她開始探訪病人，一個個的問，用現(xiàn)代的診療方式，家庭情況，財務情況，家庭背景，交往情況，食物，家禽，生活作息等等。她還走進各家各戶去看他們的生存環(huán)境。有些東西要她自己親身去過才能知道情況，畢竟她的觀察和判斷能力雖然和經(jīng)歷有關，也有一定程度是天生的。這些事別人幫不上忙，所以，客棧里那些人她很不客氣的又一次看笑話。
只是這么大的工作量她一個人著實有些忙不過來，百姓們看著這位衣著素雅，氣質(zhì)華貴的仙人，她沒說過她在救人，只是不停的提問，一個接一個，就沒見她歇腳過，雖然不明白情況，可是他們都能感受到她想救他們。
在這樣的絕境之下還在堅持想辦法拯救他們的性命，她的一言一行影響了百姓，她身上的氣息感染了百姓，對生的渴望讓他們也激起些許努力。這時候的百姓沒有多少心眼，信奉神明的人，喜歡把一件簡單的事情崇高化，尤其在這樣的生死關頭，就更有念頭了，比如說，他們看到了這個女子，覺得她像仙人，就覺得她像天上下凡的神仙來拯救他們的。這樣荒唐的念頭，凝聚起了莫名其妙的信念，越來越多的人積極配合她古怪的提問，先前對她有些無禮的人也主動找來說明情況。瘟疫的范圍越來越廣，可是所有人都沒有放棄希望，因為他們看見那女子還在堅持。
于是時日一長，這個鎮(zhèn)上的氣氛便有些怪異——雖然被封了城，可是卻沒有別處的凄慘的求救和哀嚎，反而以一種和諧的氣氛在忙碌著。
越來越多的人開始主動配合她的言行，能幫忙的絕對在她伸手之前辦妥，例如帶路，燒水，清掃，撒鹽，潑醋等等。都搶在她前頭做，生怕怠慢了這位天上下來的貴客。
玉卓然也不做解釋，這個時候和他們爭辯是不是神仙的問題有些浪費時間，她現(xiàn)在要做的是找出原因，或者藥草。可是時間過去了，玉卓然依然沒有找到她想找的，只是結(jié)合她得到的數(shù)據(jù)和情況，再根據(jù)自身的經(jīng)驗和分析一步一步在試探。
幸好到目前為止，雖然瘟疫有擴大的現(xiàn)象，卻沒有死亡。
這樣的怪異很快也傳到了客棧。起初大家大都在自己的房里安排人手，移交后事，事情很多，所以已經(jīng)多日不曾出門了，而卓然又有意隱瞞自己的情況，是以大家都以為她還在房里傷心，就是偶爾見到了也只是匆匆打招呼，預備忙完了這些事再去找她。就連韓墨玨也以為玉卓然情緒低落不愿見人，也沒打擾她，只交代下來要照顧好她。
直到有一日客棧老板偶然見到這個奔走忙碌的救人女子竟然是自己的客人，他雖覺著鄉(xiāng)民傳說她是仙人有些荒誕，可是無論從和角度上來說，他對這樣的女子是十分敬佩的，是以將她立馬奉為上賓，也和淳樸的居民一道開始主動幫忙，甚至親自打水，燒菜，力爭在生活上給貴賓一個舒適的的環(huán)境。
韓墨玨等人也終于察覺了老板的對她的不同待遇，開始以為他居心叵測，誰知一番厲聲盤問下來，竟然大吃一驚，繼而羞愧難當——她一女子尚能如此，讓他們這些還在悲春傷秋的男子情何以堪。
于是這日待玉卓然回來，面對的是一室欽佩的目光。這副光景，不用想便知他們到底還是知道了，雖然早有心理準備，還是免不住一聲嘆息——好玩的事情結(jié)束了。
話說回來這些時日忙下來，玉卓然多少也一步一步摸出了些效果，現(xiàn)在開始確實需要人。她回來也是想將任務分配一下。畢竟接下來的事，光靠她一個人是不行的。
有事做了，就代表有希望活著。各人帶著這種心思十分有活力的忙活起來。
終于有一日，玉卓然在各家的探訪中發(fā)現(xiàn)，瘟疫源自于一種蚊蟲。
這是一種比較稀有的蚊蟲，圓圓小小的，貼在人身上，像個黑點，不仔細發(fā)現(xiàn)看不出來。找到了原因，對癥之物就相對簡單了，萬物相生相克，這種蚊蟲的聚生之地附近總會有一種野草出現(xiàn)。
玉卓然心里一松，呼了一口氣，吩咐給她引路的鄉(xiāng)民，“將這種草連根刨出來，洗凈之后，放在鍋里煮，分發(fā)給個人。沒染病的也要喝。”
鄉(xiāng)民跟了她幾日，都不敢相信這位貴人會將他們的命從老天手里搶回來，之所以幫她，是因為這位貴人舍生忘死沒日沒夜的堅持不放棄，激發(fā)了他們對生的執(zhí)念，誰想今日帶這位貴人來這么個臭水溝，竟然真的有解除瘟疫的解藥。
他一時不知所措，驚喜的流下淚來，雙手立在嘴邊，嘶聲竭力的呼喊?！鞍ァ芯葒D，咱們有救嘍！”還嫌造出的聲勢不夠，邊跑邊喊，“有解藥了，咱們不用死啦！”
這是用生命吶喊出來的信息，撕心裂肺的春雷響徹人間，帶來新的生機。不遠處傳來陣陣哭喊聲，幾乎要把這些時日的無助和絕望一下子發(fā)泄出來，這驚人的哭喊聲讓玉卓然也感受到了無盡的哀喜。
直到許多年后，這方的百姓始終不能忘懷這位未曾謀面的貴人，記得她的氣度和風華。后來他們獲知這位貴人的名號，家家戶戶掛著她的畫像，立長生牌位，世代供奉，不是為了能享受恩澤，而是感念她這場恩大于天的救助。