“噗！”文天祥忍不住笑出聲來。
巴特爾，額爾敦立即都對(duì)他怒目而視。
郝經(jīng)倒仍是一副風(fēng)淡云輕，羽扇綸巾的樣子。好吧，他其實(shí)也沒有搖扇。畢竟，此時(shí)已經(jīng)是寒冬臘月，真要搖把扇子，就算凍不死丫的，也會(huì)被別人罵是神經(jīng)??！
不過，郝經(jīng)的模樣確實(shí)是派頭十足，風(fēng)度翩翩，飄飄然欲仙，堪稱裝逼界的典范。
至于蘭璧，瞥著文天祥的臉龐，眼神略顯幾分奇怪，臉色略微有些微微發(fā)紅。不知為何，竟給人感覺似乎有幾分害羞之意。
“這位將軍，莫非就是今年新中狀元的文天祥?”郝經(jīng)的語言動(dòng)作仍然極為優(yōu)雅，舉手投足間，風(fēng)姿瀟灑。
“正是！”
“將軍是中過狀元的人。郝經(jīng)原以為，作為南人中的狀元，必定是才高八斗，學(xué)富五車。飽讀圣人之書，胸懷仁義之心。希望見到的是天下太平，百姓安居樂業(yè)。卻不想，南人的狀元，竟然是一個(gè)舞槍弄棒的粗人。一個(gè)只想著戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的武夫！”
“惜圣人有言“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”，今文將軍窮兵黷武，不修文德修武功。我想問問文將軍，你的圣人之書都讀到哪里去了?“
郝經(jīng)開始賣弄他舌頭的本領(lǐng)，愣是將紅的說成是黃的，黃的說成是綠的。
文天祥終于明白這家伙為什么會(huì)被賈似道關(guān)十幾年了，肯定是一張嘴巴太厲害了！
“聽說北人野蠻，讀書不多，卻也敢在這里大談圣人之言?”文天祥一點(diǎn)都不客氣：“圣人言：足食，足兵，民信。我練兵不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)，而是為了天下太平。我的軍隊(duì)是威武之師，仁義之師。你蒙古以騎兵施暴于天下，所過之外，如蝗蟲過境，兇殘無比。燒殺搶掠，無惡不作。百姓流離失所，十室九空，你還有臉在這里大談仁義?我修武備，練精兵，為的守住大宋江山不受踐踏，百姓不遭殺害。為的正是天下太平，百姓安居樂業(yè)，這才是真正的仁義！“
“你若真想天下太平，又為何在歌中唱：守土復(fù)開疆，請(qǐng)問，你是準(zhǔn)備去哪里開疆啊?”郝經(jīng)大聲問道。
“當(dāng)然要收復(fù)九州之地！”文天祥的聲音格外響亮。
“那你們是準(zhǔn)備與我大蒙古帝國開戰(zhàn)了?”
文天祥慢條斯里地說道：“我聽說，你們的成吉思汗曾經(jīng)說過，要讓青天覆蓋下的地方，都成為蒙古人的牧場(chǎng)。成吉思汗的子孫都以此為志向，四處征戰(zhàn)，以實(shí)現(xiàn)成吉思汗的理想。是不是也準(zhǔn)備讓我大宋成為蒙古人的牧場(chǎng)呢?你該不會(huì)否認(rèn)成吉思汗說過的話吧?”
文天祥此言一出，郝經(jīng)頓時(shí)愣住了。
成吉思汗作為蒙古人的“神“，他的話，不容否決。他這個(gè)投降蒙古的漢人，更不能去否認(rèn)?；蛟S，他可以在朝堂上，向蒙哥與忽必烈進(jìn)言，勸說他們不要占用農(nóng)田耕地做牧場(chǎng)，但絕不可以在這里去否認(rèn)成吉思汗的話。
“那是我們大汗的理想。天下一統(tǒng)，四海一家，從此再也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，有什么不好嗎?”郝經(jīng)畢竟是老滑頭了，短暫的呆滯之后，很快就為自己找到了新的理由。
“挺好的！不過，我想問一下，你們準(zhǔn)備怎么實(shí)現(xiàn)”天下一統(tǒng)，四海一家“的理想啊?能說說你們實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的辦法嗎?”文天祥立刻追問道。
“自然是施仁義而收天下民心，修文德而使四方拜服！萬民所向，海內(nèi)歸心，自然就會(huì)天下一統(tǒng)了。”郝經(jīng)說這話之時(shí)，臉不紅心不跳，鎮(zhèn)定自若，理直氣壯。
若是有不明情況的外星人在這里，恐怕真的會(huì)相信他沒有說謊！
不過，大家都是地球人，說蒙古靠施仁義，修文德來統(tǒng)一天下，征服四方。這簡(jiǎn)直會(huì)讓三歲小孩笑掉奶牙。
文天祥突然有點(diǎn)后悔與這個(gè)人進(jìn)行辯論。后世有一句話，永遠(yuǎn)不要和一個(gè)傻逼辯論，因?yàn)闉樗麜?huì)把你的智商拉到和他一樣的水平，然后用他豐富的經(jīng)驗(yàn)來打敗你。！
辯論的基石，在于雙方都承認(rèn)某個(gè)公理是辯論的標(biāo)準(zhǔn)，并且承認(rèn)事實(shí)和依據(jù)。如果有一方不承認(rèn)這一點(diǎn)，那么，辯論就沒有意義了。
郝經(jīng)已經(jīng)無視事實(shí)和依據(jù)了，那還辯論什么呢?
這就好比一個(gè)殺人犯，當(dāng)著你的面殺人，殺完之后，指著尸體說，我沒有殺人，這人自己自殺的！然后，你再去與這個(gè)殺人犯辯論他有沒有殺人……
不過，即使與郝經(jīng)的辯論失去了意義，但也不能就此示弱。
不講道理，胡亂瞎扯嘛，大家都會(huì)的！
文天祥正待發(fā)言，卻聽得宰相程元鳳插嘴說道：“說得好！卻不知你們又準(zhǔn)備如何施仁義，又如何修文德呢?“
文天祥略感奇怪的看了程元鳳一眼，沒有再出聲。
郝經(jīng)說道：“我來此就是為了施仁義，修文德。與貴國和議，定下兄弟之盟，開設(shè)榷場(chǎng)，互通有無，兩國永不侵犯！”
文天祥的臉色頓時(shí)變得有些古怪：“你蒙古今日來攻，明日來擾，卻說要與我們和議，定兄弟之盟，你真不是在開玩笑吧?“
“我主既然派我來議和，自然不會(huì)是開玩笑?！?br/>
事實(shí)上，郝經(jīng)這次前來，是奉忽必烈的命令。此時(shí)，蒙古的大汗還是蒙哥，忽必烈還未繼承汗位，根本不可能與南宋簽定和約。
更何況，即使是忽必烈自身，對(duì)與南宋簽定和約，也沒有多大的興趣。這個(gè)和約在忽必烈看來，唯一的用途是拖延時(shí)間，以先整合蒙古各部和周邊國家，然后再來進(jìn)攻南宋。
而且，這個(gè)拖延還不一定是必須的。若不是郝經(jīng)的勸說，再加上需要他們來臨安城辦一些事情，忽必烈也不會(huì)派他們過來與南宋議和。
不過，就郝經(jīng)自身個(gè)人來說，他倒是真心希望議和。只是，他一個(gè)降元的漢人，根本做不了主。
但郝經(jīng)確實(shí)是一個(gè)信念很堅(jiān)定的人，只要有一絲希望，他就會(huì)努力去做。
在他看來，只要自己與南宋達(dá)成了和議，南宋作出一定的讓步，也未必不能勸說蒙哥與忽必烈接受和約。雖然他這個(gè)想法是錯(cuò)誤的，但這并不妨礙他自己堅(jiān)信自己的想法。
“你蒙古軍隊(duì)正在全力準(zhǔn)備，不出一個(gè)月，就會(huì)出兵攻我襄陽，樊城，你現(xiàn)在卻來與我國議和，這是真心呢?還是詐騙呢?“
文天祥的話如一道驚雷，驟然響起，不光是郝經(jīng)等人，便是滿朝文武大臣，都驚呆了。
郝經(jīng)終于變色，不再那般風(fēng)淡云輕，他怒目相向，大聲喝道：“你胡說些什么?“
“也就是一個(gè)月之內(nèi)的事情，我們不妨等等就知道了！“