?！鄙衿吞谷坏?，神色平靜，沒有半分自矜之色。
吳亙和楊正恍然，看著碗中的米卻是有些吃不下去了。誰曾想，在他處只能作為主食的米飯，在這里才是真正的好菜。
一行人草草吃完，又幫著王婆洗了碗筷，方相繼離去。
吳亙、楊正與神仆同行，邊走邊打聽到，“敢問曾師尊姓大名?！?br/>
“曾升?！鄙衿秃敛贿t疑答道，就在巷子中停下了腳步，“兩位幫著我干活，又一路相隨，可是有事相商?！?br/>
吳亙笑笑，沖著曾升拱拱手，“曾師，我們初來乍到，看到神廟輝煌，神仆威武，不知曾師為何沒有長居神廟，反而是流連于窮巷。而且我看曾師修為并不是很好，怎舍得浪費自己的法力，為凡婦醫(yī)治。”
曾升看了吳亙一眼，“客人有心了，神教中有人做事，有人做人，有人做局，各有所長。我才疏學(xué)淺，拙于言色，只能出來做些事了。
有些事客人也看到了，倒不必因此而對神教有所成見，畢竟人多了就有高低，大多數(shù)神教中人還是丹心碧血，不惜投袂荷戈，救萬民于水火的。
我看客人也是有修為在身的人，神教定然歡迎客人這樣心懷仁義，又不倚力欺凌的人，不如我與教中引薦一下，也給客人個用武之處?！?br/>
吳亙笑笑，微微搖頭，“受教了，入神教就免了吧?！睂χ硕苏┝艘欢Y，不待對方回禮，便與楊正轉(zhuǎn)身離去。
二人行于街上，楊正陰惻惻道：“這曾升恐怕已經(jīng)看出了我二人對神教的敵意，所以才會如此作為。我怕他會告發(fā)，不如下手做了他。”
看著遠處神廟如鶴立雞群般的屋頂，吳亙深吸了一口氣，“算了吧，他這樣的人，一來不會做出這種事，就是做了，你以為那些居于華屋中的人會聽他的。若不然，以神教的財富，不說一間屋子，就是把這城中的屋子都修整一遍，又有何難?！?br/>
說到此處，吳亙忽然轉(zhuǎn)頭正色道：“這樣的人正是我們真正要對付的，你可以與門中說一聲，發(fā)動自己的內(nèi)線。對于如曾升這樣的人，要么打壓，最好逐出神教，要么除掉，斷了神教的根基。至于剩下來的?！?br/>
說著指著遠處的神廟，臉現(xiàn)猙獰，“就這些玩意，沒了根基，縱有高樓華廈，不過是蛇鼠人相，不足一提?！?br/>
過了兩日，磨刀門的人終于安排妥當(dāng)了后續(xù)行程。吳亙和楊正乘坐馬車，一路向北而行。
越往前走，神教的影響越發(fā)明顯。神廟不僅圈占了大量的土地，將大批信眾作為免費勞力，而且吳亙還發(fā)現(xiàn)，神教還巧立名目，在國家稅錢外又設(shè)了什么奉神錢。
只要交了錢，就能得到神教庇護，獲得來世福報。為此很多人不惜將家里的錢財作為奉神錢交給神教，誠心圍繞神教苦修，對自家親人卻不管不顧。
看著荒蕪的田野，破落的村落，吳亙與楊正終于失了采風(fēng)問俗的心思，倒是想早些飛到昆天洲去。
，